Цибикнур
Поделись знанием:
Невозможно это было, во первых, потому что, так как из опыта видно, что движение колонн на пяти верстах в одном сражении никогда не совпадает с планами, то вероятность того, чтобы Чичагов, Кутузов и Витгенштейн сошлись вовремя в назначенное место, была столь ничтожна, что она равнялась невозможности, как то и думал Кутузов, еще при получении плана сказавший, что диверсии на большие расстояния не приносят желаемых результатов.
Во вторых, невозможно было потому, что, для того чтобы парализировать ту силу инерции, с которой двигалось назад войско Наполеона, надо было без сравнения большие войска, чем те, которые имели русские.
В третьих, невозможно это было потому, что военное слово отрезать не имеет никакого смысла. Отрезать можно кусок хлеба, но не армию. Отрезать армию – перегородить ей дорогу – никак нельзя, ибо места кругом всегда много, где можно обойти, и есть ночь, во время которой ничего не видно, в чем могли бы убедиться военные ученые хоть из примеров Красного и Березины. Взять же в плен никак нельзя без того, чтобы тот, кого берут в плен, на это не согласился, как нельзя поймать ласточку, хотя и можно взять ее, когда она сядет на руку. Взять в плен можно того, кто сдается, как немцы, по правилам стратегии и тактики. Но французские войска совершенно справедливо не находили этого удобным, так как одинаковая голодная и холодная смерть ожидала их на бегстве и в плену.
В четвертых же, и главное, это было невозможно потому, что никогда, с тех пор как существует мир, не было войны при тех страшных условиях, при которых она происходила в 1812 году, и русские войска в преследовании французов напрягли все свои силы и не могли сделать большего, не уничтожившись сами.
В движении русской армии от Тарутина до Красного выбыло пятьдесят тысяч больными и отсталыми, то есть число, равное населению большого губернского города. Половина людей выбыла из армии без сражений.
И об этом то периоде кампании, когда войска без сапог и шуб, с неполным провиантом, без водки, по месяцам ночуют в снегу и при пятнадцати градусах мороза; когда дня только семь и восемь часов, а остальное ночь, во время которой не может быть влияния дисциплины; когда, не так как в сраженье, на несколько часов только люди вводятся в область смерти, где уже нет дисциплины, а когда люди по месяцам живут, всякую минуту борясь с смертью от голода и холода; когда в месяц погибает половина армии, – об этом то периоде кампании нам рассказывают историки, как Милорадович должен был сделать фланговый марш туда то, а Тормасов туда то и как Чичагов должен был передвинуться туда то (передвинуться выше колена в снегу), и как тот опрокинул и отрезал, и т. д., и т. д.
Русские, умиравшие наполовину, сделали все, что можно сделать и должно было сделать для достижения достойной народа цели, и не виноваты в том, что другие русские люди, сидевшие в теплых комнатах, предполагали сделать то, что было невозможно.
Все это странное, непонятное теперь противоречие факта с описанием истории происходит только оттого, что историки, писавшие об этом событии, писали историю прекрасных чувств и слов разных генералов, а не историю событий.
Для них кажутся очень занимательны слова Милорадовича, награды, которые получил тот и этот генерал, и их предположения; а вопрос о тех пятидесяти тысячах, которые остались по госпиталям и могилам, даже не интересует их, потому что не подлежит их изучению.
| Село
Цибикнур
Показать/скрыть карты
|
Цибикнур — село в Медведевском районе Марий Эл Российской Федерации. Входит в состав Шойбулакского сельского поселения[2].
В селе проживает 666 человек (2014 год), или 18,5 % от численности населения сельского поселения.
Содержание
География
Цибикнур располагается в 6 км от административного центра сельского поселения — села Шойбулак.
История
Цибикнур впервые упоминается в 1723 году как поселение в 42 дома. В 1765 году на средства царевококшайского купца 1 гильдии И. А. Пчелина в Цибикнуре построили Храм в честь Спаса Нерукотворного. В состав прихода входили соседние деревни Кюшнур, Ошламучаш, Сосновая, Савкино Поле, Поланур, Куптур, Энгерумбал, Шихмамат, Пюкшерме, Эсекайкино, Нюхта и другие. До 1900 года к приходу относилось и село Шойбулак. После Великой Отечественной войны церковь была снесена.[3][4]
Население
| Численность населения | ||||
|---|---|---|---|---|
| 2010[5] | 2011[6] | 2012[7] | 2013[8] | 2014[1] |
| 624 | ↗643 | ↗649 | ↗650 | ↗666 |
Национальный состав на 1 января 2014 г.[1]:
| Национальность | Численность, чел. | Доля |
|---|---|---|
| всего | 666 | 100,0 % |
| Марийцы | 596 | 89,5 % |
| Русские | 64 | 9,6 % |
| Татары | 1 | 0,2 % |
| другие | 4 | 0,6 % |
Описание
Улично-дорожная сеть села имеет частично асфальтовое и щебневое покрытие. Жители проживают преимущественно в индивидуальных домах. В селе имеется централизованное водоснабжение и водоотведение. Село газифицировано.[1]
В селе имеется продуктовый магазин, центр досуга и сельская библиотека. Открыт фельдшерско-акушерский пункт.
- Образование
- [edu.mari.ru/mouo-medvedevo/sh25/default.aspx Цибикнурская основная общеобразовательная школа.]
Напишите отзыв о статье "Цибикнур"
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 [medvedevo12.ru/city/poselenia/shoybulakskoe/Pasport/pasport2014.doc Паспорт муниципального образования «Шойбулакское сельское поселение» Медведевского района Республики Марий Эл (по состоянию на 1 января 2014 года)]. Проверено 6 января 2015. [www.webcitation.org/6VNvJdNHg Архивировано из первоисточника 6 января 2015].
- ↑ [docs.cntd.ru/document/802022057 Закон Республики Марий Эл от 28.12.2004 № 62-З (ред. от 18.08.2014) «О составе и границах сельских, городских поселений в Республике Марий Эл».]
- ↑ [www.12rus.ru/List/27/1405/ Село Цибикнур] (рус.). Информационный ресурс Республики Марий Эл «12rus.ru». Проверено 23 октября 2015.
- ↑ [mari.eparhia.ru/churches/village/medved/cibiknur/ Спасская церковь (с. Цибикнур)] (рус.). Йошкар-Олинская епархия РПЦ. Проверено 23 октября 2015.
- ↑ statmari.gks.ru/VPN2010/infobull/Forms/web.aspx Всероссийская перепись населения 2010 года. Численность населения городов, районов, городских и сельских населённых пунктов
- ↑ [medvedevo12.ru/city/poselenia/shoybulakskoe/Pasport/pasport2011.doc Паспорт муниципального образования «Шойбулакское сельское поселение» Медведевского района Республики Марий Эл (по состоянию на 1 января 2011 года)]. Проверено 6 января 2015. [www.webcitation.org/6VNuZZLqk Архивировано из первоисточника 6 января 2015].
- ↑ [medvedevo12.ru/city/poselenia/shoybulakskoe/Pasport/pasport2012.doc Паспорт муниципального образования «Шойбулакское сельское поселение» Медведевского района Республики Марий Эл (по состоянию на 1 января 2012 года)]. Проверено 6 января 2015. [www.webcitation.org/6VNuyFmoH Архивировано из первоисточника 6 января 2015].
- ↑ [medvedevo12.ru/city/poselenia/shoybulakskoe/Pasport/pasport2013.doc Паспорт муниципального образования «Шойбулакское сельское поселение» Медведевского района Республики Марий Эл (по состоянию на 1 января 2013 года)]. Проверено 6 января 2015. [www.webcitation.org/6VNv9YEI4 Архивировано из первоисточника 6 января 2015].
Отрывок, характеризующий Цибикнур
Но, кроме того, что отрезывание Наполеона с армией было бессмысленно, оно было невозможно.Невозможно это было, во первых, потому что, так как из опыта видно, что движение колонн на пяти верстах в одном сражении никогда не совпадает с планами, то вероятность того, чтобы Чичагов, Кутузов и Витгенштейн сошлись вовремя в назначенное место, была столь ничтожна, что она равнялась невозможности, как то и думал Кутузов, еще при получении плана сказавший, что диверсии на большие расстояния не приносят желаемых результатов.
Во вторых, невозможно было потому, что, для того чтобы парализировать ту силу инерции, с которой двигалось назад войско Наполеона, надо было без сравнения большие войска, чем те, которые имели русские.
В третьих, невозможно это было потому, что военное слово отрезать не имеет никакого смысла. Отрезать можно кусок хлеба, но не армию. Отрезать армию – перегородить ей дорогу – никак нельзя, ибо места кругом всегда много, где можно обойти, и есть ночь, во время которой ничего не видно, в чем могли бы убедиться военные ученые хоть из примеров Красного и Березины. Взять же в плен никак нельзя без того, чтобы тот, кого берут в плен, на это не согласился, как нельзя поймать ласточку, хотя и можно взять ее, когда она сядет на руку. Взять в плен можно того, кто сдается, как немцы, по правилам стратегии и тактики. Но французские войска совершенно справедливо не находили этого удобным, так как одинаковая голодная и холодная смерть ожидала их на бегстве и в плену.
В четвертых же, и главное, это было невозможно потому, что никогда, с тех пор как существует мир, не было войны при тех страшных условиях, при которых она происходила в 1812 году, и русские войска в преследовании французов напрягли все свои силы и не могли сделать большего, не уничтожившись сами.
В движении русской армии от Тарутина до Красного выбыло пятьдесят тысяч больными и отсталыми, то есть число, равное населению большого губернского города. Половина людей выбыла из армии без сражений.
И об этом то периоде кампании, когда войска без сапог и шуб, с неполным провиантом, без водки, по месяцам ночуют в снегу и при пятнадцати градусах мороза; когда дня только семь и восемь часов, а остальное ночь, во время которой не может быть влияния дисциплины; когда, не так как в сраженье, на несколько часов только люди вводятся в область смерти, где уже нет дисциплины, а когда люди по месяцам живут, всякую минуту борясь с смертью от голода и холода; когда в месяц погибает половина армии, – об этом то периоде кампании нам рассказывают историки, как Милорадович должен был сделать фланговый марш туда то, а Тормасов туда то и как Чичагов должен был передвинуться туда то (передвинуться выше колена в снегу), и как тот опрокинул и отрезал, и т. д., и т. д.
Русские, умиравшие наполовину, сделали все, что можно сделать и должно было сделать для достижения достойной народа цели, и не виноваты в том, что другие русские люди, сидевшие в теплых комнатах, предполагали сделать то, что было невозможно.
Все это странное, непонятное теперь противоречие факта с описанием истории происходит только оттого, что историки, писавшие об этом событии, писали историю прекрасных чувств и слов разных генералов, а не историю событий.
Для них кажутся очень занимательны слова Милорадовича, награды, которые получил тот и этот генерал, и их предположения; а вопрос о тех пятидесяти тысячах, которые остались по госпиталям и могилам, даже не интересует их, потому что не подлежит их изучению.
