Чемпионат СССР по современному пятиборью 1972

Чемпионат СССР по современному пятиборью 1972
Подробности чемпионата
Призовые места
Статистика чемпионата
← 1971 1973 →

XXI Чемпионат СССР по современному пятиборью среди мужчин 1972 года ЛИЧНОЕ ПЕРВЕНСТВО
XXI Men's USSR Championship 1972
Данные турнира
Даты проведения:	5—10 июля Москва Москва
Итоговая расстановка
Чемпион:	Шмелев Владимир РСФСР РСФСР Московская область, Вооружённые Силы
Серебряный призёр:	Савва Шторк Эстонская ССР Эстонская ССР Таллин, Динамо
Бронзовый призёр:	Владимир Дрюков Украинская ССР Украинская ССР Киев, Авангард

XXI Чемпионат СССР был проведен в Москве с 5 по 10 июля 1972 года.

У каждого года - своё неповторимое лицо, своё определенное место в спортивной истории. 1972 год был прежде всего годом юбилея - 50-летия образования Союза Советских Социалистических Республик, так же исполнилось 25 лет образования современного пятиборья в СССР и поэтому XXXI Чемпионат СССР проводился как юбилейный.

На старт вышли 39 пятиборцев. Награды разыгрывались в личном первенстве (спортсмены представляли ведомственные организации и спортивные общества). Особенность чемпионата заключалась в том, что по итоговым результатам должна была быть сформирована команда СССР по современному пятиборью для участия в XX Олимпийских играх 1972 года в МюнхенеФРГ ФРГ.

В канун проведения чемпионата СССР Комитет по физической культуре и спорту при Совете Министров СССР за высокие спортивные достижения в течение ряда лет и в связи с 25-летием советского пятиборья присвоил звание Заслуженного мастера спорта СССР Стасису Алоизовичу Шапарнису (Вооружённые Силы) и Вячеславу Александровичу Белову (Динамо).

За выдающиеся заслуги в развитии современного пятиборья и организации учебно-тренировочной работы со сборной командой страны присвоено звание Заслуженный тренер СССР Алексею Павловичу Варакину (Буревестник).

Личное первенство.

Дисциплина	Золото	Серебро	Бронза
Личное первенство	Шмелев Владимир РСФСР РСФСР Московская облась, Вооружённые Силы 5 111	Савва Шторк Эстонская ССР Эстонская ССР Таллин, Динамо 4 888	Владимир Дрюков Украинская ССР Украинская ССР Киев, Авангард 4 880

Командное первенство.

Дисциплина	Золото	Серебро	Бронза
Командное первенство	Вооруженные Силы А. Калныньш Л. Дмитриев С. Чернавин	Вооруженные Силы - II В. Судаков Р. Абдрахманов С. Шапарнис	Вооруженные Силы - III А. Щучьев А. Мишнев А. Гмоглевич

Фехтование.

6 июля 1972г. Спортивный зал ЦСКА. Москва, Комсомольский проспект.

Фехтование пятиборцы начали в 9 часов утра. Каждый спортсмен должен был провести 38 боев. Стоимость первой победы - 82 очка, всех последующих - по 34 очка. Право на заветную тысячу получал одержавший 28 победы. Каждый поединок длится 3 минуты.

Почти 8 часов длился этот фехтовальный марафон. Все спортсмены и представители команд отметили отличную организацию соревнований. Победив в тридцати поединках и ещё в перебое за первое место с динамовцем Юрием Тогобецким фехтование выиграл армеец Павел Леднев. У обеих одинаковая сумма очков - 1068. Для Леднева - это седьмой турнир в сезоне. Все проведены на высоком уровне. Стабильность - следствие высокой технической подготовки, опыта и желания победить.

Во время фехтования было несколько конфликтных ситуаций. В бою между В. Дрюковым и Г. Фроленко победил последний. Однако судья по ошибке записал победу Дрюкову. Когда стали выяснять истину, кто победил, Дрюков на вопрос:"Кто победил?", твёрдо ответил: "Я" и далее продолжал твёрдо стоять на своем. Пришлось опрашивать свидетелей... Ошибку конечно исправили, но впечатление осталось неприятное. Шмелев фехтовал с Э. Барояном и нечаянно уколол в пол. Судья не заметил и засчитал поражение Барояну. Шмелев снял маску, извинился и сказал, что укол был в пол (кстати бой он этот проиграл потом). Ледневу ошибочно засчитали победу над П. Горловым. Леднев сам сообщил об ошибке, хотя победа была ему нужна как воздух. Пятиборцев называют "рыцарями пяти качеств". Пять качеств есть у всех, большинство наделено и рыцарством, но кому-то его и не хватает.

Стоит отметить, что из 39 участников меньше 700 очков набрали 23 человека.

Технические результаты. Фехтование.

1. П. Леднев - 1068 очков.

2. Ю. Тогобецкий - 1068

3. В. Сватенко (Енбек) - 1034

4. В. Шмелев (ВС) - 1000

5. А. Соколов (ВС) - 966

6. С Собиневский (ВС) - 932

7. Б. Онищенко (Динамо)- 898

8. А. Горячев (Буревестник)- 830

9. В. Силяхин (Спартак) - 796

10. О. Булгаков (Динамо) - 762

11. П. Горлов (ВС) - 762

12. В. Дрюков - 762

В. Кряжев - 728

С. Шторк - 728

С. Лукьяненко - 694

Ю. Залозный - 694

Верховая езда.

7 июля 1972г. Станция "Планерная". Конно-спортивная база "Планерная" (ДСО "Спартак"). Длина трассы - 1000 метров.

Странная и редкая ситуация сложилась на чемпионате. Уже после двух видов - фехтования и верховой езды - почти без риска можно назвать будущего победителя. Это армеец Владимир Шмелев. Стартовав во втором гите на коне Север, он прошёл маршру за 2.10,8, сделал два повала и в итоге получил 1030 очков. После двух видов у него очень приличная сумма - 2030 очков и никаких соперников поблизости. Не зря говорят, что жребий слеп. Почтив все лидеры вытащили плохих и или можно сказать не очень подготовленных лошадей и провали верховую езду. Леднев привез на Цестоне 325 очков, Сватенко - 195, Онищенко 635.

1. О. Булгаков (Динамо) -1100 очков

2. С. Шторк (Динамо) -1085

3. С. Лукьяненко (ВС) -1065

4. В. Шмелев (ВС) -1030

5. В. Дрюков (Авангард) -1020

6. В. Монахов (Динамо) -1010

7. П. Горлов (ВС) -1005

8. В. Горячев (ВС) -1000

В. Степуков - 940

С. Шапарнис (ВС) - 810

Б. Онищенко - 635

Стрельба.

8 июля 1972г. Соревнования по стрельбе проходили на стрельбище в подмосковных Мытищах.

На чемпионате третий вид пятиборья - стрельба, поистине риф подводный и коварный. И получилось так, что чуть было не лишились лидеров. Со Шмелевым, например произошло следующее. На разминке вдруг пошли осечки. Оказалось, сломался боек. Запасного не взяли, а пистолет экспериментальный и второго такого бойка на огневом рубеже ни к кого нет. Просто нелепая ситуация и драматическая. К счасть в тире тренировались армейские стрелки. Они взяли боек от пистолета Марголина, тут же его выточили, пригнали, и Шмелев успел выйти на огневой рубеж со своим оружием, но весьма издёрганным. Первая серия - 47, вторая - 45, все кучно но слишком высоко. Две следующие по 47. В итоге сумма 186 (824 очка). Это конечно же, не блеск. Но с учётом запаса очков в фехтовании и конкуре, Шмелев остался лидером соревнований.

Ещё более нелепый случай произошёл у Онищенко. В первой серии у Бориса при перезаряжании выбросило патрон. У Онищенко было на размышление 7 секунд (длина паузы между выстрелами) и два пути на выбор. Первый - положить оружие и заявит об осечке. Второй = поднять патрон, вложить в патронник и сделать выстрел. Борис нагнулся и хотел поднять патрон. Но тот патрон скользкий и неудобно лежал, пока поднял, пока заряжал, мишень открылась и закрылась... К счастью для Онищенко, судьи после долгих споров дали дострелять серию. В итоге по сериям получилась 49-46-49-50. 194 минус 2 очка штрафа, и в итоге 192 очка.

Соревнования по стрельбе получились очень нервные, так как в тире то и дело ломались установки и приходилось подолгу ждать, когда их ремонтировали. Не выдержал напряжения молодой Олег Булгаков, у него всего 180 очков и потеря всех шансов на призовое место.

1. В. Сватенко (Енбек) - 196 (1044 очка)

2. А. Мишнев (ВС) - 196 (1044)

3. В. Судаков (ВС) - 195 (1022)

4. С. Шапарнис (ВС) - 194 (1000)

5. В. Дрюков (Авангард)-193 (978)

6. С. Шторк (Динамо) - 193 (978)

7. Б. Онищенко (Динамо)- 192 (956)

8. Ю. Залозный (ВС) - 192 (956)

В. Силяхин 189

С. Лукьяненко 189

П. Горлов 188

О. Булгаков 180

Плавание.

9 июля 1972г. Москва. 50-метровый бассейн "Чайка".

Бег.

10 июля 1972г. Москва. Ленинские горы.

Отрывок, характеризующий Чемпионат СССР по современному пятиборью 1972

Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.
В чаду своих занятий и увлечений Пьер однако, по прошествии года, начал чувствовать, как та почва масонства, на которой он стоял, тем более уходила из под его ног, чем тверже он старался стать на ней. Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней. Когда он приступил к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота. Поставив ногу, он провалился. Чтобы вполне увериться в твердости почвы, на которой он стоял, он поставил другую ногу и провалился еще больше, завяз и уже невольно ходил по колено в болоте.
Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.
Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
К третьему разряду он причислял братьев (их было самое большое число), не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Виларский и даже великий мастер главной ложи.
К четвертому разряду, наконец, причислялось тоже большое количество братьев, в особенности в последнее время вступивших в братство. Это были люди, по наблюдениям Пьера, ни во что не верующие, ничего не желающие, и поступавшие в масонство только для сближения с молодыми богатыми и сильными по связям и знатности братьями, которых весьма много было в ложе.
Пьер начинал чувствовать себя неудовлетворенным своей деятельностью. Масонство, по крайней мере то масонство, которое он знал здесь, казалось ему иногда, основано было на одной внешности. Он и не думал сомневаться в самом масонстве, но подозревал, что русское масонство пошло по ложному пути и отклонилось от своего источника. И потому в конце года Пьер поехал за границу для посвящения себя в высшие тайны ордена.

Летом еще в 1809 году, Пьер вернулся в Петербург. По переписке наших масонов с заграничными было известно, что Безухий успел за границей получить доверие многих высокопоставленных лиц, проник многие тайны, был возведен в высшую степень и везет с собою многое для общего блага каменьщического дела в России. Петербургские масоны все приехали к нему, заискивая в нем, и всем показалось, что он что то скрывает и готовит.
Назначено было торжественное заседание ложи 2 го градуса, в которой Пьер обещал сообщить то, что он имеет передать петербургским братьям от высших руководителей ордена. Заседание было полно. После обыкновенных обрядов Пьер встал и начал свою речь.
– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.
«Тогда, когда всё погружено было во мраке, достаточно было, конечно, одного проповедания: новость истины придавала ей особенную силу, но ныне потребны для нас гораздо сильнейшие средства. Теперь нужно, чтобы человек, управляемый своими чувствами, находил в добродетели чувственные прелести. Нельзя искоренить страстей; должно только стараться направить их к благородной цели, и потому надобно, чтобы каждый мог удовлетворять своим страстям в пределах добродетели, и чтобы наш орден доставлял к тому средства.
«Как скоро будет у нас некоторое число достойных людей в каждом государстве, каждый из них образует опять двух других, и все они тесно между собой соединятся – тогда всё будет возможно для ордена, который втайне успел уже сделать многое ко благу человечества».