Цагаандэлгэр
Страна | |
---|---|
Статус | |
Входит в | |
Административный центр |
пос. Хараат |
Население (2007) |
1 319 |
Плотность |
0,38 чел./км² |
Площадь |
3 428 км² |
Часовой пояс |
Цагаандэлгэр (монг. Цагаандэлгэр) — сомон аймака Дундговь в центральной части Монголии, площадь которого составляет 3 428 км²[1]. Численность населения по данным 2007 года составила 1 319 человек[2].
Центр сомона — посёлок Хараат, расположенный в 147 километрах от административного центра аймака — города Мандалговь и в 210 километрах от столицы страны — Улан-Батора[3].
Содержание
География
Сомон расположен в центральной части Монголии. Граничит с соседними аймаками Говь-Сумбэр и Дорноговь. На территории Цагаандэлгэра располагаются горы Хараат, Замын улаан, Жаргалант.
Из полезных ископаемых в сомоне встречаются строительное сырьё, железная и медная руда, биотит, плавиковый шпат[3].
Климат
Климат резкоконтинентальный. Средняя температура января -20 градусов, июля +19-20 градусов. Ежегодная норма осадков 200мм[3].
Фауна
Животный мир Цагаандэлгэра представлен лисами, волками, манулами, косулями, аргалями, дикими козами, зайцами, тарбаганами[3].
Инфраструктура
В сомоне есть школа, больница[3].
Напишите отзыв о статье "Цагаандэлгэр"
Примечания
Это заготовка статьи по географии Монголии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Отрывок, характеризующий Цагаандэлгэр
– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.– Он не постигается умом, а постигается жизнью, – сказал масон.
– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.