Чемпионат мира по трековым велогонкам 1961

Чемпионат мира по трековым велогонкам 1961 года прошёл с 27 августа по 13 сентября в Цюрихе (Швейцария).

Общий медальный зачёт

Место	Страна	Золото	Серебро	Бронза	Всего
1	Италия Италия	2	1	1	4
2	Нидерланды Нидерланды	2	1	0	3
3	ФРГ ФРГ	2	0	1	3
4	Бельгия Бельгия	1	1	2	4
5	СССР СССР	1	1	0	2
6	Франция Франция	0	1	1	2
	Швейцария Швейцария	0	1	1	2
	Великобритания Великобритания	0	1	1	2
7	ГДР ГДР	0	1	0	1
8	Австралия Австралия	0	0	1	1
Всего		8	8	8	24

Медалисты

Мужчины

Дисциплина	Золото	Серебро	Бронза
Спринт Профессионалы	Антонио Маспес	Мишель Руссо	Жозеф де Баккер
Индивидуальная гонка преследования 5 км Профессионалы	Руди Альтиг	Вилли Трепп	Леандро Фаджджин
Гонка за лидером 100 км Профессионалы	Карл-Хайнц Марзелль (лидер Ожюст Мёлеман)	Пол Депаэп (лидер Альбертюс де Граф)	Макс Мейер (лидер Жорж Гролимун)
Спринт Любители	Серджо Бьянкетто	Джузеппе Бегетто	Роналд Баэнск
Индивидуальная гонка преследования 4 км Любители	Хенк Нейдам	Якоб Аудкерк	Марсель Делаттр
Гонка за лидером Любители	Лендерт ван дер Мойлен (лидер Бруно Вальраве)	Зигфрид Вустров (лидер Эрих Завадски)	Георг Штольце (лидер Фриц Эрденбергер)

Женщины

Дисциплина	Золото	Серебро	Бронза
Спринт	Галина Ермолаева	Валентина Максимова	Джинни Данн
Индивидуальная гонка преследования 3 км	Ивонна Рендер	Берил Бёртон	Мария-Тереза Наэссенс

Отрывок, характеризующий Чемпионат мира по трековым велогонкам 1961

Только допустив бесконечно малую единицу для наблюдения – дифференциал истории, то есть однородные влечения людей, и достигнув искусства интегрировать (брать суммы этих бесконечно малых), мы можем надеяться на постигновение законов истории.
Первые пятнадцать лет XIX столетия в Европе представляют необыкновенное движение миллионов людей. Люди оставляют свои обычные занятия, стремятся с одной стороны Европы в другую, грабят, убивают один другого, торжествуют и отчаиваются, и весь ход жизни на несколько лет изменяется и представляет усиленное движение, которое сначала идет возрастая, потом ослабевая. Какая причина этого движения или по каким законам происходило оно? – спрашивает ум человеческий.
Историки, отвечая на этот вопрос, излагают нам деяния и речи нескольких десятков людей в одном из зданий города Парижа, называя эти деяния и речи словом революция; потом дают подробную биографию Наполеона и некоторых сочувственных и враждебных ему лиц, рассказывают о влиянии одних из этих лиц на другие и говорят: вот отчего произошло это движение, и вот законы его.
Но ум человеческий не только отказывается верить в это объяснение, но прямо говорит, что прием объяснения не верен, потому что при этом объяснении слабейшее явление принимается за причину сильнейшего. Сумма людских произволов сделала и революцию и Наполеона, и только сумма этих произволов терпела их и уничтожила.
«Но всякий раз, когда были завоевания, были завоеватели; всякий раз, когда делались перевороты в государстве, были великие люди», – говорит история. Действительно, всякий раз, когда являлись завоеватели, были и войны, отвечает ум человеческий, но это не доказывает, чтобы завоеватели были причинами войн и чтобы возможно было найти законы войны в личной деятельности одного человека. Всякий раз, когда я, глядя на свои часы, вижу, что стрелка подошла к десяти, я слышу, что в соседней церкви начинается благовест, но из того, что всякий раз, что стрелка приходит на десять часов тогда, как начинается благовест, я не имею права заключить, что положение стрелки есть причина движения колоколов.
Всякий раз, как я вижу движение паровоза, я слышу звук свиста, вижу открытие клапана и движение колес; но из этого я не имею права заключить, что свист и движение колес суть причины движения паровоза.