Церковь Бога пророчеств
| Протестантизм
|
Вальденсы · Гуситы · Катары · Лолларды
Англиканство · Анабаптизм · Кальвинизм · Лютеранство · Цвинглианство
Адвентисты седьмого дня · Армия спасения · Баптизм · Движение святости · Квакеры · Конгрегационализм · Меннонитство · Методизм · Пиетизм · Плимутские братья · Пуритане · Пятидесятники · Унитарианство · Харизматическое движение Евангельские христиане · Ривайвелизм |
Церковь Бога пророчеств (англ. Church of God of Prophecy, COGOP) — христианская пятидесятническая церковь. Представлена в 125 странах мира, насчитывает более 1,5 млн последователей и 10 тыс. церквей[1].
На русский язык название церкви иногда переводят как «Пророческая церковь Бога» и «Церковь Бога пророчества».
Церковь является активным участником Всемироного пятидесятнического братства. Штаб-квартира расположена в американском городе Кливленд (штат Теннесси).
Содержание
История
Церковь считает себя наследницей маленькой молитвенной группы, которая в 1886 году в Барни-Крик создала Христианский союз (См. Ранняя история церкви Бога). Чуть позже эта группа оформилась в союз Церковь Бога.
Однако история непосредственно самой Церкви Бога пророчеств начинается в 1923 году, когда её основатель А. Д. Томлинсон (1865—1943) покинул Церковь Бога и создал новое объединение. Первоначально движение называлось Томлинсоновская Церквовь Бога, в 1952 году деноминация приняла нынешнее название[2]. Томлинсон оставался лидером движения вплоть до своей смерти в 1943 году. В следующем году Генеральная Ассамблей церкви избирала одного из сыновей Томлинсона, Милтона Амвросия (1906—1995) новым руководителем. Под руководством Томлинсона-младшего, деноминация обзаводится собственным издательством, радио- и телепрограммами, библейским институтом и начинает ряд других служений. После выхода на пенсию Милтона Томлинсона в 1990 году, союз возглавляли Фрэд Фишер (в 1990—2006 гг.) и Рэдни Говард (с 2006 года).
С 2004 года Церковь Бога пророчеств и Церковь Бога (Кливленд, Теннесси) ведут переговоры о примирении и воссоединении.
Доктрины
Церковь Бога пророчеств является протестантской деноминацией, относящейся к пятидесятникам трёх благословений. Доктрины церкви схожи с вероучением Церкви Бога. Символ веры признает богодухновенность Библии, триединство Бога, божественную природу Христа. Особое внимание уделяется Крещению Духом Святым. Церковь использует два таинства — крещение и Вечерю Господню. При этом, водное крещение проводится путём полного погружения, а Вечеря Господня сопровождается ритуалом омовения ног[3].
Церковь запрещает своим членам употреблять табак или наркотические препараты[4] и учит воздерживаться от алкоголя[5]. Церковь Бога пророчеств не считает себя исключительной и признаёт возможность спасения в других церквах и конфессиях.
Раз в два года представители всех национальных союзов собираются на Международной Ассамблее для обсуждения текущих вопросов церкви и планов на будущее.
Численность верующих
Общее число верующих церкви Бога пророчеств — 1,5 млн человек. При этом большая часть из них находится за пределами США, лишь 90 тысяч проживает на родине церкви[6]. Статистику Церкви Бога пророчеств можно увидеть в таблице:
| Регион | Церквей и миссий | Верующих |
|---|---|---|
| Африка | 2748 | 889 268 |
| Азия и Океания | 587 | 63 938 |
| Северная Америка | 5619 | 336 027 |
| Южная Америка | 1376 | 48 187 |
| Европа и Ближний Восток | 1366 | 174 863 |
Церковь Бога пророчеств в СНГ
После падения железного занавеса миссионеры Церкви Бога пророчеств посещали страны бывшего Советского Союза. С рядом поместных церквей были установлены контакты и начаты партнёрские проекты. В 1998 году на Украине была создана Божья Церковь христиан веры евангельской Украины, которая стала филиалом Церкви Бога пророчеств. В настоящее время Божья Церковь ХВЕУ насчитывает 155 тыс. верующих в 700 церквах[7] и является крупнейшим филиалом Церкви Бога пророчеств в Европе. В России общины Церкви Бога пророчеств объединены в Божью Церковь России (3,5 тыс. верующих, епископ Михаил Мурза). Церковь Бога пророчеств также ведёт миссионерскую работу в Армении (3 миссии), Казахстане (3 церкви), Грузии (6 церквей), Узбекистане (1 миссия) и Азербайджане (1 церковь)[8].
Напишите отзыв о статье "Церковь Бога пророчеств"
Примечания
- ↑ [cogop.org/about/history.html COGOP HISTORY]
- ↑ Пророческая церковь Бога (ПЦБ) // Церкви в США / Ю.А. Замошкин, Д.Е. Фурман. — Выпуск 4. — М.: Печатно-множительная лаборатория Института США и Канады АН СССР, 1982. — С. 80-81. — 219 с. — (Справочник «Церкви в США»). — 200 экз.
- ↑ [cogop.org/about/doctrine/lordssupper.html LORD’S SUPPER & FEET WASHING]
- ↑ [cogop.org/about/doctrine/concerning-tobacco-opium-morphine-etc.html CONCERNING TOBACCO, OPIUM, MORPHINE, ETC.]
- ↑ [cogop.org/about/doctrine/abstinence-from-all-liquor-or-strong-drinks.html ABSTINENCE FROM ALL LIQUOR OR STRONG DRINKS & CONCERNING FOOD OR DRINKS]
- ↑ [www.thearda.com/denoms/D_1359.asp The ARDA — Church of God of Prophecy]
- ↑ [cogop.org.ua/ru/about-us/church-history Божья Церковь Украины]
- ↑ [www.globalcogop.org/commonwealth-of-independent-states-c-i-s-armenia-kazakhstan-georgia-uzbekistan-azerbaijan/ Commonwealh of independent states]
Ссылки
|
Портал «Евангельские христиане» |
|---|
- [cogop.org/ Официальный сайт церкви]
- [www.tomlinsoncenter.com/ official Church College Web Site]
Отрывок, характеризующий Церковь Бога пророчеств
– А, и вы заехали, юноша, – сказал он, улыбаясь и высоко поднимая брови.– Да, – сказал Ростов, как будто выговорить это слово стоило большого труда, и сел за соседний стол.
Оба молчали; в комнате сидели два немца и один русский офицер. Все молчали, и слышались звуки ножей о тарелки и чавканье поручика. Когда Телянин кончил завтрак, он вынул из кармана двойной кошелек, изогнутыми кверху маленькими белыми пальцами раздвинул кольца, достал золотой и, приподняв брови, отдал деньги слуге.
– Пожалуйста, поскорее, – сказал он.
Золотой был новый. Ростов встал и подошел к Телянину.
– Позвольте посмотреть мне кошелек, – сказал он тихим, чуть слышным голосом.
С бегающими глазами, но всё поднятыми бровями Телянин подал кошелек.
– Да, хорошенький кошелек… Да… да… – сказал он и вдруг побледнел. – Посмотрите, юноша, – прибавил он.
Ростов взял в руки кошелек и посмотрел и на него, и на деньги, которые были в нем, и на Телянина. Поручик оглядывался кругом, по своей привычке и, казалось, вдруг стал очень весел.
– Коли будем в Вене, всё там оставлю, а теперь и девать некуда в этих дрянных городишках, – сказал он. – Ну, давайте, юноша, я пойду.
Ростов молчал.
– А вы что ж? тоже позавтракать? Порядочно кормят, – продолжал Телянин. – Давайте же.
Он протянул руку и взялся за кошелек. Ростов выпустил его. Телянин взял кошелек и стал опускать его в карман рейтуз, и брови его небрежно поднялись, а рот слегка раскрылся, как будто он говорил: «да, да, кладу в карман свой кошелек, и это очень просто, и никому до этого дела нет».
– Ну, что, юноша? – сказал он, вздохнув и из под приподнятых бровей взглянув в глаза Ростова. Какой то свет глаз с быстротою электрической искры перебежал из глаз Телянина в глаза Ростова и обратно, обратно и обратно, всё в одно мгновение.
– Подите сюда, – проговорил Ростов, хватая Телянина за руку. Он почти притащил его к окну. – Это деньги Денисова, вы их взяли… – прошептал он ему над ухом.
– Что?… Что?… Как вы смеете? Что?… – проговорил Телянин.
Но эти слова звучали жалобным, отчаянным криком и мольбой о прощении. Как только Ростов услыхал этот звук голоса, с души его свалился огромный камень сомнения. Он почувствовал радость и в то же мгновение ему стало жалко несчастного, стоявшего перед ним человека; но надо было до конца довести начатое дело.
– Здесь люди Бог знает что могут подумать, – бормотал Телянин, схватывая фуражку и направляясь в небольшую пустую комнату, – надо объясниться…
– Я это знаю, и я это докажу, – сказал Ростов.
– Я…
Испуганное, бледное лицо Телянина начало дрожать всеми мускулами; глаза всё так же бегали, но где то внизу, не поднимаясь до лица Ростова, и послышались всхлипыванья.
– Граф!… не губите молодого человека… вот эти несчастные деньги, возьмите их… – Он бросил их на стол. – У меня отец старик, мать!…
Ростов взял деньги, избегая взгляда Телянина, и, не говоря ни слова, пошел из комнаты. Но у двери он остановился и вернулся назад. – Боже мой, – сказал он со слезами на глазах, – как вы могли это сделать?
– Граф, – сказал Телянин, приближаясь к юнкеру.
– Не трогайте меня, – проговорил Ростов, отстраняясь. – Ежели вам нужда, возьмите эти деньги. – Он швырнул ему кошелек и выбежал из трактира.
Вечером того же дня на квартире Денисова шел оживленный разговор офицеров эскадрона.
– А я говорю вам, Ростов, что вам надо извиниться перед полковым командиром, – говорил, обращаясь к пунцово красному, взволнованному Ростову, высокий штаб ротмистр, с седеющими волосами, огромными усами и крупными чертами морщинистого лица.
Штаб ротмистр Кирстен был два раза разжалован в солдаты зa дела чести и два раза выслуживался.
– Я никому не позволю себе говорить, что я лгу! – вскрикнул Ростов. – Он сказал мне, что я лгу, а я сказал ему, что он лжет. Так с тем и останется. На дежурство может меня назначать хоть каждый день и под арест сажать, а извиняться меня никто не заставит, потому что ежели он, как полковой командир, считает недостойным себя дать мне удовлетворение, так…
– Да вы постойте, батюшка; вы послушайте меня, – перебил штаб ротмистр своим басистым голосом, спокойно разглаживая свои длинные усы. – Вы при других офицерах говорите полковому командиру, что офицер украл…
– Я не виноват, что разговор зашел при других офицерах. Может быть, не надо было говорить при них, да я не дипломат. Я затем в гусары и пошел, думал, что здесь не нужно тонкостей, а он мне говорит, что я лгу… так пусть даст мне удовлетворение…
– Это всё хорошо, никто не думает, что вы трус, да не в том дело. Спросите у Денисова, похоже это на что нибудь, чтобы юнкер требовал удовлетворения у полкового командира?
Денисов, закусив ус, с мрачным видом слушал разговор, видимо не желая вступаться в него. На вопрос штаб ротмистра он отрицательно покачал головой.
– Вы при офицерах говорите полковому командиру про эту пакость, – продолжал штаб ротмистр. – Богданыч (Богданычем называли полкового командира) вас осадил.
– Не осадил, а сказал, что я неправду говорю.
