Церковь Святой Марии (Штральзунд)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Церковь
Церковь Святой Марии
St.-Marien-Kirche

Мариенкирхе в Штральзунде
Страна Германия
Координаты: 54°18′36″ с. ш. 13°05′17″ в. д. / 54.31000° с. ш. 13.08806° в. д. / 54.31000; 13.08806 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=54.31000&mlon=13.08806&zoom=17 (O)] (Я)

Церковь Святой Марии (Мариенкирхе; нем. St.-Marien-Kirche) в Штральзунде — самая большая церковь ганзейского города и шедевр поздней готики в Центральной Европе. С 1625 по 1647 годы здание церкви было самым высоким в мире. Первое упоминание о церкви датируется 1298 годом. С башни церкви, высота которой составляет 104 метра, открывается великолепная панорама города, его окрестностей и Рюгена.

После церкви Святого Николая в Люнебурге Мариенкирхе в Штральзунде является самой ранней базиликой в стиле кирпичной готики в северной Европе. Церковь построена по образцу любекской Мариенкирхе.

Напишите отзыв о статье "Церковь Святой Марии (Штральзунд)"



Литература

  • Wolfgang Clasen: St. Marien zu Stralsund und der Kirchenbau der Spätgotik im norddeutschen Backsteingebiet. (Diss. ms.), Marburg 1947
  • Silke Freier: Friedhof und Denkmal am Neuen Markt in Stralsund. in: Heimathefte für Mecklenburg und Vorpommern. 7. Jg. 1 (1997), 51-53
  • Antje Grewolls: Die Kapellen der norddeutschen Kirchen im Mittelalter. Architektur und Funktion., Kiel 1999
  • Ernst von Haselberg (Bearb.): Die Baudenkmäler des Regierungsbezirks Stralsund. Heft V. Der Stadtkreis Stralsund (Die Baudenkmäler Der Provinz Pommern, Erster Theil), Stettin 1902.
  • Hellmuth Heyden: Die Kirchen Stralsunds und ihre Geschichte. Berlin 1961
  • Ralf Lusiardi: Stiftung und Gesellschaft. Religiöse und soziale Aspekte des Stiftungsverhaltens im spätmittelalterlichen Stralsund. (Stiftungsgeschichten, Bd.2), Berlin 2000
  • Walther Jahn: Die Marienkirche, Stralsund 1930.
  • Silke Kossmann: Die Marienkirche in Stralsund und ihre Nachfolge in Mecklenburg und Pommern. Thomas-Helms-Verlag, Schwerin 2005. ISBN 3-931185-70-2.
  • Nikolaus Zaske: Die gotischen Kirchen Stralsunds und ihre Kunstwerke. Kirchliche Kunstgeschichte von 1250 bis zur Gegenwart. Berlin 1964.

См. также

Ссылки

  • [www.st-mariengemeinde-stralsund.de Сайт общины церкви Святой Марии в Штральзунде  (нем.)]
  • [dw.com/p/1Ilou Мариенкирхе. Фоторепортаж DW  (рус.)]
Предшественник:

Церковь Святого Олафа (Таллин)
Самое высокое сооружение в мире
151 м

1625-1647
Преемник:


Страсбургский собор

Отрывок, характеризующий Церковь Святой Марии (Штральзунд)

– Право, брось! Ты только себя свяжешь…
– Убирайся к чорту, – сказал Анатоль и, взявшись за волосы, вышел в другую комнату и тотчас же вернулся и с ногами сел на кресло близко перед Долоховым. – Это чорт знает что такое! А? Ты посмотри, как бьется! – Он взял руку Долохова и приложил к своему сердцу. – Ah! quel pied, mon cher, quel regard! Une deesse!! [О! Какая ножка, мой друг, какой взгляд! Богиня!!] A?
Долохов, холодно улыбаясь и блестя своими красивыми, наглыми глазами, смотрел на него, видимо желая еще повеселиться над ним.
– Ну деньги выйдут, тогда что?
– Тогда что? А? – повторил Анатоль с искренним недоумением перед мыслью о будущем. – Тогда что? Там я не знаю что… Ну что глупости говорить! – Он посмотрел на часы. – Пора!
Анатоль пошел в заднюю комнату.
– Ну скоро ли вы? Копаетесь тут! – крикнул он на слуг.
Долохов убрал деньги и крикнув человека, чтобы велеть подать поесть и выпить на дорогу, вошел в ту комнату, где сидели Хвостиков и Макарин.
Анатоль в кабинете лежал, облокотившись на руку, на диване, задумчиво улыбался и что то нежно про себя шептал своим красивым ртом.
– Иди, съешь что нибудь. Ну выпей! – кричал ему из другой комнаты Долохов.
– Не хочу! – ответил Анатоль, всё продолжая улыбаться.
– Иди, Балага приехал.
Анатоль встал и вошел в столовую. Балага был известный троечный ямщик, уже лет шесть знавший Долохова и Анатоля, и служивший им своими тройками. Не раз он, когда полк Анатоля стоял в Твери, с вечера увозил его из Твери, к рассвету доставлял в Москву и увозил на другой день ночью. Не раз он увозил Долохова от погони, не раз он по городу катал их с цыганами и дамочками, как называл Балага. Не раз он с их работой давил по Москве народ и извозчиков, и всегда его выручали его господа, как он называл их. Не одну лошадь он загнал под ними. Не раз он был бит ими, не раз напаивали они его шампанским и мадерой, которую он любил, и не одну штуку он знал за каждым из них, которая обыкновенному человеку давно бы заслужила Сибирь. В кутежах своих они часто зазывали Балагу, заставляли его пить и плясать у цыган, и не одна тысяча их денег перешла через его руки. Служа им, он двадцать раз в году рисковал и своей жизнью и своей шкурой, и на их работе переморил больше лошадей, чем они ему переплатили денег. Но он любил их, любил эту безумную езду, по восемнадцати верст в час, любил перекувырнуть извозчика и раздавить пешехода по Москве, и во весь скок пролететь по московским улицам. Он любил слышать за собой этот дикий крик пьяных голосов: «пошел! пошел!» тогда как уж и так нельзя было ехать шибче; любил вытянуть больно по шее мужика, который и так ни жив, ни мертв сторонился от него. «Настоящие господа!» думал он.