Церковь Святого апостола Петра (Одесса)

Католическая церковь
Церковь Святого апостола Петра Костел Святого апостола Петра
Страна	Украина
Город	Одесса
Конфессия	Римско-католическая церковь
Епархия	Диоцез Одессы-Симферополя
Орденская принадлежность	салезианцы
Строительство	1912—1913 годы
Состояние	действующий

Церковь Святого апостола Петра — католический храм в Одессе. Построен в начале XX века, памятник архитектуры. Адрес — улица Гаванная, 5.

История

Храм св. Петра был построен на средства, выделенные Александром Вассалем, богатым потомком французских эмигрантов, поселившихся в Одессе в конце XVIII века. В своём завещании Вассаль писал: «Как верующий католик, я не мог не обратить внимание на то, что Римско-Католическая Церковь в Одессе, по Екатерининской улице, ныне по размерам своим уже не удовлетворяет потребности многочисленных молящихся центральной части города… В виду этого я решил выделить из дворового места моего в г. Одессе, по Гаванной улице, № 3, небольшой участок мерою сто пятьдесят три квадр. сажени и особо сверх того — двадцать тысяч рублей завещать для сооружения на этом участке часовни с помещением для жительства священника».

Строительство храма в псевдороманском стиле по проекту А. Люикса и К. Меснера шло в 1912—1913 годах. Большую роль в строительство внёс священник Огюст Манилье. 22 сентября 1913 года епископ Тираспольской епархии Йозеф Кесслер освятил храм во имя апостола Петра — покровителя рыбаков и моряков. Храм невелик, его длина 26 метров, ширина 12 метров, высота 8 метров. Над дверью помещена мозаика с изображением Святого Петра и надписью Sanctus Petrus. В 20-х годах после прихода к власти большевиков отец Огюст Манилье был вынужден покинуть Одессу. В период немецкой оккупации Одессы храм был открыт, там возобновлены богослужения. В 1943—1945 годах настоятелем храма был Пьетро Леони, ему помогал отец Жан Николя, впоследствии оба были репрессированы.

После того, как в 1936 году был взорван храм св. Климента, а в 1949 году окончательно закрыт храм Успения, церковь апостола Петра осталась единственной действующей католической церковью Одессы. Из закрытого Успенского храма сюда были перенесены икона Богородицы и картины стояний Крестного пути Иисуса Христа.

В 1958 году настоятелем храма стал салезианец Тадеуш Хоппе, который очень много сделал для сохранения и развития католической общины. 10 ноября 2003 года отец Тадеуш Хоппе скончался, в подвале храма, где он жил, открыт его музей. В 2011 году городской совет Одессы передал здание храма в собственность общины за символическую плату — 1 гривну 20 копеек.

В настоящее время церковь апостола Петра — действующий католический храм, окормляемый священниками из ордена салезианцев. В 2013 году община торжественно отмечала 100-летие храма.

Ссылки

• [www.credo-ua.org/2013/09/102194 Одеса: незабаром — 100-річчя католицького храму  (укр.)]
• [odessadonbosko.net/st-peter-parish/ Приход св. Петра. Сайт салезианцев в Одессе]
• [dumskaya.net/news/Rimsko-Katolicheskij-kostel-Svyatogo-Petra-Apost-014760/ Костёл Святого Петра апостола в Одессе, оцененный в 1 грн. 20 коп]
• [www.reporter.com.ua/news/fso/ Сто лет костела св. Петра: Удивительные факты]

Отрывок, характеризующий Церковь Святого апостола Петра (Одесса)

Борис в числе немногих был на Немане в день свидания императоров; он видел плоты с вензелями, проезд Наполеона по тому берегу мимо французской гвардии, видел задумчивое лицо императора Александра, в то время как он молча сидел в корчме на берегу Немана, ожидая прибытия Наполеона; видел, как оба императора сели в лодки и как Наполеон, приставши прежде к плоту, быстрыми шагами пошел вперед и, встречая Александра, подал ему руку, и как оба скрылись в павильоне. Со времени своего вступления в высшие миры, Борис сделал себе привычку внимательно наблюдать то, что происходило вокруг него и записывать. Во время свидания в Тильзите он расспрашивал об именах тех лиц, которые приехали с Наполеоном, о мундирах, которые были на них надеты, и внимательно прислушивался к словам, которые были сказаны важными лицами. В то самое время, как императоры вошли в павильон, он посмотрел на часы и не забыл посмотреть опять в то время, когда Александр вышел из павильона. Свидание продолжалось час и пятьдесят три минуты: он так и записал это в тот вечер в числе других фактов, которые, он полагал, имели историческое значение. Так как свита императора была очень небольшая, то для человека, дорожащего успехом по службе, находиться в Тильзите во время свидания императоров было делом очень важным, и Борис, попав в Тильзит, чувствовал, что с этого времени положение его совершенно утвердилось. Его не только знали, но к нему пригляделись и привыкли. Два раза он исполнял поручения к самому государю, так что государь знал его в лицо, и все приближенные не только не дичились его, как прежде, считая за новое лицо, но удивились бы, ежели бы его не было.
Борис жил с другим адъютантом, польским графом Жилинским. Жилинский, воспитанный в Париже поляк, был богат, страстно любил французов, и почти каждый день во время пребывания в Тильзите, к Жилинскому и Борису собирались на обеды и завтраки французские офицеры из гвардии и главного французского штаба.
24 го июня вечером, граф Жилинский, сожитель Бориса, устроил для своих знакомых французов ужин. На ужине этом был почетный гость, один адъютант Наполеона, несколько офицеров французской гвардии и молодой мальчик старой аристократической французской фамилии, паж Наполеона. В этот самый день Ростов, пользуясь темнотой, чтобы не быть узнанным, в статском платье, приехал в Тильзит и вошел в квартиру Жилинского и Бориса.
В Ростове, также как и во всей армии, из которой он приехал, еще далеко не совершился в отношении Наполеона и французов, из врагов сделавшихся друзьями, тот переворот, который произошел в главной квартире и в Борисе. Все еще продолжали в армии испытывать прежнее смешанное чувство злобы, презрения и страха к Бонапарте и французам. Еще недавно Ростов, разговаривая с Платовским казачьим офицером, спорил о том, что ежели бы Наполеон был взят в плен, с ним обратились бы не как с государем, а как с преступником. Еще недавно на дороге, встретившись с французским раненым полковником, Ростов разгорячился, доказывая ему, что не может быть мира между законным государем и преступником Бонапарте. Поэтому Ростова странно поразил в квартире Бориса вид французских офицеров в тех самых мундирах, на которые он привык совсем иначе смотреть из фланкерской цепи. Как только он увидал высунувшегося из двери французского офицера, это чувство войны, враждебности, которое он всегда испытывал при виде неприятеля, вдруг обхватило его. Он остановился на пороге и по русски спросил, тут ли живет Друбецкой. Борис, заслышав чужой голос в передней, вышел к нему навстречу. Лицо его в первую минуту, когда он узнал Ростова, выразило досаду.
– Ах это ты, очень рад, очень рад тебя видеть, – сказал он однако, улыбаясь и подвигаясь к нему. Но Ростов заметил первое его движение.
– Я не во время кажется, – сказал он, – я бы не приехал, но мне дело есть, – сказал он холодно…
– Нет, я только удивляюсь, как ты из полка приехал. – «Dans un moment je suis a vous», [Сию минуту я к твоим услугам,] – обратился он на голос звавшего его.
– Я вижу, что я не во время, – повторил Ростов.
Выражение досады уже исчезло на лице Бориса; видимо обдумав и решив, что ему делать, он с особенным спокойствием взял его за обе руки и повел в соседнюю комнату. Глаза Бориса, спокойно и твердо глядевшие на Ростова, были как будто застланы чем то, как будто какая то заслонка – синие очки общежития – были надеты на них. Так казалось Ростову.