Чемпионат СССР по лыжным гонкам 1986
Поделись знанием:
Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
Отрешившись от знания конечной цели, мы ясно поймем, что точно так же, как ни к одному растению нельзя придумать других, более соответственных ему, цвета и семени, чем те, которые оно производит, точно так же невозможно придумать других двух людей, со всем их прошедшим, которое соответствовало бы до такой степени, до таких мельчайших подробностей тому назначению, которое им предлежало исполнить.
Основной, существенный смысл европейских событий начала нынешнего столетия есть воинственное движение масс европейских народов с запада на восток и потом с востока на запад. Первым зачинщиком этого движения было движение с запада на восток. Для того чтобы народы запада могли совершить то воинственное движение до Москвы, которое они совершили, необходимо было: 1) чтобы они сложились в воинственную группу такой величины, которая была бы в состоянии вынести столкновение с воинственной группой востока; 2) чтобы они отрешились от всех установившихся преданий и привычек и 3) чтобы, совершая свое воинственное движение, они имели во главе своей человека, который, и для себя и для них, мог бы оправдывать имеющие совершиться обманы, грабежи и убийства, которые сопутствовали этому движению.
Лично-командный чемпионат СССР (57-й) проводился в 2 этапа.
I этап прошел в Бакуриани с 29 по 1 февраля 1986 года. Разыграно 2 комплекта медалей в гонке 50 км (мужчины), в гонке на 10 км (женщины).
II этап прошел в Сыктывкаре с 20 по 25 марта 1986 года. Разыграно 6 комплектов медалей в гонках на 15 и 30 км, эстафете 4х10 км (мужчины), в гонках на 5 и 20 км, эстафете 4х5 км (женщины).
Содержание
Победители и призёры
Мужчины
 Золото
|
 Серебро
|
 Бронза
| |
|---|---|---|---|
| Гонка на 15 км | Сергеев Андрей Вооружённые Силы Ленинград |
Деветьяров Михаил Вооружённые Силы Пермь |
Бурлаков Юрий Вооружённые Силы Хабаровск |
| Гонка на 30 км | Бурлаков Юрий Вооружённые Силы Хабаровск |
Сергеев Андрей Вооружённые Силы Ленинград |
Батюк Александр «Динамо» Чернигов |
| Гонка на 50 км | Сахнов Владимир Вооружённые Силы Алма-Ата |
Турчин Л. Вооружённые Силы Алма-Ата |
Сергеев Андрей Вооружённые Силы Ленинград |
| Эстафета 4х10 км | РСФСР Игушев С. Бурлаков Юрий Прокуроров Алексей Деветьяров Михаил |
Белорусская ССР Богомазов А. Сергеев Сергей Камоцкий В. Горбачев В. |
РСФСР Павлюк А. Тимашков А. Мазалов В. Амосов А. |
Женщины
| Золото
|
Серебро
|
Бронза
| |
|---|---|---|---|
| Гонка на 5 км | Королева Нина «Динамо» Московская область |
Гаврилова Наталья «Динамо» Свердловск |
Птицына Лариса «Трудовые Резервы» Мурманск |
| Гонка на 10 км | Сметанина Раиса «Урожай» Сыктывкар |
Шамшурина Юлия «Урожай» Устинов |
Романова Анфиса «Динамо» Владимир |
| Гонка на 20 км | Сметанина Раиса «Урожай» Сыктывкар |
Зимятова Любовь Вооружённые Силы Москва |
Нагейкина Светлана «Спартак» Московская область |
| Эстафета 4х5 км | РСФСР Королева Нина Сметанина Раиса Романова Анфиса Птицына Лариса |
РСФСР Егорова Любовь Шаркова И. Тябина В. Фурлетова Наталья |
РСФСР Гаврилова Наталья Тихонова Тамара Нагейкина Светлана Шамшурина Юлия |
Лично-командный чемпионат СССР (24-й) в лыжной гонке на 70 км среди мужчин проводился в Кандалакше Мурманской области 13 апреля 1986 года.
Мужчины (70 км)
| Золото
|
Серебро
|
Бронза
| |
|---|---|---|---|
| Гонка на 70 км | Сергеев Андрей Вооружённые Силы Ленинград |
Каширский А. «Спартак» Москва |
Сергеев Г. Вооружённые Силы Ленинград |
Лично-командный чемпионат СССР (12-й) в лыжной гонке на 30 км среди женщин проводился в Апатитах Мурманской области 12 апреля 1986 года.
Женщины (30 км)
| Золото
|
Серебро
|
Бронза
| |
|---|---|---|---|
| Гонка на 30 км | Гаврилова Наталья «Динамо» Свердловск |
Ордина Антонина «Динамо» Калинин |
Нагейкина Светлана «Спартак» Московская область |
Напишите отзыв о статье "Чемпионат СССР по лыжным гонкам 1986"
Литература
- Панорама спортивного года 1986 / Сост. В. М. Андрианов — М.: Физкультура и спорт, 1987
Примечания
| ||||||
Отрывок, характеризующий Чемпионат СССР по лыжным гонкам 1986
Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
Отрешившись от знания конечной цели, мы ясно поймем, что точно так же, как ни к одному растению нельзя придумать других, более соответственных ему, цвета и семени, чем те, которые оно производит, точно так же невозможно придумать других двух людей, со всем их прошедшим, которое соответствовало бы до такой степени, до таких мельчайших подробностей тому назначению, которое им предлежало исполнить.
Основной, существенный смысл европейских событий начала нынешнего столетия есть воинственное движение масс европейских народов с запада на восток и потом с востока на запад. Первым зачинщиком этого движения было движение с запада на восток. Для того чтобы народы запада могли совершить то воинственное движение до Москвы, которое они совершили, необходимо было: 1) чтобы они сложились в воинственную группу такой величины, которая была бы в состоянии вынести столкновение с воинственной группой востока; 2) чтобы они отрешились от всех установившихся преданий и привычек и 3) чтобы, совершая свое воинственное движение, они имели во главе своей человека, который, и для себя и для них, мог бы оправдывать имеющие совершиться обманы, грабежи и убийства, которые сопутствовали этому движению.
