Цебельда (село)

Не следует путать с Цибилтой — селом в Дагестане.

Село Цебельда (Цабал) абх. Ҵабал груз. წებელდა Страна Абхазия/ГрузияАбхазия/Грузия Регион Автономная Республика Абхазия Район Гулрыпшский район/Гульрипшский муниципалитет Координаты 43°01′30″ с. ш. 41°16′00″ в. д.43.02500° с. ш. 41.26667° в. д. / 43.02500; 41.26667    Население 165 человек (2011) Часовой пояс UTC+3 Цебельда (Цабал) Цебельда (Цабал)

К:Статьи о населённых пунктах без категории на Викискладе

Цебельда или Цабал (абх. Ҵабал, груз. წებელდა) — село в Гулрыпшском районе Абхазии. Расположено к северо-востоку от райцентра Гулрыпш частично в предгорной полосе, частично в горной зоне, в среднем течении реки Кодор. В советское время в качестве официального названия села использовалась русская форма Цебельда́. В административном отношении территория села представляет собой Цабалскую сельскую администрацию (абх. Ҵабал ақыҭа ахадара), в советское время на территории современной сельской администрации находилось 3 сельсовета: Цебельдинский, Амткельский и Латский. После грузино-абхазской войны 1992—1993 годов население данной территории сильно сократилось, Амткельский и почти обезлюдевший Латский сельсоветы были объединены с Цебельдинским в единую Цабалскую сельскую администрацию. Цабалская сельская администрация занимает территорию Цебельдинской долины, Амткялское и Джампалское ущелья, верховья Большой и Малой Мачары, нижнюю часть Кодорского ущелья. Цабал — крупнейшая по территории сельская администрация Гулрыпшского района. По территории Цабала проходит Военно-Сухумская дорога.

Границы

На севере и востоке Цабал граничит с селом Ажара по хребту Чхалта; на юге — с Очамчырским районам; на юго-западе — с сёлами Мерхеул и Кацикыта; на западе — с селом Багмаран и по реке Кяласур с Сухумским районом.

Население

Население территории, на которой в настоящее время расположена Цабалская сельская администрация, по данным переписи 1989 года составляло 3558 человек. Современный этнический состав — преимущественно армяне (52,2 % на 2003 г) с абхазским меньшинством ((27,2 % на 2003 г)).

По данным переписи 2011 года численность населения сельского поселения (сельской администрации) Цабал составила 165 жителей, из них 81,2 % — армяне (134 чел.), 10,3 % — грек (17 чел.), 4,2 % — грузины (7 чел.), 2,4 % — русские (4 чел.), 1,8 % — абхазы (3 чел.).

См. также

См. также категорию: Родившиеся в Цебельде

Литература

• Кварчия В. Е. Историческая и современная топонимия Абхазии (Историко-этимологическое исследование). — Сухум: Дом печати, 2006. — 328 с.
• Кәарҷиа В. Е. Аҧсны атопонимика. — Аҟәа: 2002. — 686 д.  (абх.)

Отрывок, характеризующий Цебельда (село)

Выйдя на большую дорогу, французы с поразительной энергией, с быстротою неслыханной побежали к своей выдуманной цели. Кроме этой причины общего стремления, связывавшей в одно целое толпы французов и придававшей им некоторую энергию, была еще другая причина, связывавшая их. Причина эта состояла в их количестве. Сама огромная масса их, как в физическом законе притяжения, притягивала к себе отдельные атомы людей. Они двигались своей стотысячной массой как целым государством.
Каждый человек из них желал только одного – отдаться в плен, избавиться от всех ужасов и несчастий. Но, с одной стороны, сила общего стремления к цели Смоленска увлекала каждою в одном и том же направлении; с другой стороны – нельзя было корпусу отдаться в плен роте, и, несмотря на то, что французы пользовались всяким удобным случаем для того, чтобы отделаться друг от друга и при малейшем приличном предлоге отдаваться в плен, предлоги эти не всегда случались. Самое число их и тесное, быстрое движение лишало их этой возможности и делало для русских не только трудным, но невозможным остановить это движение, на которое направлена была вся энергия массы французов. Механическое разрывание тела не могло ускорить дальше известного предела совершавшийся процесс разложения.
Ком снега невозможно растопить мгновенно. Существует известный предел времени, ранее которого никакие усилия тепла не могут растопить снега. Напротив, чем больше тепла, тем более крепнет остающийся снег.
Из русских военачальников никто, кроме Кутузова, не понимал этого. Когда определилось направление бегства французской армии по Смоленской дороге, тогда то, что предвидел Коновницын в ночь 11 го октября, начало сбываться. Все высшие чины армии хотели отличиться, отрезать, перехватить, полонить, опрокинуть французов, и все требовали наступления.
Кутузов один все силы свои (силы эти очень невелики у каждого главнокомандующего) употреблял на то, чтобы противодействовать наступлению.
Он не мог им сказать то, что мы говорим теперь: зачем сраженье, и загораживанье дороги, и потеря своих людей, и бесчеловечное добиванье несчастных? Зачем все это, когда от Москвы до Вязьмы без сражения растаяла одна треть этого войска? Но он говорил им, выводя из своей старческой мудрости то, что они могли бы понять, – он говорил им про золотой мост, и они смеялись над ним, клеветали его, и рвали, и метали, и куражились над убитым зверем.
Под Вязьмой Ермолов, Милорадович, Платов и другие, находясь в близости от французов, не могли воздержаться от желания отрезать и опрокинуть два французские корпуса. Кутузову, извещая его о своем намерении, они прислали в конверте, вместо донесения, лист белой бумаги.
И сколько ни старался Кутузов удержать войска, войска наши атаковали, стараясь загородить дорогу. Пехотные полки, как рассказывают, с музыкой и барабанным боем ходили в атаку и побили и потеряли тысячи людей.
Но отрезать – никого не отрезали и не опрокинули. И французское войско, стянувшись крепче от опасности, продолжало, равномерно тая, все тот же свой гибельный путь к Смоленску.



Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.