Чарторыйские

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Чарторыйские

Чарторыйский, изм. Погоня

Описание герба: Герб Чарторыйских по В.Дурасову

Титул:

князья

Родоначальник:

Константин Чарторыйский

Период существования рода:

XV-XXI вв.


Подданство:
Великое княжество Литовское
Речь Посполитая
Российская империя
Имения:

Чарторийск, Клевань, Жуков, Сенява, Бережаны, Пулавы

Чарторыйские (Чарторыские, Чарторижские, Чарторыжские), (белор. Чартарыйскія) — княжеский род из числа Гедиминовичей в Литовском, затем в Литовско-Польском государстве герба Погони Литовской. Получили фамилию от названия родового владения Чарторийск над рекой Стырью на Волыни.

В XVIII веке унаследовали Сеняву (где расположена фамильная усыпальница) и Бережанский замок, стали мощной политической силой (под названием «Фамилия»), занимали высшие государственные и административные должности. Организовали в имении Пулавы первый в Польше художественный музей Чарторыйских. В XIX веке активно боролись за возрождение польской государственности. В XX веке породнились с Бурбонами и Габсбургами.





Происхождение

Чарторыйские ведут свой род от Константина, сына Кориата или Ольгерда[1], внука великого князя литовского Гедимина. Внук его Александр (ум. 1477) с братьями Иваном и Михаилом организовал заговор и убийство великого князя Сигизмунда Кейстутовича, после чего бежал в Москву, потом управлял с согласия граждан Новгородом и Псковом. Женат был на дочери знаменитого князя Дмитрия Шемяки, его дочь — за князем Андреем Ивановичем Можайским, внучка — жена боярина Образцова.

Хотя Александр в 1461 году вернулся в Литву, в русских родословных книгах XVII—XIX вв. значатся нетитулованные дворяне Чарторыжские или Чарторыские[2]. По семейному преданию, их пращур попал в Россию как пленный после Ведрошской битвы 1500 года. Этот род записан в VI ч. родословной книги Московской губернии. Кондратий и Иван Чарторыжские были занесены в боярские книги и вёрстаны поместным окладом в 1643 г. Герб их внесён в IX часть Гербовника[3]. Представитель ветви этого рода, эмигрировавшей в Австралию, был в XXI веке генетически протестирован и оказался чистокровным Гедиминовичем[4][5].

Вехи истории

В XVI веке литовские Чарторыйские, как и другие волынские магнаты того времени, держались православия; на их средства был отстроен в камне Зимненский монастырь. Александр Фёдорович Чарторыйский (ум. 1571 г.), волынский воевода, и его брат Иван немало содействовали заключению Люблинской унии.

Сын последнего, Юрий (ум. 1622 г.), перешел из православия в католичество и был ревностным поборником этого вероисповедания, оказывая сильное покровительство иезуитам. После его сына Николая-Юрия († 1624) род Чарторыйских, унаследовавший в это время владения Корецких, разделился на две линии: клеванскую, старшую, существующую и до сих пор, и корецкую, младшую, прекратившуюся в 1810 году.

При князе Казимире Чарторыйском (1674—1741), его сыновьях и внуках «Фамилия» приобрела столь могущественное положение в Речи Посполитой, что от Чарторыйских стала зависеть её судьба. При короле Августе III (1735—63) образовались две политических партии, соперничавшие между собою из-за власти в государстве. Во главе первой стояли Чарторыйские — Фридрих-Михаил, подканцлер, потом канцлер литовский, владелец Голубого дворца в Варшаве, и брат его Август-Александр, женатый на наследнице магнатов Сенявских, во главе второй — Потоцкие.

Вожди обеих партий сознавали необходимость реформы в строе Речи Посполитой и вместе с тем понимали, что осуществить эту реформу возможно только при помощи иностранных держав. Поскольку последний польский король был женат на княжне Чарторыйской, их партия пользовалась расположением королевского двора, искала поддержки в России, Австрии и Англии. Потоцкие же, враждебные двору, опирались на шляхту и обращались за помощью к Франции, Турции и Швеции. Ожесточенная борьба между партиями только усиливала анархию в стране, и реформаторские стремления не имели никакого успеха.

Только после смерти Августа III, во время бескоролевья 1763—1764 г., Чарторыйским удалось отчасти осуществить проект реформ. Они не потеряли своего первенствующего положения и в дальнейшей истории Польши. Во время освободительных восстаний XIX века инсургенты прочили на польский престол Адама Ежи Чарторыйского, который в начале XIX века ведал иностранной политикой Российской империи, но после неудачи восстания 1830 года и конфискации польских имений (включая знаменитые Пулавы) обосновался в эмиграции, в парижском отеле Ламбер.

Все Чарторыйские XX и XXI веков происходят либо от Адама Ежи, либо (подавляющее большинство) от его младшего брата Константина. Любопытно, что современники считали биологическим отцом Адама русского посланника Н. В. Репнина, а отцом Константина — французского герцога де Лозена. Последнее косвенно подтверждается результатами современного генетического исследования: у князя Ежи Чарторыйского (Канада), происходящего от Константина, выявлена западноевропейская гаплогруппа R1b1, а не североевропейская N1c1, как у остальных потомков Гедимина[4].

Общественная деятельность

Князья Чарторыйские обладали богатейшей библиотекой, которая была известна ещё в XVII в. и помещалась в Пулавах. Пополненная в начале XIX в. князем Адамом Ежи, она вмещала до 15000 томов; после приобретения библиотеки Фаддея Чацкого число томов, касающихся Польши, возросло до 9000, а число рукописей до 1558. В 1824 г. сочинений общего содержания в ней было 22110, а посвящённых Польше — 16818. В 1831 г. библиотека, равно как и часть фамильного архива Чарторыйских, перешли в архив генерального штаба и Императорскую публичную библиотеку; немало из неё было перевезено в Париж и в Галицию[6].

Изабелла Чарторыйская, мать князя Адама Ежи, в 1801 г. основала в Пулавах первый в Польше общедоступный музей. Среди жемчужин собрания — два меча из Грюнвальдской битвы, автопортрет Рафаэля (утерян во время немецкой оккупации) и «Дама с горностаем» Леонардо да Винчи.

В 1991 году создан Фонд князей Чарторыйских.

Чарторыйские XVIII—XX веков славились своей религиозностью и приверженностью католической вере. Два представителя рода были причислены к лику блаженных римским папой Иоанном Павлом II: в 1999 году — Михаил, а в 2004 году — Август.

Представители

  • Константин Чарторыйский (oк.1335 — 1388/1392) — основатель рода Чарторыйских;
  • Василий Чарторыйский (около 1375—1416) — в 1393 при дворе князя Ягайло, владел Логойском.
  • Иван Васильевич Чарторыйский (ум. ок. 1460) — старший сын князя Василия Константиновича Чарторыйского и правнук великого князя литовского Ольгерда Гедиминовича. После смерти своего отца Иван Васильевич Чарторыйский унаследовал Чарторыйское княжество. В 1440 г. Иван Васильевич вместе со своим братом Александром Чарторыйским стал главным организатором заговора против великого князя литовского Сигизмунда Кейстутовича (1432—1440). В 1440—1451 гг. князь Иван Васильевич Чарторыйский был ближайшим сподвижником князя волынского Свидригайла Ольгердовича.
  • Александр Чарторыйский (?-1477) — сын Василия, конюший литовский, московский наместник в Пскове в 1443—1447 и 1456—1460, Великом Новгороде в 1447—1456, с 1461 в Великом княжестве Литовском.
  • Михаил Васильевич Чарторыйский (ум. 1489) — князь Чарторыйский и Клеванский, младший сын князя Василия Константиновича Чарторыйского и правнук великого князя литовского Ольгерда. В 1440 г. Михаил Чарторыйский получил в удельное владение Чарторыйск. В 1442 г. король Польши Владислав Варненчик издал привилей, в котором закрепил за тремя братьями Иваном, Александром и Михаилом Чарторыйскими, право иметь собственную княжескую печать, которую раньше имели их отец и дед. Михаил Васильевич Чарторыйский в качестве надворного маршалка был ближайшим сподвижником князя волынского Свидригайло Ольгердовича. В 1452 г. после смерти князя волынского Свидригайло Михаил Васильевич Чарторыйский был назначен великим князем литовским Казимиром Ягеллончиком наместником в Брацлаве, где фактически возглавил оборону южных литовских границ от татарских набегов.
  • Семён Чарторыйский (?-после 1524), сын Александра, наместник каменецкий в 15071518, затем староста чечерский и пропойский, владел Логойском.
  • Федор Михайлович Чарторыйский (ум. 1542) — староста луцкий (1527—1542), младший сын князя Михаила Васильевича Чарторыйского. Был женат на дочери князя Андрея Сангушко.
  • Александр Фёдорович Чарторыйский (1517—1571) — воевода волынский (1566—1571), старший сын князя Федора Михайловича Чарторыйского. Был женат на Магдалене Деспотовне.
  • Михаил Александрович Чарторыйский (ум. 1582) — староста житомирский (1574—1582), сын князя Александра Федоровича Чарторыйского. Был женат на Софии Юрьевне Ходкевич.
  • Николай Юрий Юрьевич Чарторыйский (1603—1662) — каштелян волынский (1633—1655), воевода подольский (1655—1657) и волынский (1657—1662), второй сын князя Юрия Ивановича Чарторыйского. В 1617 г. женился на княжне Изабелле Корецкой (+1669), дочери князя Иоахима Корецкого и Анны Ходкевич.
  • Казимир Флориан Чарторыйский (1620—1674) — епископ познанский (1650—1655) и вроцлавский (1655—1673), архиепископ гнезненский и примас Польши (1673—1674), старший сын воеводы волынского князя Николая Ежи Чарторыйского и Изабеллы Корецкой.
  • Михаил Ежи Чарторыйский (1621—1692) — дворянин королевский (1642), староста каменецкий (1645), каштелян волынский (1653), воевода брацлавский (1658—1661), волынский (1661—1680) и сандомирский (1680—1692), староста кременецкий и виленский, второй сын воеводы волынского князя Николая Ежи Чарторыйского и Изабеллы Корецкой.
  • Ян Кароль Чарторыйский (ок. 1624—1680) — староста живецкий (1655), снятинский и лянцкоронский (1676—1694), марковский, пинский, бохненский и величковский, подкоморий краковский (1664), младший сын воеводы волынского князя Николая Ежи Чарторыйского и Изабеллы Корецкой.
  • Казимир Чарторыйский (1674—1741) — подскарбий великий литовский в 1707—1710, подканцлер литовский 17121724, каштелян виленский с 1724. В 1730-е организовал магнатскую группировку Чарторыйских и связанных с ними родов («Фамилию»), которая, рассчитывая на помощь России, стремилась укрепить государственный строй Речи Посполитой.
  • Станислав Костка Чарторыйский (ум. 1766) — великий чашник литовский, великий ловчий литовский (1742), староста луцкий (1752—1763), липницкий и радошицкий, сын великого хорунжего литовского князя Юзефа Чарторыйского (+1750) и Терезы Денгофф.
  • Михаил Фредерик Чарторыйский (1696—1775) — каштелян виленский с 1722, подканцлер литовский с 1724, канцлер великий литовский с 1752, староста гродненский, гомельский, политический руководитель «Фамилии», в 1773 и 1775 участвовал в подписании конвенции о разделе Речи Посполитой.
  • Август Александр Чарторыйский (1697—1782) — крупный политический деятель Речи Посполитой, генерал-майор коронных войск (1729), воевода русский (1731—1782), генеральный староста земли подольской (1750—1758), староста варшавский, косцежинский, любохневский, калушский и вавольницкий, второй сын каштеляна виленского князя Казимира Чарторыйского и Изабеллы Эльжбеты Морштын.
  • Теодор Казимир Чарторыйский (1704—1768) — пробст плоцкий, каноник краковский, аббат любинский, епископ познанский (1739—1768), младший сын каштеляна виленского князя Казимира Чарторыйского и Изабеллы Эльжбеты Морштын.
  • Адам Казимир Чарторыйский (1734—1823), генеральный староста подольский с 1758, участник Радомской конференции 1767, возглавил магнатскую оппозицию королю, сторонник Конституции 3 мая 1791.
  • Юзеф Клеменс Чарторыйский (1740—1810) — польский аристократ, политик и дипломат, ключник литовский (1764), ключник волынский (1772), староста и войт луцкий, староста радошицкий, старший сын князя Станислава Костки Чарторыйского и Анны Рыбинской. Последний мужской представитель княжеской линии Чарторыйских.
  • Адам Ежи Чарторыйский (1770—1861), с 1802 товарищ министра, в 1804—1806 министр иностранных дел России, стремился восстановить польское государство в династической унии с Россией в границах 1772, в 18031824 попечитель Виленского учебного округа и Виленского университета, советник Александра I по польским делам на Венском конгрессе. Во время польского восстания 1830—1831 возглавлял Национальное правительство, с августа 1831 в эмиграции.

Новейшее время

Из потомков Константина Адама известен князь Ольгерд Чарторыйский (18881977), женившийся в 1913 году на эрцгерцогине Мехтильде Австрийской. Их потомство проживает в Бразилии.

Потомком Константина Адама также является польский дипломат Станислав Ян Анджей Чарторыйский (род. 1939), бывший послом в Норвегии и Исландии. Его дочь Анна Мария (род. 1984) — польская актриса.

Генеалогия

Напишите отзыв о статье "Чарторыйские"

Примечания

  1. Tęgowski J. Który Konstanty — Olgierdowic czy Koriatowic — był przodkiem kniaziów Czartoryskich? // Europa Orientalis. — Toruń, 1996. — S. 53-59. (польск.)
  2. Кроме того, существуют ещё дворянские роды Чарторижских, Черторижских и Чарторийских позднейшего происхождения.
  3. [gerbovnik.ru/arms/1332 Герб рода Черторижских внесен в Часть 9 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 82 ]
  4. 1 2 [www.familytreedna.com/public/rurikid/default.aspx?section=news Family Tree DNA — Rurikid Dynasty DNA Project]
  5. Общий по мужской линии предок с исследованным князем Трубецким — Ольгерд, с князем Голицыным — Гедимин.
  6. См. В. С. Иконников, «Опыт русской историографии».

Источники

Ссылки

  • [www.wawrzak.org/kosinski/monografie/czartoryski.htm Чарторыйские] (польск.)
  • [genealogy.euweb.cz/poland/czartor1.html Родословная роспись Чарторыйских]

Отрывок, характеризующий Чарторыйские

Дрон ничего не ответил и глубоко вздохнул.
– Ты раздай им этот хлеб, ежели его довольно будет для них. Все раздай. Я тебе приказываю именем брата, и скажи им: что, что наше, то и ихнее. Мы ничего не пожалеем для них. Так ты скажи.
Дрон пристально смотрел на княжну, в то время как она говорила.
– Уволь ты меня, матушка, ради бога, вели от меня ключи принять, – сказал он. – Служил двадцать три года, худого не делал; уволь, ради бога.
Княжна Марья не понимала, чего он хотел от нее и от чего он просил уволить себя. Она отвечала ему, что она никогда не сомневалась в его преданности и что она все готова сделать для него и для мужиков.


Через час после этого Дуняша пришла к княжне с известием, что пришел Дрон и все мужики, по приказанию княжны, собрались у амбара, желая переговорить с госпожою.
– Да я никогда не звала их, – сказала княжна Марья, – я только сказала Дронушке, чтобы раздать им хлеба.
– Только ради бога, княжна матушка, прикажите их прогнать и не ходите к ним. Все обман один, – говорила Дуняша, – а Яков Алпатыч приедут, и поедем… и вы не извольте…
– Какой же обман? – удивленно спросила княжна
– Да уж я знаю, только послушайте меня, ради бога. Вот и няню хоть спросите. Говорят, не согласны уезжать по вашему приказанию.
– Ты что нибудь не то говоришь. Да я никогда не приказывала уезжать… – сказала княжна Марья. – Позови Дронушку.
Пришедший Дрон подтвердил слова Дуняши: мужики пришли по приказанию княжны.
– Да я никогда не звала их, – сказала княжна. – Ты, верно, не так передал им. Я только сказала, чтобы ты им отдал хлеб.
Дрон, не отвечая, вздохнул.
– Если прикажете, они уйдут, – сказал он.
– Нет, нет, я пойду к ним, – сказала княжна Марья
Несмотря на отговариванье Дуняши и няни, княжна Марья вышла на крыльцо. Дрон, Дуняша, няня и Михаил Иваныч шли за нею. «Они, вероятно, думают, что я предлагаю им хлеб с тем, чтобы они остались на своих местах, и сама уеду, бросив их на произвол французов, – думала княжна Марья. – Я им буду обещать месячину в подмосковной, квартиры; я уверена, что Andre еще больше бы сделав на моем месте», – думала она, подходя в сумерках к толпе, стоявшей на выгоне у амбара.
Толпа, скучиваясь, зашевелилась, и быстро снялись шляпы. Княжна Марья, опустив глаза и путаясь ногами в платье, близко подошла к ним. Столько разнообразных старых и молодых глаз было устремлено на нее и столько было разных лиц, что княжна Марья не видала ни одного лица и, чувствуя необходимость говорить вдруг со всеми, не знала, как быть. Но опять сознание того, что она – представительница отца и брата, придало ей силы, и она смело начала свою речь.
– Я очень рада, что вы пришли, – начала княжна Марья, не поднимая глаз и чувствуя, как быстро и сильно билось ее сердце. – Мне Дронушка сказал, что вас разорила война. Это наше общее горе, и я ничего не пожалею, чтобы помочь вам. Я сама еду, потому что уже опасно здесь и неприятель близко… потому что… Я вам отдаю все, мои друзья, и прошу вас взять все, весь хлеб наш, чтобы у вас не было нужды. А ежели вам сказали, что я отдаю вам хлеб с тем, чтобы вы остались здесь, то это неправда. Я, напротив, прошу вас уезжать со всем вашим имуществом в нашу подмосковную, и там я беру на себя и обещаю вам, что вы не будете нуждаться. Вам дадут и домы и хлеба. – Княжна остановилась. В толпе только слышались вздохи.
– Я не от себя делаю это, – продолжала княжна, – я это делаю именем покойного отца, который был вам хорошим барином, и за брата, и его сына.
Она опять остановилась. Никто не прерывал ее молчания.
– Горе наше общее, и будем делить всё пополам. Все, что мое, то ваше, – сказала она, оглядывая лица, стоявшие перед нею.
Все глаза смотрели на нее с одинаковым выражением, значения которого она не могла понять. Было ли это любопытство, преданность, благодарность, или испуг и недоверие, но выражение на всех лицах было одинаковое.
– Много довольны вашей милостью, только нам брать господский хлеб не приходится, – сказал голос сзади.
– Да отчего же? – сказала княжна.
Никто не ответил, и княжна Марья, оглядываясь по толпе, замечала, что теперь все глаза, с которыми она встречалась, тотчас же опускались.
– Отчего же вы не хотите? – спросила она опять.
Никто не отвечал.
Княжне Марье становилось тяжело от этого молчанья; она старалась уловить чей нибудь взгляд.
– Отчего вы не говорите? – обратилась княжна к старому старику, который, облокотившись на палку, стоял перед ней. – Скажи, ежели ты думаешь, что еще что нибудь нужно. Я все сделаю, – сказала она, уловив его взгляд. Но он, как бы рассердившись за это, опустил совсем голову и проговорил:
– Чего соглашаться то, не нужно нам хлеба.
– Что ж, нам все бросить то? Не согласны. Не согласны… Нет нашего согласия. Мы тебя жалеем, а нашего согласия нет. Поезжай сама, одна… – раздалось в толпе с разных сторон. И опять на всех лицах этой толпы показалось одно и то же выражение, и теперь это было уже наверное не выражение любопытства и благодарности, а выражение озлобленной решительности.
– Да вы не поняли, верно, – с грустной улыбкой сказала княжна Марья. – Отчего вы не хотите ехать? Я обещаю поселить вас, кормить. А здесь неприятель разорит вас…
Но голос ее заглушали голоса толпы.
– Нет нашего согласия, пускай разоряет! Не берем твоего хлеба, нет согласия нашего!
Княжна Марья старалась уловить опять чей нибудь взгляд из толпы, но ни один взгляд не был устремлен на нее; глаза, очевидно, избегали ее. Ей стало странно и неловко.
– Вишь, научила ловко, за ней в крепость иди! Дома разори да в кабалу и ступай. Как же! Я хлеб, мол, отдам! – слышались голоса в толпе.
Княжна Марья, опустив голову, вышла из круга и пошла в дом. Повторив Дрону приказание о том, чтобы завтра были лошади для отъезда, она ушла в свою комнату и осталась одна с своими мыслями.


Долго эту ночь княжна Марья сидела у открытого окна в своей комнате, прислушиваясь к звукам говора мужиков, доносившегося с деревни, но она не думала о них. Она чувствовала, что, сколько бы она ни думала о них, она не могла бы понять их. Она думала все об одном – о своем горе, которое теперь, после перерыва, произведенного заботами о настоящем, уже сделалось для нее прошедшим. Она теперь уже могла вспоминать, могла плакать и могла молиться. С заходом солнца ветер затих. Ночь была тихая и свежая. В двенадцатом часу голоса стали затихать, пропел петух, из за лип стала выходить полная луна, поднялся свежий, белый туман роса, и над деревней и над домом воцарилась тишина.
Одна за другой представлялись ей картины близкого прошедшего – болезни и последних минут отца. И с грустной радостью она теперь останавливалась на этих образах, отгоняя от себя с ужасом только одно последнее представление его смерти, которое – она чувствовала – она была не в силах созерцать даже в своем воображении в этот тихий и таинственный час ночи. И картины эти представлялись ей с такой ясностью и с такими подробностями, что они казались ей то действительностью, то прошедшим, то будущим.
То ей живо представлялась та минута, когда с ним сделался удар и его из сада в Лысых Горах волокли под руки и он бормотал что то бессильным языком, дергал седыми бровями и беспокойно и робко смотрел на нее.
«Он и тогда хотел сказать мне то, что он сказал мне в день своей смерти, – думала она. – Он всегда думал то, что он сказал мне». И вот ей со всеми подробностями вспомнилась та ночь в Лысых Горах накануне сделавшегося с ним удара, когда княжна Марья, предчувствуя беду, против его воли осталась с ним. Она не спала и ночью на цыпочках сошла вниз и, подойдя к двери в цветочную, в которой в эту ночь ночевал ее отец, прислушалась к его голосу. Он измученным, усталым голосом говорил что то с Тихоном. Ему, видно, хотелось поговорить. «И отчего он не позвал меня? Отчего он не позволил быть мне тут на месте Тихона? – думала тогда и теперь княжна Марья. – Уж он не выскажет никогда никому теперь всего того, что было в его душе. Уж никогда не вернется для него и для меня эта минута, когда бы он говорил все, что ему хотелось высказать, а я, а не Тихон, слушала бы и понимала его. Отчего я не вошла тогда в комнату? – думала она. – Может быть, он тогда же бы сказал мне то, что он сказал в день смерти. Он и тогда в разговоре с Тихоном два раза спросил про меня. Ему хотелось меня видеть, а я стояла тут, за дверью. Ему было грустно, тяжело говорить с Тихоном, который не понимал его. Помню, как он заговорил с ним про Лизу, как живую, – он забыл, что она умерла, и Тихон напомнил ему, что ее уже нет, и он закричал: „Дурак“. Ему тяжело было. Я слышала из за двери, как он, кряхтя, лег на кровать и громко прокричал: „Бог мой!Отчего я не взошла тогда? Что ж бы он сделал мне? Что бы я потеряла? А может быть, тогда же он утешился бы, он сказал бы мне это слово“. И княжна Марья вслух произнесла то ласковое слово, которое он сказал ей в день смерти. «Ду ше нь ка! – повторила княжна Марья это слово и зарыдала облегчающими душу слезами. Она видела теперь перед собою его лицо. И не то лицо, которое она знала с тех пор, как себя помнила, и которое она всегда видела издалека; а то лицо – робкое и слабое, которое она в последний день, пригибаясь к его рту, чтобы слышать то, что он говорил, в первый раз рассмотрела вблизи со всеми его морщинами и подробностями.
«Душенька», – повторила она.
«Что он думал, когда сказал это слово? Что он думает теперь? – вдруг пришел ей вопрос, и в ответ на это она увидала его перед собой с тем выражением лица, которое у него было в гробу на обвязанном белым платком лице. И тот ужас, который охватил ее тогда, когда она прикоснулась к нему и убедилась, что это не только не был он, но что то таинственное и отталкивающее, охватил ее и теперь. Она хотела думать о другом, хотела молиться и ничего не могла сделать. Она большими открытыми глазами смотрела на лунный свет и тени, всякую секунду ждала увидеть его мертвое лицо и чувствовала, что тишина, стоявшая над домом и в доме, заковывала ее.
– Дуняша! – прошептала она. – Дуняша! – вскрикнула она диким голосом и, вырвавшись из тишины, побежала к девичьей, навстречу бегущим к ней няне и девушкам.


17 го августа Ростов и Ильин, сопутствуемые только что вернувшимся из плена Лаврушкой и вестовым гусаром, из своей стоянки Янково, в пятнадцати верстах от Богучарова, поехали кататься верхами – попробовать новую, купленную Ильиным лошадь и разузнать, нет ли в деревнях сена.
Богучарово находилось последние три дня между двумя неприятельскими армиями, так что так же легко мог зайти туда русский арьергард, как и французский авангард, и потому Ростов, как заботливый эскадронный командир, желал прежде французов воспользоваться тем провиантом, который оставался в Богучарове.
Ростов и Ильин были в самом веселом расположении духа. Дорогой в Богучарово, в княжеское именье с усадьбой, где они надеялись найти большую дворню и хорошеньких девушек, они то расспрашивали Лаврушку о Наполеоне и смеялись его рассказам, то перегонялись, пробуя лошадь Ильина.
Ростов и не знал и не думал, что эта деревня, в которую он ехал, была именье того самого Болконского, который был женихом его сестры.
Ростов с Ильиным в последний раз выпустили на перегонку лошадей в изволок перед Богучаровым, и Ростов, перегнавший Ильина, первый вскакал в улицу деревни Богучарова.
– Ты вперед взял, – говорил раскрасневшийся Ильин.
– Да, всё вперед, и на лугу вперед, и тут, – отвечал Ростов, поглаживая рукой своего взмылившегося донца.
– А я на французской, ваше сиятельство, – сзади говорил Лаврушка, называя французской свою упряжную клячу, – перегнал бы, да только срамить не хотел.
Они шагом подъехали к амбару, у которого стояла большая толпа мужиков.
Некоторые мужики сняли шапки, некоторые, не снимая шапок, смотрели на подъехавших. Два старые длинные мужика, с сморщенными лицами и редкими бородами, вышли из кабака и с улыбками, качаясь и распевая какую то нескладную песню, подошли к офицерам.
– Молодцы! – сказал, смеясь, Ростов. – Что, сено есть?
– И одинакие какие… – сказал Ильин.
– Развесе…oo…ооо…лая бесе… бесе… – распевали мужики с счастливыми улыбками.
Один мужик вышел из толпы и подошел к Ростову.
– Вы из каких будете? – спросил он.
– Французы, – отвечал, смеючись, Ильин. – Вот и Наполеон сам, – сказал он, указывая на Лаврушку.
– Стало быть, русские будете? – переспросил мужик.
– А много вашей силы тут? – спросил другой небольшой мужик, подходя к ним.
– Много, много, – отвечал Ростов. – Да вы что ж собрались тут? – прибавил он. – Праздник, что ль?
– Старички собрались, по мирскому делу, – отвечал мужик, отходя от него.
В это время по дороге от барского дома показались две женщины и человек в белой шляпе, шедшие к офицерам.
– В розовом моя, чур не отбивать! – сказал Ильин, заметив решительно подвигавшуюся к нему Дуняшу.
– Наша будет! – подмигнув, сказал Ильину Лаврушка.
– Что, моя красавица, нужно? – сказал Ильин, улыбаясь.
– Княжна приказали узнать, какого вы полка и ваши фамилии?
– Это граф Ростов, эскадронный командир, а я ваш покорный слуга.
– Бе…се…е…ду…шка! – распевал пьяный мужик, счастливо улыбаясь и глядя на Ильина, разговаривающего с девушкой. Вслед за Дуняшей подошел к Ростову Алпатыч, еще издали сняв свою шляпу.
– Осмелюсь обеспокоить, ваше благородие, – сказал он с почтительностью, но с относительным пренебрежением к юности этого офицера и заложив руку за пазуху. – Моя госпожа, дочь скончавшегося сего пятнадцатого числа генерал аншефа князя Николая Андреевича Болконского, находясь в затруднении по случаю невежества этих лиц, – он указал на мужиков, – просит вас пожаловать… не угодно ли будет, – с грустной улыбкой сказал Алпатыч, – отъехать несколько, а то не так удобно при… – Алпатыч указал на двух мужиков, которые сзади так и носились около него, как слепни около лошади.
– А!.. Алпатыч… А? Яков Алпатыч!.. Важно! прости ради Христа. Важно! А?.. – говорили мужики, радостно улыбаясь ему. Ростов посмотрел на пьяных стариков и улыбнулся.
– Или, может, это утешает ваше сиятельство? – сказал Яков Алпатыч с степенным видом, не заложенной за пазуху рукой указывая на стариков.
– Нет, тут утешенья мало, – сказал Ростов и отъехал. – В чем дело? – спросил он.
– Осмелюсь доложить вашему сиятельству, что грубый народ здешний не желает выпустить госпожу из имения и угрожает отпречь лошадей, так что с утра все уложено и ее сиятельство не могут выехать.
– Не может быть! – вскрикнул Ростов.
– Имею честь докладывать вам сущую правду, – повторил Алпатыч.
Ростов слез с лошади и, передав ее вестовому, пошел с Алпатычем к дому, расспрашивая его о подробностях дела. Действительно, вчерашнее предложение княжны мужикам хлеба, ее объяснение с Дроном и с сходкою так испортили дело, что Дрон окончательно сдал ключи, присоединился к мужикам и не являлся по требованию Алпатыча и что поутру, когда княжна велела закладывать, чтобы ехать, мужики вышли большой толпой к амбару и выслали сказать, что они не выпустят княжны из деревни, что есть приказ, чтобы не вывозиться, и они выпрягут лошадей. Алпатыч выходил к ним, усовещивая их, но ему отвечали (больше всех говорил Карп; Дрон не показывался из толпы), что княжну нельзя выпустить, что на то приказ есть; а что пускай княжна остается, и они по старому будут служить ей и во всем повиноваться.
В ту минуту, когда Ростов и Ильин проскакали по дороге, княжна Марья, несмотря на отговариванье Алпатыча, няни и девушек, велела закладывать и хотела ехать; но, увидав проскакавших кавалеристов, их приняли за французов, кучера разбежались, и в доме поднялся плач женщин.
– Батюшка! отец родной! бог тебя послал, – говорили умиленные голоса, в то время как Ростов проходил через переднюю.
Княжна Марья, потерянная и бессильная, сидела в зале, в то время как к ней ввели Ростова. Она не понимала, кто он, и зачем он, и что с нею будет. Увидав его русское лицо и по входу его и первым сказанным словам признав его за человека своего круга, она взглянула на него своим глубоким и лучистым взглядом и начала говорить обрывавшимся и дрожавшим от волнения голосом. Ростову тотчас же представилось что то романическое в этой встрече. «Беззащитная, убитая горем девушка, одна, оставленная на произвол грубых, бунтующих мужиков! И какая то странная судьба натолкнула меня сюда! – думал Ростов, слушяя ее и глядя на нее. – И какая кротость, благородство в ее чертах и в выражении! – думал он, слушая ее робкий рассказ.
Когда она заговорила о том, что все это случилось на другой день после похорон отца, ее голос задрожал. Она отвернулась и потом, как бы боясь, чтобы Ростов не принял ее слова за желание разжалобить его, вопросительно испуганно взглянула на него. У Ростова слезы стояли в глазах. Княжна Марья заметила это и благодарно посмотрела на Ростова тем своим лучистым взглядом, который заставлял забывать некрасивость ее лица.
– Не могу выразить, княжна, как я счастлив тем, что я случайно заехал сюда и буду в состоянии показать вам свою готовность, – сказал Ростов, вставая. – Извольте ехать, и я отвечаю вам своей честью, что ни один человек не посмеет сделать вам неприятность, ежели вы мне только позволите конвоировать вас, – и, почтительно поклонившись, как кланяются дамам царской крови, он направился к двери.
Почтительностью своего тона Ростов как будто показывал, что, несмотря на то, что он за счастье бы счел свое знакомство с нею, он не хотел пользоваться случаем ее несчастия для сближения с нею.
Княжна Марья поняла и оценила этот тон.
– Я очень, очень благодарна вам, – сказала ему княжна по французски, – но надеюсь, что все это было только недоразуменье и что никто не виноват в том. – Княжна вдруг заплакала. – Извините меня, – сказала она.
Ростов, нахмурившись, еще раз низко поклонился и вышел из комнаты.


– Ну что, мила? Нет, брат, розовая моя прелесть, и Дуняшей зовут… – Но, взглянув на лицо Ростова, Ильин замолк. Он видел, что его герой и командир находился совсем в другом строе мыслей.
Ростов злобно оглянулся на Ильина и, не отвечая ему, быстрыми шагами направился к деревне.
– Я им покажу, я им задам, разбойникам! – говорил он про себя.
Алпатыч плывущим шагом, чтобы только не бежать, рысью едва догнал Ростова.
– Какое решение изволили принять? – сказал он, догнав его.
Ростов остановился и, сжав кулаки, вдруг грозно подвинулся на Алпатыча.
– Решенье? Какое решенье? Старый хрыч! – крикнул он на него. – Ты чего смотрел? А? Мужики бунтуют, а ты не умеешь справиться? Ты сам изменник. Знаю я вас, шкуру спущу со всех… – И, как будто боясь растратить понапрасну запас своей горячности, он оставил Алпатыча и быстро пошел вперед. Алпатыч, подавив чувство оскорбления, плывущим шагом поспевал за Ростовым и продолжал сообщать ему свои соображения. Он говорил, что мужики находились в закоснелости, что в настоящую минуту было неблагоразумно противуборствовать им, не имея военной команды, что не лучше ли бы было послать прежде за командой.
– Я им дам воинскую команду… Я их попротивоборствую, – бессмысленно приговаривал Николай, задыхаясь от неразумной животной злобы и потребности излить эту злобу. Не соображая того, что будет делать, бессознательно, быстрым, решительным шагом он подвигался к толпе. И чем ближе он подвигался к ней, тем больше чувствовал Алпатыч, что неблагоразумный поступок его может произвести хорошие результаты. То же чувствовали и мужики толпы, глядя на его быструю и твердую походку и решительное, нахмуренное лицо.
После того как гусары въехали в деревню и Ростов прошел к княжне, в толпе произошло замешательство и раздор. Некоторые мужики стали говорить, что эти приехавшие были русские и как бы они не обиделись тем, что не выпускают барышню. Дрон был того же мнения; но как только он выразил его, так Карп и другие мужики напали на бывшего старосту.
– Ты мир то поедом ел сколько годов? – кричал на него Карп. – Тебе все одно! Ты кубышку выроешь, увезешь, тебе что, разори наши дома али нет?
– Сказано, порядок чтоб был, не езди никто из домов, чтобы ни синь пороха не вывозить, – вот она и вся! – кричал другой.
– Очередь на твоего сына была, а ты небось гладуха своего пожалел, – вдруг быстро заговорил маленький старичок, нападая на Дрона, – а моего Ваньку забрил. Эх, умирать будем!
– То то умирать будем!
– Я от миру не отказчик, – говорил Дрон.
– То то не отказчик, брюхо отрастил!..
Два длинные мужика говорили свое. Как только Ростов, сопутствуемый Ильиным, Лаврушкой и Алпатычем, подошел к толпе, Карп, заложив пальцы за кушак, слегка улыбаясь, вышел вперед. Дрон, напротив, зашел в задние ряды, и толпа сдвинулась плотнее.
– Эй! кто у вас староста тут? – крикнул Ростов, быстрым шагом подойдя к толпе.
– Староста то? На что вам?.. – спросил Карп. Но не успел он договорить, как шапка слетела с него и голова мотнулась набок от сильного удара.
– Шапки долой, изменники! – крикнул полнокровный голос Ростова. – Где староста? – неистовым голосом кричал он.
– Старосту, старосту кличет… Дрон Захарыч, вас, – послышались кое где торопливо покорные голоса, и шапки стали сниматься с голов.
– Нам бунтовать нельзя, мы порядки блюдем, – проговорил Карп, и несколько голосов сзади в то же мгновенье заговорили вдруг: