Чайтанья Чандра Чаран Дас

Чайтанья Чандра Чаран Дас<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Гуру Международного общества сознания Кришны
c 2007 года по настоящее время
Предшественник:	Джаяпатака Свами
Член Руководящего совета Международного общества сознания Кришны
c 2011 года по настоящее время
Имя при рождении:	Александр Геннадьевич Хакимов
Рождение:	1 марта 1958(1958-03-01) (66 лет) Георгиевка, Джамбульская область, Казахская ССР

Чайта́нья Ча́ндра Чара́н Дас (имя при рождении — Алекса́ндр Генна́дьевич Хаки́мов; род. 1 марта 1958, Георгиевка, Джамбульская область, Казахская ССР) — вайшнавский религиозный деятель, проповедник и писатель; один из руководителей Международного общества сознания Кришны (ИСККОН). Исполняет в ИСККОН обязанности «инициирующего гуру» и члена Руководящего совета.

Вырос на Дальнем Востоке СССР. В школьные годы увлёкся рисованием. В 1978 году окончил художественное училище во Владивостоке. В 1982 году в Ленинграде впервые познакомился с индуистской культурой, прочитав книгу Бхактиведанты Свами Прабхупады «Вне времени и пространства». В ноябре 1985 года — встретил кришнаитов и начал практиковать бхакти-йогу. Позднее начал активно проповедовать и распространять книги Бхактиведанты Свами Прабхупады в СССР. В 1988 году получил от Харикеши Свами посвящение в вайшнавскую традицию и духовное имя на санскрите «Чайтанья Чандра Дас». После ухода Харикеши Свами из ИСККОН в 1998 году, в 2004 году в Маяпуре получил духовное посвящение у Джаяпатаки Свами, который дал ему имя «Чайтанья Чандра Чаран Дас».

Является почётным директором Института прикладных духовных технологий, основанного Бхакти Тиртхой Свами. Путешествует, занимаясь популяризацией вайшнавизма. Читает лекции по вайшнавской философии и культуре. Продолжает заниматься живописью. Является автором ряда книг.

Библиография

• Чайтанья Чандра Чаран Дас. Духовная семейная жизнь. — Киев: Veda Press, 2002. — 67 с.
• Чайтанья Чандра Чаран Дас. Карма. Размышления. — Алматы: Институт ведической культуры, 2004. — 110 с.
  • Чайтанья Чандра Чаран Дас. Карма. Размышления. — 2-е изд. — Алматы: Институт ведической культуры, 2007. — 110 с.
  • Хакимов А. Г. Карма. Размышления. — 3-е изд. — Омск: Омскбланкиздат, 2010. — 112 с. — ISBN 9785804201464.
• Чайтанья Чандра Чаран Дас. Как я пришел в Сознание Кришны. Сборник писем и историй. — Омск: Поиск, 2005. — 592 с. — 1000 экз.
• Чайтанья Чандра Чаран Дас. Последний экзамен. — 2007. — 292 с.
• Чайтанья Чандра Чаран Дас. Реинкарнация. Размышления. — Алматы: Институт прикладных духовных технологий, 2008. — (Серия «Веды»).
  • Хакимов А. Г. Реинкарнация. Размышления. — 2-е изд. — Омск: Омскбланкиздат, 2010. — 112 с. — 2000 экз. — ISBN 9785804201471.
• Чайтанья Чандра Чаран Дас. Грихастха Ашрам. Семейная духовная жизнь. — М.: Философская книга, 2009. — 224 с. — 2000 экз. — ISBN 9785902629641.
• Хакимов А. Г. Варнашрама-дхарма. Размышления. — Омск: Омскбланкиздат, 2010. — 112 с. — 3000 экз. — ISBN 9785804201518.
  • Хакимов А. Г. Совершенное общественное устройство. Варнашрама-Дхарма. Размышления. — 2013. — 104 с. — 600 экз. — ISBN 978-6-17703-607-3.
• Хакимов А. Г. Уровни сознания. Размышления. — Омск: Омскоблиздат, 2011. — 136 с. — 8000 экз. — ISBN 978-5-8042-0188-4.
• Хакимов А. Г. Размышления(Карма. Реинкарнация. Варнашрама-дхарма. Уровни Сознания). — СПб: Веды, Институт прикладных духовных технологий, 2015. — 508 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-8042-0188-4.

Ссылки

• [ahakimov.ru v.ru] — официальный сайт Александра Хакимова
• [www.youtube.com/ahakimovru Видеоканал Александра Хакимова] на YouTube
• [www.youtube.com/cccprabhuarchive01 Видеоканал архива Чайтанья Чандра Чарана Даса] на YouTube
• [vk.com/cccprabhu Официальная страница Чайтаньи Чандры Чарана Даса] в социальной сети «ВКонтакте»
• Чайтанья Чандра Чаран Дас в «Твиттере»
• Страница [my.mail.ru/community/chaitanyachandra/ Чайтаньи Чандры Чарана Даса] на сайте Мой Мир@mail.ru
• [vedamedia.ru/duhovnye-uchiteli/chaytanya-chandra-charan Видео-лекции] на сайте Vedamedia.ru
• [www.vedamedia.ru/teleperedachi/chaytanya-chandra-charan-prabhu-v-programme-nebo-v-razreze Александр Хакимов] в программе «Небо в разрезе» на телеканале Ваше общественное телевидение!
• [www.youtube.com/watch?&v=bHDxcnnhKJ4 Александр Хакимов в ток-шоу Tengri.tv «На крыше»]
• [www.youtube.com/watch?v=yz1yODcDQiM Разумный диалог с А. Г. Хакимовым] (ведущая — Сати Казанова)

Отрывок, характеризующий Чайтанья Чандра Чаран Дас

– Шшшш! – зашикал граф и обратился к Семену.
– Наталью Ильиничну видел? – спросил он у Семена. – Где она?
– Они с Петром Ильичем от Жаровых бурьяно встали, – отвечал Семен улыбаясь. – Тоже дамы, а охоту большую имеют.
– А ты удивляешься, Семен, как она ездит… а? – сказал граф, хоть бы мужчине в пору!
– Как не дивиться? Смело, ловко.
– А Николаша где? Над Лядовским верхом что ль? – всё шопотом спрашивал граф.
– Так точно с. Уж они знают, где стать. Так тонко езду знают, что мы с Данилой другой раз диву даемся, – говорил Семен, зная, чем угодить барину.
– Хорошо ездит, а? А на коне то каков, а?
– Картину писать! Как намеднись из Заварзинских бурьянов помкнули лису. Они перескакивать стали, от уймища, страсть – лошадь тысяча рублей, а седоку цены нет. Да уж такого молодца поискать!
– Поискать… – повторил граф, видимо сожалея, что кончилась так скоро речь Семена. – Поискать? – сказал он, отворачивая полы шубки и доставая табакерку.
– Намедни как от обедни во всей регалии вышли, так Михаил то Сидорыч… – Семен не договорил, услыхав ясно раздававшийся в тихом воздухе гон с подвыванием не более двух или трех гончих. Он, наклонив голову, прислушался и молча погрозился барину. – На выводок натекли… – прошептал он, прямо на Лядовской повели.
Граф, забыв стереть улыбку с лица, смотрел перед собой вдаль по перемычке и, не нюхая, держал в руке табакерку. Вслед за лаем собак послышался голос по волку, поданный в басистый рог Данилы; стая присоединилась к первым трем собакам и слышно было, как заревели с заливом голоса гончих, с тем особенным подвыванием, которое служило признаком гона по волку. Доезжачие уже не порскали, а улюлюкали, и из за всех голосов выступал голос Данилы, то басистый, то пронзительно тонкий. Голос Данилы, казалось, наполнял весь лес, выходил из за леса и звучал далеко в поле.
Прислушавшись несколько секунд молча, граф и его стремянной убедились, что гончие разбились на две стаи: одна большая, ревевшая особенно горячо, стала удаляться, другая часть стаи понеслась вдоль по лесу мимо графа, и при этой стае было слышно улюлюканье Данилы. Оба эти гона сливались, переливались, но оба удалялись. Семен вздохнул и нагнулся, чтоб оправить сворку, в которой запутался молодой кобель; граф тоже вздохнул и, заметив в своей руке табакерку, открыл ее и достал щепоть. «Назад!» крикнул Семен на кобеля, который выступил за опушку. Граф вздрогнул и уронил табакерку. Настасья Ивановна слез и стал поднимать ее.
Граф и Семен смотрели на него. Вдруг, как это часто бывает, звук гона мгновенно приблизился, как будто вот, вот перед ними самими были лающие рты собак и улюлюканье Данилы.
Граф оглянулся и направо увидал Митьку, который выкатывавшимися глазами смотрел на графа и, подняв шапку, указывал ему вперед, на другую сторону.
– Береги! – закричал он таким голосом, что видно было, что это слово давно уже мучительно просилось у него наружу. И поскакал, выпустив собак, по направлению к графу.
Граф и Семен выскакали из опушки и налево от себя увидали волка, который, мягко переваливаясь, тихим скоком подскакивал левее их к той самой опушке, у которой они стояли. Злобные собаки визгнули и, сорвавшись со свор, понеслись к волку мимо ног лошадей.
Волк приостановил бег, неловко, как больной жабой, повернул свою лобастую голову к собакам, и также мягко переваливаясь прыгнул раз, другой и, мотнув поленом (хвостом), скрылся в опушку. В ту же минуту из противоположной опушки с ревом, похожим на плач, растерянно выскочила одна, другая, третья гончая, и вся стая понеслась по полю, по тому самому месту, где пролез (пробежал) волк. Вслед за гончими расступились кусты орешника и показалась бурая, почерневшая от поту лошадь Данилы. На длинной спине ее комочком, валясь вперед, сидел Данила без шапки с седыми, встрепанными волосами над красным, потным лицом.
– Улюлюлю, улюлю!… – кричал он. Когда он увидал графа, в глазах его сверкнула молния.
– Ж… – крикнул он, грозясь поднятым арапником на графа.
– Про…ли волка то!… охотники! – И как бы не удостоивая сконфуженного, испуганного графа дальнейшим разговором, он со всей злобой, приготовленной на графа, ударил по ввалившимся мокрым бокам бурого мерина и понесся за гончими. Граф, как наказанный, стоял оглядываясь и стараясь улыбкой вызвать в Семене сожаление к своему положению. Но Семена уже не было: он, в объезд по кустам, заскакивал волка от засеки. С двух сторон также перескакивали зверя борзятники. Но волк пошел кустами и ни один охотник не перехватил его.


Николай Ростов между тем стоял на своем месте, ожидая зверя. По приближению и отдалению гона, по звукам голосов известных ему собак, по приближению, отдалению и возвышению голосов доезжачих, он чувствовал то, что совершалось в острове. Он знал, что в острове были прибылые (молодые) и матерые (старые) волки; он знал, что гончие разбились на две стаи, что где нибудь травили, и что что нибудь случилось неблагополучное. Он всякую секунду на свою сторону ждал зверя. Он делал тысячи различных предположений о том, как и с какой стороны побежит зверь и как он будет травить его. Надежда сменялась отчаянием. Несколько раз он обращался к Богу с мольбою о том, чтобы волк вышел на него; он молился с тем страстным и совестливым чувством, с которым молятся люди в минуты сильного волнения, зависящего от ничтожной причины. «Ну, что Тебе стоит, говорил он Богу, – сделать это для меня! Знаю, что Ты велик, и что грех Тебя просить об этом; но ради Бога сделай, чтобы на меня вылез матерый, и чтобы Карай, на глазах „дядюшки“, который вон оттуда смотрит, влепился ему мертвой хваткой в горло». Тысячу раз в эти полчаса упорным, напряженным и беспокойным взглядом окидывал Ростов опушку лесов с двумя редкими дубами над осиновым подседом, и овраг с измытым краем, и шапку дядюшки, чуть видневшегося из за куста направо.
«Нет, не будет этого счастья, думал Ростов, а что бы стоило! Не будет! Мне всегда, и в картах, и на войне, во всем несчастье». Аустерлиц и Долохов ярко, но быстро сменяясь, мелькали в его воображении. «Только один раз бы в жизни затравить матерого волка, больше я не желаю!» думал он, напрягая слух и зрение, оглядываясь налево и опять направо и прислушиваясь к малейшим оттенкам звуков гона. Он взглянул опять направо и увидал, что по пустынному полю навстречу к нему бежало что то. «Нет, это не может быть!» подумал Ростов, тяжело вздыхая, как вздыхает человек при совершении того, что было долго ожидаемо им. Совершилось величайшее счастье – и так просто, без шума, без блеска, без ознаменования. Ростов не верил своим глазам и сомнение это продолжалось более секунды. Волк бежал вперед и перепрыгнул тяжело рытвину, которая была на его дороге. Это был старый зверь, с седою спиной и с наеденным красноватым брюхом. Он бежал не торопливо, очевидно убежденный, что никто не видит его. Ростов не дыша оглянулся на собак. Они лежали, стояли, не видя волка и ничего не понимая. Старый Карай, завернув голову и оскалив желтые зубы, сердито отыскивая блоху, щелкал ими на задних ляжках.
– Улюлюлю! – шопотом, оттопыривая губы, проговорил Ростов. Собаки, дрогнув железками, вскочили, насторожив уши. Карай почесал свою ляжку и встал, насторожив уши и слегка мотнул хвостом, на котором висели войлоки шерсти.
– Пускать – не пускать? – говорил сам себе Николай в то время как волк подвигался к нему, отделяясь от леса. Вдруг вся физиономия волка изменилась; он вздрогнул, увидав еще вероятно никогда не виданные им человеческие глаза, устремленные на него, и слегка поворотив к охотнику голову, остановился – назад или вперед? Э! всё равно, вперед!… видно, – как будто сказал он сам себе, и пустился вперед, уже не оглядываясь, мягким, редким, вольным, но решительным скоком.
– Улюлю!… – не своим голосом закричал Николай, и сама собою стремглав понеслась его добрая лошадь под гору, перескакивая через водомоины в поперечь волку; и еще быстрее, обогнав ее, понеслись собаки. Николай не слыхал своего крика, не чувствовал того, что он скачет, не видал ни собак, ни места, по которому он скачет; он видел только волка, который, усилив свой бег, скакал, не переменяя направления, по лощине. Первая показалась вблизи зверя чернопегая, широкозадая Милка и стала приближаться к зверю. Ближе, ближе… вот она приспела к нему. Но волк чуть покосился на нее, и вместо того, чтобы наддать, как она это всегда делала, Милка вдруг, подняв хвост, стала упираться на передние ноги.
– Улюлюлюлю! – кричал Николай.
Красный Любим выскочил из за Милки, стремительно бросился на волка и схватил его за гачи (ляжки задних ног), но в ту ж секунду испуганно перескочил на другую сторону. Волк присел, щелкнул зубами и опять поднялся и поскакал вперед, провожаемый на аршин расстояния всеми собаками, не приближавшимися к нему.