Чахтице
| Село
Чахтице
Čachtice
Показать/скрыть карты
|
Ча́хтице (словацк. Čachtice [t͡ʃaxtʲɪt͡se], венг. Csejte) — деревня в Тренчинском крае западной Словакии.
Население — 3840 человек (2010)[1].
География
Деревня расположена на расстоянии около 7 км к югу от города Нове-Место-над-Вагом между Дунайской низменностью и Малыми Карпатами. Она получила известность благодаря расположенному неподалёку Чахтицкому замку. Замок был построен в XIII веке для защиты торгового пути в Моравию. Одним из его владельцев была печально знаменитая «Чахтицкая пани» Елизавета Батори, которая была осуждена за многочисленные убийства. Она была заключена в тюрьму в собственном замке и умерла там в 1614 году. Замок был заброшен в 1708 году, и теперь лежит в руинах.
История
В районе деревни были найдены доисторические поселения неолита, медного века, бронзового века, гальштатской культуры, латенской культуры, периода Римской империи и ранних славян.
Первое письменное упоминание о деревне датируется 1263 годом. Жители деревни занимались сельским хозяйством, виноградарством и ремёслами. Чахтице в 1392 году получило статус города, но позже опять стало деревней. В 1599 году Чахтице было разрушено турками. В 1847 году в доме священника прошло собрание первого словацкого национально-культурного общества Tatrín, на котором было принято окончательное решение об использовании штуровской литературной нормы с преимущественно среднесловацкими диалектными чертами в качестве основы для новой кодификации стандарта словацкого языка. В собрании участвовали наиболее известные представители протестантской и католической общин Словакии.
Достопримечательности
- Чахтицкий замок
- Дворец Батори
- Готический костёл
Фотогалерея
- Slovakia Cachtice1.JPG
Чахтице
- Čachtice, hrad, Slovensko.jpg
Чахтицкий замок
- Csejtecivertanlegi2.jpg
Чахтицкий замок
- Slovakia Cachtice2.JPG
Ресторан
Напишите отзыв о статье "Чахтице"
Примечания
- ↑ [app.statistics.sk/mosmis/eng/demografia.jsp?txtUroven=420304&lstObec=505901 Čachtice] (англ.). Institute of Informatics and Statistics Bratislava, Slovak Republic. Проверено 2 ноября 2012. [www.webcitation.org/6CIlpYqqQ Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012].
Ссылки
- [www.cachtice.sk Официальный сайт деревни]
| Населённые пункты района Нове-Место-над-Вагом | 
| |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||
| ||||||||
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Чахтице
– Женщины, – сказал тихим, чуть слышным голосом Пьер. Масон не шевелился и не говорил долго после этого ответа. Наконец он подвинулся к Пьеру, взял лежавший на столе платок и опять завязал ему глаза.– Последний раз говорю вам: обратите всё ваше внимание на самого себя, наложите цепи на свои чувства и ищите блаженства не в страстях, а в своем сердце. Источник блаженства не вне, а внутри нас…
Пьер уже чувствовал в себе этот освежающий источник блаженства, теперь радостью и умилением переполнявший его душу.
Скоро после этого в темную храмину пришел за Пьером уже не прежний ритор, а поручитель Вилларский, которого он узнал по голосу. На новые вопросы о твердости его намерения, Пьер отвечал: «Да, да, согласен», – и с сияющею детскою улыбкой, с открытой, жирной грудью, неровно и робко шагая одной разутой и одной обутой ногой, пошел вперед с приставленной Вилларским к его обнаженной груди шпагой. Из комнаты его повели по коридорам, поворачивая взад и вперед, и наконец привели к дверям ложи. Вилларский кашлянул, ему ответили масонскими стуками молотков, дверь отворилась перед ними. Чей то басистый голос (глаза Пьера всё были завязаны) сделал ему вопросы о том, кто он, где, когда родился? и т. п. Потом его опять повели куда то, не развязывая ему глаз, и во время ходьбы его говорили ему аллегории о трудах его путешествия, о священной дружбе, о предвечном Строителе мира, о мужестве, с которым он должен переносить труды и опасности. Во время этого путешествия Пьер заметил, что его называли то ищущим, то страждущим, то требующим, и различно стучали при этом молотками и шпагами. В то время как его подводили к какому то предмету, он заметил, что произошло замешательство и смятение между его руководителями. Он слышал, как шопотом заспорили между собой окружающие люди и как один настаивал на том, чтобы он был проведен по какому то ковру. После этого взяли его правую руку, положили на что то, а левою велели ему приставить циркуль к левой груди, и заставили его, повторяя слова, которые читал другой, прочесть клятву верности законам ордена. Потом потушили свечи, зажгли спирт, как это слышал по запаху Пьер, и сказали, что он увидит малый свет. С него сняли повязку, и Пьер как во сне увидал, в слабом свете спиртового огня, несколько людей, которые в таких же фартуках, как и ритор, стояли против него и держали шпаги, направленные в его грудь. Между ними стоял человек в белой окровавленной рубашке. Увидав это, Пьер грудью надвинулся вперед на шпаги, желая, чтобы они вонзились в него. Но шпаги отстранились от него и ему тотчас же опять надели повязку. – Теперь ты видел малый свет, – сказал ему чей то голос. Потом опять зажгли свечи, сказали, что ему надо видеть полный свет, и опять сняли повязку и более десяти голосов вдруг сказали: sic transit gloria mundi. [так проходит мирская слава.]
Пьер понемногу стал приходить в себя и оглядывать комнату, где он был, и находившихся в ней людей. Вокруг длинного стола, покрытого черным, сидело человек двенадцать, всё в тех же одеяниях, как и те, которых он прежде видел. Некоторых Пьер знал по петербургскому обществу. На председательском месте сидел незнакомый молодой человек, в особом кресте на шее. По правую руку сидел итальянец аббат, которого Пьер видел два года тому назад у Анны Павловны. Еще был тут один весьма важный сановник и один швейцарец гувернер, живший прежде у Курагиных. Все торжественно молчали, слушая слова председателя, державшего в руке молоток. В стене была вделана горящая звезда; с одной стороны стола был небольшой ковер с различными изображениями, с другой было что то в роде алтаря с Евангелием и черепом. Кругом стола было 7 больших, в роде церковных, подсвечников. Двое из братьев подвели Пьера к алтарю, поставили ему ноги в прямоугольное положение и приказали ему лечь, говоря, что он повергается к вратам храма.
