Чамкани, Хаджи Мухаммед
| Чамкани Хаджи Мухаммед | |||
| |||
|---|---|---|---|
| 24 ноября 1986 года — 30 сентября 1987 года | |||
| Предшественник: | Бабрак Кармаль | ||
| Преемник: | Мохаммад Наджибулла | ||
| Вероисповедание: | ислам суннитского толка | ||
| Рождение: | 1947 провинция Пактия, Королевство Афганистан | ||
| Партия: | беспартийный | ||
| Деятельность: | политический деятель | ||
Хаджи Мухаммед Чамкани ( другая транскрипция — Цамкани) — государственный деятель Афганистана, депутат народной палаты парламента, сенатор, исполняющий обязанности председателя Революционного совета (1986 — 1987), председатель Центрального совета Высшей джирги племён
Биография
Родился в 1947 г, по происхождению — пуштун из провинции Пактия. Сын мелкого землевладельца — его отец владел примерно двумя гектарами земли. Пользовался авторитетом среди пуштунских племён, при правлении короля Захир Шаха был депутатом Народной палаты парламента, затем сенатором. Сотрудничал с режимом Бабрака Кармаля, установленном в Афганистане при помощи Советской армии, но при этом не был членом Народно-демократической партии Афганистана (НДПА).
С января 1986 по май 1988 года заместитель председателя Революционного совета (высшего органа государственной власти страны).
C 1986 по 1988 год председатель Центрального совета Высшей джирги племён (консультативного органа при министерстве народностей и племён Афганистана).
C ноября 1986 по сентябрь 1987, после отставки с поста председателя Революционного совета Бабрака Кармаля, исполнял его обязанности. Играл номинальную роль при реальном лидере страны Наджибулле, который затем официально возглавил Афганистан.
C 1987 Чамкани являлся заместителем председателя президиума Высшего чрезвычайного совета по национальному примирению в Афганистане. Назначение Чамкани было связано со стремлением обеспечить лояльность пуштунских племён режиму НДПА и, одновременно, создать впечатление реального раздела власти с беспартийными политиками. Однако эти задачи выполнить не удалось.
Покинул страну в 1992 после прихода к власти моджахедов.
Библиография
- Афганистан. Краткий биографический справочник. М., 2004.
|
||||||||||||||||||||||
Напишите отзыв о статье "Чамкани, Хаджи Мухаммед"
Отрывок, характеризующий Чамкани, Хаджи Мухаммед
Мавра Кузминишна не дала договорить ему.– Вы минуточку бы повременили, батюшка. Одною минуточку, – сказала она. И как только офицер отпустил руку от калитки, Мавра Кузминишна повернулась и быстрым старушечьим шагом пошла на задний двор к своему флигелю.
В то время как Мавра Кузминишна бегала к себе, офицер, опустив голову и глядя на свои прорванные сапоги, слегка улыбаясь, прохаживался по двору. «Как жалко, что я не застал дядюшку. А славная старушка! Куда она побежала? И как бы мне узнать, какими улицами мне ближе догнать полк, который теперь должен подходить к Рогожской?» – думал в это время молодой офицер. Мавра Кузминишна с испуганным и вместе решительным лицом, неся в руках свернутый клетчатый платочек, вышла из за угла. Не доходя несколько шагов, она, развернув платок, вынула из него белую двадцатипятирублевую ассигнацию и поспешно отдала ее офицеру.
– Были бы их сиятельства дома, известно бы, они бы, точно, по родственному, а вот может… теперича… – Мавра Кузминишна заробела и смешалась. Но офицер, не отказываясь и не торопясь, взял бумажку и поблагодарил Мавру Кузминишну. – Как бы граф дома были, – извиняясь, все говорила Мавра Кузминишна. – Христос с вами, батюшка! Спаси вас бог, – говорила Мавра Кузминишна, кланяясь и провожая его. Офицер, как бы смеясь над собою, улыбаясь и покачивая головой, почти рысью побежал по пустым улицам догонять свой полк к Яузскому мосту.
А Мавра Кузминишна еще долго с мокрыми глазами стояла перед затворенной калиткой, задумчиво покачивая головой и чувствуя неожиданный прилив материнской нежности и жалости к неизвестному ей офицерику.
В недостроенном доме на Варварке, внизу которого был питейный дом, слышались пьяные крики и песни. На лавках у столов в небольшой грязной комнате сидело человек десять фабричных. Все они, пьяные, потные, с мутными глазами, напруживаясь и широко разевая рты, пели какую то песню. Они пели врозь, с трудом, с усилием, очевидно, не для того, что им хотелось петь, но для того только, чтобы доказать, что они пьяны и гуляют. Один из них, высокий белокурый малый в чистой синей чуйке, стоял над ними. Лицо его с тонким прямым носом было бы красиво, ежели бы не тонкие, поджатые, беспрестанно двигающиеся губы и мутные и нахмуренные, неподвижные глаза. Он стоял над теми, которые пели, и, видимо воображая себе что то, торжественно и угловато размахивал над их головами засученной по локоть белой рукой, грязные пальцы которой он неестественно старался растопыривать. Рукав его чуйки беспрестанно спускался, и малый старательно левой рукой опять засучивал его, как будто что то было особенно важное в том, чтобы эта белая жилистая махавшая рука была непременно голая. В середине песни в сенях и на крыльце послышались крики драки и удары. Высокий малый махнул рукой.
– Шабаш! – крикнул он повелительно. – Драка, ребята! – И он, не переставая засучивать рукав, вышел на крыльцо.
