Чемпионат СССР по лыжным гонкам 1964

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Лично-командное первенство СССР (36-е) проводилось в Кавголово Ленинградской области с 1 по 6 марта 1964 года.

Соревнования проводились по семи дисциплинам — гонки на 15, 30 и 50 км, эстафета 4х10 км (мужчины), гонки на 5 и 10 км, эстафета 4х5 км (женщины).





Победители и призёры

Мужчины

Золото Серебро Бронза
Гонка на 15 км Колчин Павел
«Динамо» Москва
Ваганов Геннадий
Советская Армия Москва
Гизатуллин Баязит
«Труд» Уфа
Гонка на 30 км Любимов Иван
«Труд» Ленинград
Козин Григорий
"Авангард" Украинская ССР
Губин Александр
Советская Армия Ленинград
Гонка на 50 км Сляднев Юрий
«Труд» Ярославль
Анисимов Юрий
«Динамо» Москва
Рудковский Евгений
«Спартак» Москва
Эстафета 4х10 км Москва
Кондрашов Иван
Рудковский Евгений
Колчин Павел
Ваганов Геннадий
РСФСР
Наймушин Петр
Тараканов Валерий
Ярлыков Дмитрий
Гизатуллин Баязит
Ленинград
Красавин Владимир
Сивков Михаил
Мезенцев Виталий
Губин Александр

Женщины

Золото Серебро Бронза
Гонка на 5 км Боярских Клавдия
"Труд" Свердловск
Ачкина Рита
Советская Армия Москва
Колчина Алевтина
«Динамо» Москва
Гонка на 10 км Колчина Алевтина
«Динамо» Москва
Ачкина Рита
Советская Армия Москва
Боярских Клавдия
"Труд" Свердловск
Эстафета 4х5 км РСФСР
Чернова Вера
Терехина Нина
Смирнова Евдокия
Боярских Клавдия
Москва
Варенова Алла
Ачкина Рита
Поликарпова Мария
Колчина Алевтина
Ленинград
Зайцева Нина
Чалкова Маргарита
Каалисте Анна
Мекшило Евдокия

Лично-командное первенство СССР (3-е) в лыжной гонке на 70 км среди мужчин проводилось в Мурманске 5 апреля 1964 года.

Мужчины (70 км)

Золото Серебро Бронза
Гонка на 70 км Рудковский Евгений
«Спартак» Москва
Кондрашов Иван
«Локомотив» Москва
Липашев Николай
«Спартак» Калинин

Напишите отзыв о статье "Чемпионат СССР по лыжным гонкам 1964"

Литература

  • Лыжные гонки: Справочник/ Сост. Г. П. Марков — М.: Физкультура и спорт, 1984

Примечания

Отрывок, характеризующий Чемпионат СССР по лыжным гонкам 1964

– «C'est grand!» [Это величественно!] – говорят историки, и тогда уже нет ни хорошего, ни дурного, а есть «grand» и «не grand». Grand – хорошо, не grand – дурно. Grand есть свойство, по их понятиям, каких то особенных животных, называемых ими героями. И Наполеон, убираясь в теплой шубе домой от гибнущих не только товарищей, но (по его мнению) людей, им приведенных сюда, чувствует que c'est grand, и душа его покойна.
«Du sublime (он что то sublime видит в себе) au ridicule il n'y a qu'un pas», – говорит он. И весь мир пятьдесят лет повторяет: «Sublime! Grand! Napoleon le grand! Du sublime au ridicule il n'y a qu'un pas». [величественное… От величественного до смешного только один шаг… Величественное! Великое! Наполеон великий! От величественного до смешного только шаг.]
И никому в голову не придет, что признание величия, неизмеримого мерой хорошего и дурного, есть только признание своей ничтожности и неизмеримой малости.
Для нас, с данной нам Христом мерой хорошего и дурного, нет неизмеримого. И нет величия там, где нет простоты, добра и правды.


Кто из русских людей, читая описания последнего периода кампании 1812 года, не испытывал тяжелого чувства досады, неудовлетворенности и неясности. Кто не задавал себе вопросов: как не забрали, не уничтожили всех французов, когда все три армии окружали их в превосходящем числе, когда расстроенные французы, голодая и замерзая, сдавались толпами и когда (как нам рассказывает история) цель русских состояла именно в том, чтобы остановить, отрезать и забрать в плен всех французов.
Каким образом то русское войско, которое, слабее числом французов, дало Бородинское сражение, каким образом это войско, с трех сторон окружавшее французов и имевшее целью их забрать, не достигло своей цели? Неужели такое громадное преимущество перед нами имеют французы, что мы, с превосходными силами окружив, не могли побить их? Каким образом это могло случиться?
История (та, которая называется этим словом), отвечая на эти вопросы, говорит, что это случилось оттого, что Кутузов, и Тормасов, и Чичагов, и тот то, и тот то не сделали таких то и таких то маневров.
Но отчего они не сделали всех этих маневров? Отчего, ежели они были виноваты в том, что не достигнута была предназначавшаяся цель, – отчего их не судили и не казнили? Но, даже ежели и допустить, что виною неудачи русских были Кутузов и Чичагов и т. п., нельзя понять все таки, почему и в тех условиях, в которых находились русские войска под Красным и под Березиной (в обоих случаях русские были в превосходных силах), почему не взято в плен французское войско с маршалами, королями и императорами, когда в этом состояла цель русских?
Объяснение этого странного явления тем (как то делают русские военные историки), что Кутузов помешал нападению, неосновательно потому, что мы знаем, что воля Кутузова не могла удержать войска от нападения под Вязьмой и под Тарутиным.
Почему то русское войско, которое с слабейшими силами одержало победу под Бородиным над неприятелем во всей его силе, под Красным и под Березиной в превосходных силах было побеждено расстроенными толпами французов?
Если цель русских состояла в том, чтобы отрезать и взять в плен Наполеона и маршалов, и цель эта не только не была достигнута, и все попытки к достижению этой цели всякий раз были разрушены самым постыдным образом, то последний период кампании совершенно справедливо представляется французами рядом побед и совершенно несправедливо представляется русскими историками победоносным.