Церковь Святой Богородицы (Арени)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Достопримечательность
Церковь Арени
Սուրբ Աստվածածին եկեղեցի

Церковь Арени
Страна Армения
Местоположение Вайоцдзорская область
Конфессия Армянская апостольская церковь
Дата основания 1321 год
Координаты: 39°43′22″ с. ш. 45°11′29″ в. д. / 39.722786° с. ш. 45.191303° в. д. / 39.722786; 45.191303 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=39.722786&mlon=45.191303&zoom=12 (O)] (Я)

Церковь Святой Богородицы (арм. Սուրբ Աստվածածին եկեղեցի) — армянская церковь XIV века в селе Арени, Вайоцдзорской области Армении.



История

Церковь построена в 1321 году по заказу князя Сюника Тарсаича Орбеляна по проекту архитектора Момика. В 1840 году купол сооружения рухнул, а вместе с ним погибла часть уникальных рельефов и рисунков. Тем не менее, часть из них сохранилась в парусах. Здесь изображены символы евангелистов — ангел, орел, крылатые бык и лев. При этом они расположены так, что их распахнутые крылья заполняют паруса, превращая плоскость в графический рисунок.

Напишите отзыв о статье "Церковь Святой Богородицы (Арени)"

Ссылки

  • [www.fluteric.info/Armenia/Fine_Arts/Sculpture/23.htm Сайт flutEric.info. Искусство средневековой Армении]

Отрывок, характеризующий Церковь Святой Богородицы (Арени)

Проезжающий был Осип Алексеевич Баздеев, как узнал Пьер по книге смотрителя. Баздеев был одним из известнейших масонов и мартинистов еще Новиковского времени. Долго после его отъезда Пьер, не ложась спать и не спрашивая лошадей, ходил по станционной комнате, обдумывая свое порочное прошедшее и с восторгом обновления представляя себе свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему так легко. Он был, как ему казалось, порочным только потому, что он как то случайно запамятовал, как хорошо быть добродетельным. В душе его не оставалось ни следа прежних сомнений. Он твердо верил в возможность братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, и таким представлялось ему масонство.


Приехав в Петербург, Пьер никого не известил о своем приезде, никуда не выезжал, и стал целые дни проводить за чтением Фомы Кемпийского, книги, которая неизвестно кем была доставлена ему. Одно и всё одно понимал Пьер, читая эту книгу; он понимал неизведанное еще им наслаждение верить в возможность достижения совершенства и в возможность братской и деятельной любви между людьми, открытую ему Осипом Алексеевичем. Через неделю после его приезда молодой польский граф Вилларский, которого Пьер поверхностно знал по петербургскому свету, вошел вечером в его комнату с тем официальным и торжественным видом, с которым входил к нему секундант Долохова и, затворив за собой дверь и убедившись, что в комнате никого кроме Пьера не было, обратился к нему: