Чарнок, Джоб

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Джоб Чарнок (англ. Job Charnock; ок. 1630, Лондон, Англия, Британская империя — 10 января 1692, Калькутта, Империя Великих Моголов) — агент Британской Ост-Индской компании, которого принято считать основателем Калькутты.[1][2][3]





Биография

Джоб Чарнок родился в Лондоне, в семье из Ланкашира, и был вторым сыном Ричарда Чарнока (ум. 1665, Лондон). Возможно, что старшим братом Джоба был пуританский проповедник Стивен Чарнок (1628—1680). В начале 1650-х годов Джоб Чарнок поступил на службу к купцу Маурису Томпсону и отправился с торговыми целями в Британскую Индию. В январе 1658 года Чарнок поступил на службу в Британскую Ост-Индскую компанию. Его базой стал Коссимбазар на реке Хугли (португальская фактория) и Баласор. Чарнок выучил местные языки, постригся на индийский манер и вёл индийский образ жизни.[4]

Будучи малообщительным человеком,[5] Чарнок не пользовался популярностью среди своих современников. Однако, свою работу для Компании он выполнял безупречно, за что начальство ценило его крайне высоко.[6] Чарнок также завоевал уважение руководства Компании за успешную борьбу с контрабандой, которую вели его менее честные коллеги. Усердство Чарнока на этом поприще нажило ему множество врагов, которые в отместку распространяли про него различные порочащие слухи.[7]

В феврале 1659 года Чарноку поручили вести дела Компании в фактории Патна, где англичане добывали нитрат калия. По прошествии четырёх лет Чарнок хотел вернуться в Англию, но Компания убедила его продолжать свою работу в Индии и назначила его в 1664 году главой фактории.

За год до этого, Чарнок женился на пятнадцтилетней индуистской вдове.[8] Очарованный красотой девушки (которая была царевной раджпутов), Чарнок спас её от верной гибели на погребальном костре своего мужа.[9][10] Чарнок дал девушке христианское имя Мария. Вскоре после свядьбы Чарнока обвинили в том, что он перешёл в индуизм.[11] Несмотря на то, что Чарнок всю свою жизнь оставался практикующим христианином,[12] история о его женитьбе на индусске и обращении в индуизм в викторианскую эпоху часто приводилась как пример неподобающего поведения.[13]

В 1666 году Чарноку присвоили звание старшего купца, а в 1676 году он стал третьим по старшинству в британской иерархии в Бенгалии. Два года спустя, будучи к тому времени агентом Компании с самым большим стажем, Чарнок попросил о повышении в должности. 3 января 1679 года руководители компании назначили его главой фактории в Коссимбазаре. Тем самым, Чарнок стал вторым по старшинству администратором Ост-Индской компании.

28 августа 1685 года Чарнок занял пост главного агента Ост-Индской компании в Бенгалии.[14] 24 августа 1690 года он основал свою штаб-квартиру в месте под названием Калькутта.[15][7] Калькутта постепенно росла и впоследствии стала столицей Британской Индии.[16]

Чарнок умер в Калькутте 10 января 1692 года, вскоре после смерти своего сына. В 1695 году над могилой Чарнока был воздвигнут мавзолей.[17][18]

16 мая 2003 года Верховный суд Калькутты, основываясь на докладе научной комиссии постановил, что[19] на месте Калькутты задолго до прибытия европейцев существовал «важный торговый центр». В решении суда также говорилось о том, что деревня Калигхат многие века была важным местом паломничества.[20] Суд постановил, что Чарнока не следует считать основателем Калькутты и приказал правительству вычеркнуть его имя из всех учебников и официальных документов, связанных с историей Калькутты.[21] Западные историки, однако, отвергают подобный исторический ревизионизм.[22]

Напишите отзыв о статье "Чарнок, Джоб"

Примечания

  1. Thankappan Nair, Job Charnock: The Founder of Calcutta, Calcutta: Engineering Press, 1977
  2. [banglapedia.org/ht/C_0140.HTM Banglapedia Article on Job Charnock]
  3. [www.britannica.com/eb/article-9022634/Job-Charnock Encyclopedia Britannica article on Charnock]
  4. Grant, 'Origin and Progress of the English Connexion with India', Calcutta Review, No. XIII, Vol. VII (January-June 1847), p. 259.
  5. 'Charnock, Job', Encyclopædia Britannica, 11th ed. (1911), vol. 5, p. 947.
  6. 3 January 1694, Diary of William Hedges, 2.293.
  7. 1 2 I. B. Watson, [www.oxforddnb.com/view/article/5169 ‘Charnock, Job (c.1630-1693)’], Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, Sept 2004; online edn, Jan 2008, accessed 29 Aug 2008.
  8. Francis Jarman, 'Sati: From exotic custom to relativist controversy', CultureScan, Vol. 2, No. 5 (December 2002), p. 8.
  9. Alexander Hamilton, A New Account of the East Indies (1727), ed. William Foster, 2 vols (London: Argonaut, 1930), Vol. II, pp. 8-9.
  10. Thankappan Nair, Job Charnock: The Founder of Calcutta, Calcutta: Engineering Press, 1977.
  11. De Almeida 228.
  12. I. B. Watson, [www.oxforddnb.com/view/article/5169 ‘Charnock, Job (c.1630-1693)’], Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, Sept 2004; online edn, Jan 2008, accessed 29 Aug 2008.
  13. 'The Englishman in India', The Times (25 October 1867), pg. 4, col. E.
  14. 'The Imperial Gazetteer of India', The Times (26 May 1881), pg. 5, col. C.
  15. C. R. Wilson, ed., The Early Annals of the English in Bengal, 2 vols. in 3 pts (1895—1911), vol. 1: The Diary of William Hedges (1681—1687), ed. R. Barlow and H. Yule, 3 vols., Hakluyt Society, 74-5, 78 (1887-9).
  16. Bhabani Bhattacharya, 'City of Cities is now callous', The Times (26 January 1962), xxi.
  17. 'St. John’s, Calcutta,' The Times (20 September 1955), pg. 10, col. E.
  18. [timesofindia.indiatimes.com/articleshow/239181469.cms Forgotten founder lies unsung]
  19. Gupta, Subhrangshu. [www.tribuneindia.com/2003/20030518/nation.htm#3 Job Charnock not Kolkata founder: HC Says city has no foundation day], The Tribune online edition (May 17, 2003). Проверено 17 декабря 2006.
  20. [timesofindia.indiatimes.com/articleshow/36080070.cms Job Charnock not Kolkata’s Founder: Expert committee], Times of India (31 January 2003). Accessed 1 September 2008.
  21. Bangiya Sabarna Katha Kalishetra Kalikatah by Bhabani Roy Choudhury, Manna Publication. ISBN 81-87648-36-8
  22. I. B. Watson, [www.oxforddnb.com/view/article/5169 ‘Charnock, Job (c.1630-1693)’], Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, Sept 2004; Jan 2008

Литература

  • Da Almeida, Hermione. Indian Renaissance: British Romantic Art And the Prospect of India
  • H. E. Busteed Echoes from Old Calcutta (Calcutta) 1908
  • Bangiya Sabarna Katha Kalishetra Kalikatah by Bhabani Roy Choudhury, Manna Publication. ISBN 81-87648-36-8

Ссылки

  • [www.britannica.com/eb/article-9022634/Job-Charnock Encyclopedia article on Charnock]
  • [www.wmcarey.edu/carey/wmward/Misc%20html/jobcharnock.html Charnock’s article at the website of William Carey University]

Отрывок, характеризующий Чарнок, Джоб

– Но ведь надо на что нибудь решиться? Отец твой ждет.
Пьер с десятилетнего возраста был послан с гувернером аббатом за границу, где он пробыл до двадцатилетнего возраста. Когда он вернулся в Москву, отец отпустил аббата и сказал молодому человеку: «Теперь ты поезжай в Петербург, осмотрись и выбирай. Я на всё согласен. Вот тебе письмо к князю Василью, и вот тебе деньги. Пиши обо всем, я тебе во всем помога». Пьер уже три месяца выбирал карьеру и ничего не делал. Про этот выбор и говорил ему князь Андрей. Пьер потер себе лоб.
– Но он масон должен быть, – сказал он, разумея аббата, которого он видел на вечере.
– Всё это бредни, – остановил его опять князь Андрей, – поговорим лучше о деле. Был ты в конной гвардии?…
– Нет, не был, но вот что мне пришло в голову, и я хотел вам сказать. Теперь война против Наполеона. Ежели б это была война за свободу, я бы понял, я бы первый поступил в военную службу; но помогать Англии и Австрии против величайшего человека в мире… это нехорошо…
Князь Андрей только пожал плечами на детские речи Пьера. Он сделал вид, что на такие глупости нельзя отвечать; но действительно на этот наивный вопрос трудно было ответить что нибудь другое, чем то, что ответил князь Андрей.
– Ежели бы все воевали только по своим убеждениям, войны бы не было, – сказал он.
– Это то и было бы прекрасно, – сказал Пьер.
Князь Андрей усмехнулся.
– Очень может быть, что это было бы прекрасно, но этого никогда не будет…
– Ну, для чего вы идете на войну? – спросил Пьер.
– Для чего? я не знаю. Так надо. Кроме того я иду… – Oн остановился. – Я иду потому, что эта жизнь, которую я веду здесь, эта жизнь – не по мне!


В соседней комнате зашумело женское платье. Как будто очнувшись, князь Андрей встряхнулся, и лицо его приняло то же выражение, какое оно имело в гостиной Анны Павловны. Пьер спустил ноги с дивана. Вошла княгиня. Она была уже в другом, домашнем, но столь же элегантном и свежем платье. Князь Андрей встал, учтиво подвигая ей кресло.
– Отчего, я часто думаю, – заговорила она, как всегда, по французски, поспешно и хлопотливо усаживаясь в кресло, – отчего Анет не вышла замуж? Как вы все глупы, messurs, что на ней не женились. Вы меня извините, но вы ничего не понимаете в женщинах толку. Какой вы спорщик, мсье Пьер.
– Я и с мужем вашим всё спорю; не понимаю, зачем он хочет итти на войну, – сказал Пьер, без всякого стеснения (столь обыкновенного в отношениях молодого мужчины к молодой женщине) обращаясь к княгине.
Княгиня встрепенулась. Видимо, слова Пьера затронули ее за живое.
– Ах, вот я то же говорю! – сказала она. – Я не понимаю, решительно не понимаю, отчего мужчины не могут жить без войны? Отчего мы, женщины, ничего не хотим, ничего нам не нужно? Ну, вот вы будьте судьею. Я ему всё говорю: здесь он адъютант у дяди, самое блестящее положение. Все его так знают, так ценят. На днях у Апраксиных я слышала, как одна дама спрашивает: «c'est ca le fameux prince Andre?» Ma parole d'honneur! [Это знаменитый князь Андрей? Честное слово!] – Она засмеялась. – Он так везде принят. Он очень легко может быть и флигель адъютантом. Вы знаете, государь очень милостиво говорил с ним. Мы с Анет говорили, это очень легко было бы устроить. Как вы думаете?
Пьер посмотрел на князя Андрея и, заметив, что разговор этот не нравился его другу, ничего не отвечал.
– Когда вы едете? – спросил он.
– Ah! ne me parlez pas de ce depart, ne m'en parlez pas. Je ne veux pas en entendre parler, [Ах, не говорите мне про этот отъезд! Я не хочу про него слышать,] – заговорила княгиня таким капризно игривым тоном, каким она говорила с Ипполитом в гостиной, и который так, очевидно, не шел к семейному кружку, где Пьер был как бы членом. – Сегодня, когда я подумала, что надо прервать все эти дорогие отношения… И потом, ты знаешь, Andre? – Она значительно мигнула мужу. – J'ai peur, j'ai peur! [Мне страшно, мне страшно!] – прошептала она, содрогаясь спиною.
Муж посмотрел на нее с таким видом, как будто он был удивлен, заметив, что кто то еще, кроме его и Пьера, находился в комнате; и он с холодною учтивостью вопросительно обратился к жене:
– Чего ты боишься, Лиза? Я не могу понять, – сказал он.
– Вот как все мужчины эгоисты; все, все эгоисты! Сам из за своих прихотей, Бог знает зачем, бросает меня, запирает в деревню одну.
– С отцом и сестрой, не забудь, – тихо сказал князь Андрей.
– Всё равно одна, без моих друзей… И хочет, чтобы я не боялась.
Тон ее уже был ворчливый, губка поднялась, придавая лицу не радостное, а зверское, беличье выраженье. Она замолчала, как будто находя неприличным говорить при Пьере про свою беременность, тогда как в этом и состояла сущность дела.
– Всё таки я не понял, de quoi vous avez peur, [Чего ты боишься,] – медлительно проговорил князь Андрей, не спуская глаз с жены.
Княгиня покраснела и отчаянно взмахнула руками.
– Non, Andre, je dis que vous avez tellement, tellement change… [Нет, Андрей, я говорю: ты так, так переменился…]
– Твой доктор велит тебе раньше ложиться, – сказал князь Андрей. – Ты бы шла спать.
Княгиня ничего не сказала, и вдруг короткая с усиками губка задрожала; князь Андрей, встав и пожав плечами, прошел по комнате.
Пьер удивленно и наивно смотрел через очки то на него, то на княгиню и зашевелился, как будто он тоже хотел встать, но опять раздумывал.