Церковь Успения Пресвятой Богородицы (Картино)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Православная церковь
Успенская церковь
Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Страна Россия
Село Тучково
Рузский район Московской области
Конфессия Православие
Епархия Московская
Архитектурный стиль псевдорусский стиль
Автор проекта Николай Благовещенский
Первое упоминание 1593
Строительство 19061913 годы
Основные даты:
1906начало строительства
1913окончание строительства
Статус  Объект культурного наследия РФ [old.kulturnoe-nasledie.ru/monuments.php?id=5000002560 № 5000002560]№ 5000002560
Состояние действует
Координаты: 55°36′15″ с. ш. 36°26′25″ в. д. / 55.60417° с. ш. 36.44028° в. д. / 55.60417; 36.44028 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=55.60417&mlon=36.44028&zoom=16 (O)] (Я)

Церковь Успения Пресвятой Богородицы — православный храм Рузского благочиния Московской епархии, расположенный в посёлке городского типа Тучково Рузского района Московской области.



История

Первое упоминание деревянной церкви Успения Божией Матери на погосте Картине, на царя и великого князя земле на реке Москве Звенигородского уезда Угожского стана, встречается в документах 1593 года. В Смутное время храм был разрушен и восстановлен в 1679 году, в 1701 году, по ветхости прежней, построили новую, с 1715 года погост Картин стал селом в вотчине Патриарха.

К началу XX века старый деревянный храм окончательно обветшал и было начато строительство каменного. Здание сооружалось, на пожертвования и крупных церковных деятелей, и мирян, по проекту известного архитектора Благовещенского. 17 ноября 1913 года новых храм был освящён епископом Серпуховским Анастасием. На средства попечительницы школ уезда Дубровиной содержалась церковно-приходская школа.

Храм был закрыт в 1930-е годы (документов об этом пока найти не удалось), убранство было расхищено, здание сильно пострадало во время Великой Отечественной Войны. Когда в 1990 году руины передали общине верующих, у здания отсутствовали купол и завершение колокольни, крыша, окна. Вскоре начались восстановительные работы, уже с 1998 года богослужения совершаются в храме круглогодично, в 2000 году установлены купола и кресты, в 2001 году — колокола.


Напишите отзыв о статье "Церковь Успения Пресвятой Богородицы (Картино)"

Ссылки

  • [www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=739 Храм на сайте Московской епархии.]
  • [www.vidania.ru/temple/temple_mosobl/ruzskii_raion_uspenskaya_zerkov_tuchkovo.html Храм на сайте Рузского благочиния]
  • [temples.ru/card.php?ID=3142 Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Картино (новая)]
  • [www.orthodox-ruza.ru/ruzskoe_blagochinie/hramy_ruzskogo_blagochiniya/cerkvi_ruzskogo_rajona/s_tuchkovo_kartino_uspenskaya_cerkov/ с. Тучково (Картино) Успенская церковь]


Отрывок, характеризующий Церковь Успения Пресвятой Богородицы (Картино)

«3 го декабря.
«Проснулся поздно, читал Св. Писание, но был бесчувствен. После вышел и ходил по зале. Хотел размышлять, но вместо того воображение представило одно происшествие, бывшее четыре года тому назад. Господин Долохов, после моей дуэли встретясь со мной в Москве, сказал мне, что он надеется, что я пользуюсь теперь полным душевным спокойствием, несмотря на отсутствие моей супруги. Я тогда ничего не отвечал. Теперь я припомнил все подробности этого свидания и в душе своей говорил ему самые злобные слова и колкие ответы. Опомнился и бросил эту мысль только тогда, когда увидал себя в распалении гнева; но недостаточно раскаялся в этом. После пришел Борис Друбецкой и стал рассказывать разные приключения; я же с самого его прихода сделался недоволен его посещением и сказал ему что то противное. Он возразил. Я вспыхнул и наговорил ему множество неприятного и даже грубого. Он замолчал и я спохватился только тогда, когда было уже поздно. Боже мой, я совсем не умею с ним обходиться. Этому причиной мое самолюбие. Я ставлю себя выше его и потому делаюсь гораздо его хуже, ибо он снисходителен к моим грубостям, а я напротив того питаю к нему презрение. Боже мой, даруй мне в присутствии его видеть больше мою мерзость и поступать так, чтобы и ему это было полезно. После обеда заснул и в то время как засыпал, услыхал явственно голос, сказавший мне в левое ухо: – „Твой день“.
«Я видел во сне, что иду я в темноте, и вдруг окружен собаками, но иду без страха; вдруг одна небольшая схватила меня за левое стегно зубами и не выпускает. Я стал давить ее руками. И только что я оторвал ее, как другая, еще большая, стала грызть меня. Я стал поднимать ее и чем больше поднимал, тем она становилась больше и тяжеле. И вдруг идет брат А. и взяв меня под руку, повел с собою и привел к зданию, для входа в которое надо было пройти по узкой доске. Я ступил на нее и доска отогнулась и упала, и я стал лезть на забор, до которого едва достигал руками. После больших усилий я перетащил свое тело так, что ноги висели на одной, а туловище на другой стороне. Я оглянулся и увидал, что брат А. стоит на заборе и указывает мне на большую аллею и сад, и в саду большое и прекрасное здание. Я проснулся. Господи, Великий Архитектон природы! помоги мне оторвать от себя собак – страстей моих и последнюю из них, совокупляющую в себе силы всех прежних, и помоги мне вступить в тот храм добродетели, коего лицезрения я во сне достигнул».
«7 го декабря.
«Видел сон, будто Иосиф Алексеевич в моем доме сидит, я рад очень, и желаю угостить его. Будто я с посторонними неумолчно болтаю и вдруг вспомнил, что это ему не может нравиться, и желаю к нему приблизиться и его обнять. Но только что приблизился, вижу, что лицо его преобразилось, стало молодое, и он мне тихо что то говорит из ученья Ордена, так тихо, что я не могу расслышать. Потом, будто, вышли мы все из комнаты, и что то тут случилось мудреное. Мы сидели или лежали на полу. Он мне что то говорил. А мне будто захотелось показать ему свою чувствительность и я, не вслушиваясь в его речи, стал себе воображать состояние своего внутреннего человека и осенившую меня милость Божию. И появились у меня слезы на глазах, и я был доволен, что он это приметил. Но он взглянул на меня с досадой и вскочил, пресекши свой разговор. Я обробел и спросил, не ко мне ли сказанное относилось; но он ничего не отвечал, показал мне ласковый вид, и после вдруг очутились мы в спальне моей, где стоит двойная кровать. Он лег на нее на край, и я будто пылал к нему желанием ласкаться и прилечь тут же. И он будто у меня спрашивает: „Скажите по правде, какое вы имеете главное пристрастие? Узнали ли вы его? Я думаю, что вы уже его узнали“. Я, смутившись сим вопросом, отвечал, что лень мое главное пристрастие. Он недоверчиво покачал головой. И я ему, еще более смутившись, отвечал, что я, хотя и живу с женою, по его совету, но не как муж жены своей. На это он возразил, что не должно жену лишать своей ласки, дал чувствовать, что в этом была моя обязанность. Но я отвечал, что я стыжусь этого, и вдруг всё скрылось. И я проснулся, и нашел в мыслях своих текст Св. Писания: Живот бе свет человеком, и свет во тме светит и тма его не объят . Лицо у Иосифа Алексеевича было моложавое и светлое. В этот день получил письмо от благодетеля, в котором он пишет об обязанностях супружества».