Чекановский, Ян
Ян Чекановский | |
польск. Jan Czekanowski | |
Род деятельности: | |
---|---|
Дата рождения: | |
Гражданство: | |
Дата смерти: | |
Место смерти: |
Ян Чекано́вский (польск. Jan Czekanowski; 6 октября 1882, Глухув — 10 июля 1965, Щецин) — польский антрополог, лингвист и этнограф, член Польской АН (с 1924).
Содержание
Биография
Ян Чекановский получил образование в Варшаве, Либаве, а также в Швейцарии, в Цюрихском университете. В 1906 году получил степень доктора наук. В 1906—1910 годах работал в Музее этнографии в Берлине. В этот период принял участие в центральноафриканской экспедиции (1907—1909). В 1911—1913 служил хранителем Музея антропологии и этнографии при Петербургской АН. С 1913 по 1941 год работал профессором антропологии в Львовском университете. В 1934—1936 — ректор Львовского университета.
В 1945—1949 годах работал в Католическом университете в Люблине. С 1946 был профессором антропологии в Познани.
Труды
Основные труды Чекановского посвящены антропологическому составу Европы и Центральной Африки, антропологии Польши и Восточной Прибалтики, расовому анализу, проблеме этногенеза славян и других народов Центральной Европы.
Кроме того, Чекановский является автором коэффициента сходства, аналогичного коэффициенту Сёренсена, но на случай обилия. Его именем также назван графовый метод кластеризации (диаграмма Чекановского).
Галерея
- Szczecin pomnik Jana Czekanowskiego.jpg
Памятник Чекановскому в Щецине.
Источники
- Чекановский, Ян — статья из Большой советской энциклопедии..
Напишите отзыв о статье "Чекановский, Ян"
Отрывок, характеризующий Чекановский, Ян
Элен засмеялась.В числе людей, которые позволяли себе сомневаться в законности предпринимаемого брака, была мать Элен, княгиня Курагина. Она постоянно мучилась завистью к своей дочери, и теперь, когда предмет зависти был самый близкий сердцу княгини, она не могла примириться с этой мыслью. Она советовалась с русским священником о том, в какой мере возможен развод и вступление в брак при живом муже, и священник сказал ей, что это невозможно, и, к радости ее, указал ей на евангельский текст, в котором (священнику казалось) прямо отвергается возможность вступления в брак от живого мужа.
Вооруженная этими аргументами, казавшимися ей неопровержимыми, княгиня рано утром, чтобы застать ее одну, поехала к своей дочери.
Выслушав возражения своей матери, Элен кротко и насмешливо улыбнулась.
– Да ведь прямо сказано: кто женится на разводной жене… – сказала старая княгиня.
– Ah, maman, ne dites pas de betises. Vous ne comprenez rien. Dans ma position j'ai des devoirs, [Ах, маменька, не говорите глупостей. Вы ничего не понимаете. В моем положении есть обязанности.] – заговорилa Элен, переводя разговор на французский с русского языка, на котором ей всегда казалась какая то неясность в ее деле.
– Но, мой друг…
– Ah, maman, comment est ce que vous ne comprenez pas que le Saint Pere, qui a le droit de donner des dispenses… [Ах, маменька, как вы не понимаете, что святой отец, имеющий власть отпущений…]
В это время дама компаньонка, жившая у Элен, вошла к ней доложить, что его высочество в зале и желает ее видеть.
– Non, dites lui que je ne veux pas le voir, que je suis furieuse contre lui, parce qu'il m'a manque parole. [Нет, скажите ему, что я не хочу его видеть, что я взбешена против него, потому что он мне не сдержал слова.]
– Comtesse a tout peche misericorde, [Графиня, милосердие всякому греху.] – сказал, входя, молодой белокурый человек с длинным лицом и носом.
Старая княгиня почтительно встала и присела. Вошедший молодой человек не обратил на нее внимания. Княгиня кивнула головой дочери и поплыла к двери.
«Нет, она права, – думала старая княгиня, все убеждения которой разрушились пред появлением его высочества. – Она права; но как это мы в нашу невозвратную молодость не знали этого? А это так было просто», – думала, садясь в карету, старая княгиня.
В начале августа дело Элен совершенно определилось, и она написала своему мужу (который ее очень любил, как она думала) письмо, в котором извещала его о своем намерении выйти замуж за NN и о том, что она вступила в единую истинную религию и что она просит его исполнить все те необходимые для развода формальности, о которых передаст ему податель сего письма.