Цилиндр Типлера
Поделись знанием:
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
Цили́ндр Ти́плера — гипотетический объект, получающийся из точного решения уравнений Эйнштейна, выведенного Корнелием Ланцошем[1] в 1924 году и независимо Виллемом ван Стокумом[2] в 1936 году. В 1974 году Франк Типлер обнаружил возможность появления в этом решении замкнутых времениподобных линий[3]. Затем Стивен Хокинг показал, что путешествия во времени с помощью цилиндра Типлера возможны только в том случае, если он будет обладать бесконечной длиной.
Использование в культуре
- В цикле фантастических романов «Космострада» Джона Де Ченси использовались вертикально установленные цилиндры Типлера (называемые в книге «объекты Керра-Типлера») для создания пространственно-временных порталов на интергалактических автострадах
- Ларри Нивен в 1977 году написал короткий рассказ «англ. Rotating Cylinders and the Possibility of Global Causality Violation», позаимствовав название из работы Типлера[3]
- В романе 1978 года Пола Андесона «Аватара»
- В повести 1986 года Вернора Винджа «Затерянные в реальном времени»
- В цикле Уильяма Кита-младшего (под всевдонимом Иэн Даглас) «Звёздный авианосец», люди обнаруживают несколько огромных быстровращающихся цилиндров, которые оказываются порталами в шаровое скопление в далёком прошлом.
Напишите отзыв о статье "Цилиндр Типлера"
Примечания
- ↑ Lanczos, Kornel (1924, republished in 1997). «On a Stationary Cosmology in the Sense of Einsteins Theory of Gravitation». General Relativity and Gravitation (Springland Netherlands) 29 (3): 363–399. DOI:10.1023/A:1010277120072.
- ↑ van Stockum, Willem Jacob (1936). «[www-lorentz.leidenuniv.nl/history/stockum/Proc_R_Soc_Edinb_57_135_1937.jpg The Gravitational Field of a Distribution of Particles Rotating about an Axis of Symmetry]». Proceedings of the Royal Society of Edinburgh.
- ↑ 1 2 Tipler, Frank (1974). «[www.geocities.com/theophysics/tipler-rotating-cylinders.pdf Rotating Cylinders and the Possibility of Global Causality Violation]». Physical Review D 9: 2203–2206. DOI:10.1103/PhysRevD.9.2203. Доступна также в формате GIF здесь: страницы [www.vialattea.net/curvatura/articoli/t1.gif 1,] [www.vialattea.net/curvatura/articoli/t2.gif 2,] [www.vialattea.net/curvatura/articoli/t3.gif 3] и [www.vialattea.net/curvatura/articoli/t4.gif 4.] см. также [adsabs.harvard.edu/abs/1974PhRvD...9.2203T здесь.]
|
Это заготовка статьи по физике. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Цилиндр Типлера
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
