Чернышевский район

Чернышевский район

Герб Флаг
Страна	Россия Россия
Статус	Муниципальный район
Входит в	Забайкальский край
Включает	19 муниципальных образований
Административный центр	пгт. Чернышевск
Глава района	Лесков Игорь Александрович
Официальный язык	русский
Население (2016)	↘33 340 (3,08 %, 7-е место)
Плотность	2,61 чел./км²
Площадь	12 770 км² (12-е место)
Часовой пояс	MSK+6 (UTC+9)
Код автом. номеров	75, 80
[чернышевск.забайкальскийкрай.рф/ Официальный сайт]
ОКАТО	[classif.spb.ru/classificators/view/okt.php?st=A&kr=1&kod=76248000000 76 248 000 000]

Черныше́вский район — административно-территориальная единица (район) и муниципальное образование (муниципальный район) в Забайкальском крае Российской Федерации.

Административный центр — посёлок городского типа Чернышевск.

География

Район расположен в центральной части Забайкальского края.

Четвёртая часть его территории — степь, остальная территория покрыта глухими лесами. Основные породы деревьев — даурская лиственница и берёза. Крупные реки — Куэнга и Курлыч, впадающие в Шилку. Куэнга — это основной нерест бассейна Шилки. Весной в её верховьях мигрируют для нереста лососёвые. В последние десятилетия некогда полноводная и чистая река стала утрачивать своё значение ввиду бездумного и хищнического отношения к ней строительных организаций района. Добыча гравия на её берегах не только нарушает биологическое равновесие, но и загрязняет воды реки. Это характерно и для многих других таёжных рек Забайкальского края.

Фауна

Животный мир в районе разнообразен. Здесь живут как лесные, так и степные животные.

Например, водятся такие животные как белки и зайцы; также можно встретить и более крупных диких животных, таких как косуля. Водятся и хищники (лисица, волки).

Среди птиц обитают дикие утки, цапли, рябчики, голуби, воробьи и вороны и др.

Флора

Природная зона района сочетает в себе леса и степи, которые занимают большую его часть. Растительность отличается большим разнообразием, и представлена следующими видами: лиственные и хвойные деревья, осина, берёза, кустарники.

Климат

Климат района резко континентальный. Зимы длительные и холодные, морозы могут достигать 50 градусов ниже нуля, в то же время летом температура может превышать 40 градусов. Короткое лето отличается тёплой погодой. Зима длится более чем 6 месяцев, с начала октября по середину апреля.

История

12 — 15 тысяч лет назад на территории района существовали кочевые и полукочевые племена охотников, жившие в чумах и шалашах и пользовавшиеся каменными, костяными и деревянными орудиями. Летом 1976 года около Курлыча было обнаружено погребение эпохи неолита, в 1983 году на реке Куэнга обнаружены несколько курганов бурхотуйской культуры (VIII век до н. э.).

Заселение территории района русскими началось с середины XVII века и было связано, в основном, с горнорудной промышленностью. В это время появились сёла Утан, Алеур, Гаур, Икшица, Шивия.

Коренными жителями района являются эвенки. До прихода русских они вели кочевой образ жизни, но с конца XVIII века часть из них оседла. В XVIII веке в селах Мильгидун, Кумаканда и Новоильинск, население, в основном, полностью составляли эвенки.

Прокладка Транссибирской магистрали в районе началась в 1908 году. В это время появились станции Зилово, Бушулей и Пашенная. С открытием месторождения каменного угля появился поселок Букачача. В сентябре 1918 года перед рабочими паровозного депо выступал Сергей Лазо.

В декабре 1921 года в селе Поповском прошёл сход жителей Утана, Алеура, Пашенной, после которого была ликвидирована Курлыченская казачья станица. Казак Фёдор Конев предложил назвать новую волость в честь Николая Гавриловича Чернышевского, который якобы жил в посёлке Кадая (он жил в Кадае, но в Калганском районе).

Чернышевский район был образован 4 января 1926 года. В 1935 году закончилось строительство второй колеи Транссиба, в Зилово и Чернышевске появились новые корпуса паровозных депо, к Транссибу была проложена железнодорожная ветка до Букачачи. Строились больницы и школы, создавались колхозы, появились машинно-строительные станции.

Жирекенский горнообогатительный комбинат, начав работу с 1988 года, разрабатывал месторождение молибдена и задал большой скачек в развитии села. В районе исчезли некоторые села, среди которых Куруля, Лугдун, Такша, Анамжак, Васильевка. В 2000-е года по территории района проложена автодорога «Амур», связавшая его с областным, а позже краевым центром, и с дальневосточными регионами.

Население

Численность населения
2002	2007	2009	2010	2011	2012	2013
38 146	↘36 400	↘36 140	↘35 019	↘34 913	↘34 588	↘34 432
2014	2015	2016
↘34 067	↘33 695	↘33 340

10 000

20 000

30 000

40 000

2011

2016

Урбанизация

В городских условиях (пгт Аксёново-Зиловское, Букачача, Жирекен и Чернышевск) проживают 67,71 % населения района.

Муниципально-территориальное устройство

В Чернышевском районе 36 населённых пунктов в составе четырёх городских и 14 сельских поселений:

№	Городские и сельские поселения	Административный центр	Количество населённых пунктов	Население	Площадь, км2
1	Городское поселение «Аксёново-Зиловское»	пгт Аксёново-Зиловское	3	↘3158
2	Городское поселение «Букачачинское»	пгт Букачача	4	↘2051
3	Городское поселение «Жирекенское»	пгт Жирекен	3	↘4615
4	Городское поселение «Чернышевское»	пгт Чернышевск	1	↘12 968
5	Сельское поселение «Алеурское»	село Алеур	3	↗1060
6	Сельское поселение «Байгульское»	село Байгул	1	↘915
7	Сельское поселение «Бушулейское»	село Бушулей	1	↘359
8	Сельское поселение «Гаурское»	село Гаур	1	↗470
9	Сельское поселение «Икшицкое»	село Икшица	2	↘242
10	Сельское поселение «Комсомольское»	село Комсомольское	3	↘1708
11	Сельское поселение «Курлыченское»	село Курлыч	1	↘196
12	Сельское поселение «Мильгидунское»	село Мильгидун	3	↘829
13	Сельское поселение «Новоильинское»	село Новоильинск	1	→309
14	Сельское поселение «Новооловское»	село Новый Олов	2	↘502
15	Сельское поселение «Старооловское»	село Старый Олов	1	↘803
16	Сельское поселение «Укурейское»	село Укурей	3	↘722
17	Сельское поселение «Урюмское»	посёлок железнодорожной станции Урюм	2	↘798
18	Сельское поселение «Утанское»	село Утан	1	↘1635

Список населённых пунктов района

№	Населённый пункт	Тип	Население	Муниципальное образование
1	Аксёново-Зиловское	пгт	↘3079	Городское поселение «Аксёново-Зиловское»
2	Алеур	посёлок железнодорожной станции	38	Сельское поселение «Алеурское»
3	Алеур	село	1005	Сельское поселение «Алеурское»
4	Ареда	железнодорожная станция	380	Сельское поселение «Комсомольское»
5	Арчикой	посёлок железнодорожной станции	42	Городское поселение «Аксёново-Зиловское»
6	Багульный	посёлок	464	Сельское поселение «Комсомольское»
7	Байгул	село	↘915	Сельское поселение «Байгульское»
8	Бородинск	село	69	Городское поселение «Букачачинское»
9	Букачача	пгт	↘1960	Городское поселение «Букачачинское»
10	Бухта	село	43	Городское поселение «Букачачинское»
11	Бушулей	село	↘359	Сельское поселение «Бушулейское»
12	Гаур	село	↗470	Сельское поселение «Гаурское»
13	Жирекен	пгт	↘4566	Городское поселение «Жирекенское»
14	Зудыра	железнодорожная станция	32	Городское поселение «Аксёново-Зиловское»
15	Икшица	село	260	Сельское поселение «Икшицкое»
16	Кадая	село	219	Сельское поселение «Новооловское»
17	Ковекта	железнодорожная станция	30	Городское поселение «Жирекенское»
18	Комсомольское	село	991	Сельское поселение «Комсомольское»
19	Кумаканда	село	↘80	Сельское поселение «Мильгидунское»
20	Курлыч	село	↘196	Сельское поселение «Курлыченское»
21	Мильгидун	село	717	Сельское поселение «Мильгидунское»
22	Налгекан	железнодорожная станция	↘29	Сельское поселение «Мильгидунское»
23	Новоильинск	село	→309	Сельское поселение «Новоильинское»
24	Новый Олов	село	328	Сельское поселение «Новооловское»
25	Озёрная	село	20	Городское поселение «Жирекенское»
26	Посельское	село	0	Сельское поселение «Икшицкое»
27	Старый Олов	село	↘803	Сельское поселение «Старооловское»
28	Укурей	село	↗662	Сельское поселение «Укурейское»
29	Улей	село	39	Сельское поселение «Алеурское»
30	Ульякан	железнодорожная станция	293	Сельское поселение «Урюмское»
31	Урюм	посёлок железнодорожной станции	557	Сельское поселение «Урюмское»
32	Усть-Горбица	село	4	Городское поселение «Букачачинское»
33	Утан	село	↘1635	Сельское поселение «Утанское»
34	Чернышевск	пгт	↘12 968	Городское поселение «Чернышевское»
35	Шивия-Наделяево	село	93	Сельское поселение «Укурейское»
36	Щебёночный Завод	село	17	Сельское поселение «Укурейское»

Образование и культура

В районном центре имеется 4 школы. Так же школы есть в каждом сельском поселении и посёлках городского типа. В Чернышевске находится Дом детского творчества. Чернышевский районный краеведческий музей был открыт 17 сентября 2010 года. Его основатель — Юрий Орлов, преподаватель истории местной школы.

В 1927—1940 годах в сёлах открывались избы-читальни. Во многих из них имелись зрительные залы и сцены. Чернышевский отдел культуры появился в 1935 году. В 1936 году начинает работать районный Дом культуры.

В начале 1950-х годов по району насчитывалось 8 сельских клубов, 16 изб-читален, 3 сельских библиотеки, районная библиотека и районный Дом культуры. Работало 15 передвижных библиотек, обслуживавших животноводческие фермы и полевые станы.

К концу 1965 года открываются дополнительно 16 библиотек. Открываются Дом культуры в Букачаче, сельские клубы во многих селах, клуб железнодорожников в Чернышевске, начинает работать автоклуб.

В 1995 году произошла передача учреждений культуры в муниципальную собственность. В 1999 году районный организационно-методический центр отдела культуры реорганизован в районный Центр досуга. С 1 января 2007 года муниципальные учреждения культуры района имеют статус юридического лица.

Здравоохранение

Первый фельдшерско-акушерский пункт был открыт в 1907 году в селе Мильгидун. Больница в селе Алеур открылась в 1928 году. Она располагалась в обычном деревенском бревенчатом доме. Здесь находился стационар на 10 коек, родильная палата, медпункт. В 1932 году была открыта Букачаченская поселковая больница на 25 коек. В 1939 году стационар из Алеура перенесли в поселок Чернышево. В 1950 году здание Букачачинской больницы сгорело, и в 1963 году было начато строительство нового типового здания больницы и поликлиники.

В 1961 году Чернышевский стационар перевели в здание по улице Центральная. Коек здесь было 75, работало 16 врачей, среднего медперсонала − 37 человек. Радиус обслуживания составлял 80 км. В 1980 году было открыто детское отделение на 25 коек. Построено отдельное здание скорой помощи. Началось строительство типового здания поликлиники в Чернышевске на 365 посещений в смену.

Достопримечательности

В 2010 году на территории района в пади Кулинда были найдены остатки хищного динозавра компсогната. В 2011 году к ним добавились и кости растительноядных пситтакозавров. Возраст находок — от 170 до 145 миллионов лет. На основании шести частично сохранившихся черепов и нескольких сот фрагментов скелета, был описан новый вид оперённых птицетазовых динозавров, названный кулиндадромеус забайкальский, живший 160 млн лет назад. При чём, впервые в мире найдены останки чешуйчатых и оперённых динозавров, расположенных вместе. Планируется, что местонахождение Кулинда получит статус геологического памятника природы.

В 2016 году изображение кулиндадромеуса было помещено на герб и флаг района.

Ссылки

• [ez.chita.ru/encycl/concepts/?id=71 «Чернышевский район»] в Энциклопедии Забайкалья.
• [omp.ucoz.com/publ/istoricheskaja_spravka_mu_chernyshevskaja_crb/1-1-0-2 Историческая справка МУЗ Чернышевская ЦРБ].
• [museui.ucoz.com/ Чернышевский краеведческий музей].
• [mukmomc.ucoz.ru/index/o_kulturnom_nasledii_rajona/0-10 О культурном наследии Чернышевского района].

Литература

• Читинская область: Административно-территориальное устройство (на 01.07.1997 г.). — Чита, 1997.
• История и география Чернышевского района. — Чита, 2003. А. Т. Соловова, Ю. С. Орлов

Отрывок, характеризующий Чернышевский район

Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
Отрешившись от знания конечной цели, мы ясно поймем, что точно так же, как ни к одному растению нельзя придумать других, более соответственных ему, цвета и семени, чем те, которые оно производит, точно так же невозможно придумать других двух людей, со всем их прошедшим, которое соответствовало бы до такой степени, до таких мельчайших подробностей тому назначению, которое им предлежало исполнить.


Основной, существенный смысл европейских событий начала нынешнего столетия есть воинственное движение масс европейских народов с запада на восток и потом с востока на запад. Первым зачинщиком этого движения было движение с запада на восток. Для того чтобы народы запада могли совершить то воинственное движение до Москвы, которое они совершили, необходимо было: 1) чтобы они сложились в воинственную группу такой величины, которая была бы в состоянии вынести столкновение с воинственной группой востока; 2) чтобы они отрешились от всех установившихся преданий и привычек и 3) чтобы, совершая свое воинственное движение, они имели во главе своей человека, который, и для себя и для них, мог бы оправдывать имеющие совершиться обманы, грабежи и убийства, которые сопутствовали этому движению.
И начиная с французской революции разрушается старая, недостаточно великая группа; уничтожаются старые привычки и предания; вырабатываются, шаг за шагом, группа новых размеров, новые привычки и предания, и приготовляется тот человек, который должен стоять во главе будущего движения и нести на себе всю ответственность имеющего совершиться.
Человек без убеждений, без привычек, без преданий, без имени, даже не француз, самыми, кажется, странными случайностями продвигается между всеми волнующими Францию партиями и, не приставая ни к одной из них, выносится на заметное место.
Невежество сотоварищей, слабость и ничтожество противников, искренность лжи и блестящая и самоуверенная ограниченность этого человека выдвигают его во главу армии. Блестящий состав солдат итальянской армии, нежелание драться противников, ребяческая дерзость и самоуверенность приобретают ему военную славу. Бесчисленное количество так называемых случайностей сопутствует ему везде. Немилость, в которую он впадает у правителей Франции, служит ему в пользу. Попытки его изменить предназначенный ему путь не удаются: его не принимают на службу в Россию, и не удается ему определение в Турцию. Во время войн в Италии он несколько раз находится на краю гибели и всякий раз спасается неожиданным образом. Русские войска, те самые, которые могут разрушить его славу, по разным дипломатическим соображениям, не вступают в Европу до тех пор, пока он там.
По возвращении из Италии он находит правительство в Париже в том процессе разложения, в котором люди, попадающие в это правительство, неизбежно стираются и уничтожаются. И сам собой для него является выход из этого опасного положения, состоящий в бессмысленной, беспричинной экспедиции в Африку. Опять те же так называемые случайности сопутствуют ему. Неприступная Мальта сдается без выстрела; самые неосторожные распоряжения увенчиваются успехом. Неприятельский флот, который не пропустит после ни одной лодки, пропускает целую армию. В Африке над безоружными почти жителями совершается целый ряд злодеяний. И люди, совершающие злодеяния эти, и в особенности их руководитель, уверяют себя, что это прекрасно, что это слава, что это похоже на Кесаря и Александра Македонского и что это хорошо.
Тот идеал славы и величия, состоящий в том, чтобы не только ничего не считать для себя дурным, но гордиться всяким своим преступлением, приписывая ему непонятное сверхъестественное значение, – этот идеал, долженствующий руководить этим человеком и связанными с ним людьми, на просторе вырабатывается в Африке. Все, что он ни делает, удается ему. Чума не пристает к нему. Жестокость убийства пленных не ставится ему в вину. Ребячески неосторожный, беспричинный и неблагородный отъезд его из Африки, от товарищей в беде, ставится ему в заслугу, и опять неприятельский флот два раза упускает его. В то время как он, уже совершенно одурманенный совершенными им счастливыми преступлениями, готовый для своей роли, без всякой цели приезжает в Париж, то разложение республиканского правительства, которое могло погубить его год тому назад, теперь дошло до крайней степени, и присутствие его, свежего от партий человека, теперь только может возвысить его.
Он не имеет никакого плана; он всего боится; но партии ухватываются за него и требуют его участия.
Он один, с своим выработанным в Италии и Египте идеалом славы и величия, с своим безумием самообожания, с своею дерзостью преступлений, с своею искренностью лжи, – он один может оправдать то, что имеет совершиться.
Он нужен для того места, которое ожидает его, и потому, почти независимо от его воли и несмотря на его нерешительность, на отсутствие плана, на все ошибки, которые он делает, он втягивается в заговор, имеющий целью овладение властью, и заговор увенчивается успехом.
Его вталкивают в заседание правителей. Испуганный, он хочет бежать, считая себя погибшим; притворяется, что падает в обморок; говорит бессмысленные вещи, которые должны бы погубить его. Но правители Франции, прежде сметливые и гордые, теперь, чувствуя, что роль их сыграна, смущены еще более, чем он, говорят не те слова, которые им нужно бы было говорить, для того чтоб удержать власть и погубить его.
Случайность, миллионы случайностей дают ему власть, и все люди, как бы сговорившись, содействуют утверждению этой власти. Случайности делают характеры тогдашних правителей Франции, подчиняющимися ему; случайности делают характер Павла I, признающего его власть; случайность делает против него заговор, не только не вредящий ему, но утверждающий его власть. Случайность посылает ему в руки Энгиенского и нечаянно заставляет его убить, тем самым, сильнее всех других средств, убеждая толпу, что он имеет право, так как он имеет силу. Случайность делает то, что он напрягает все силы на экспедицию в Англию, которая, очевидно, погубила бы его, и никогда не исполняет этого намерения, а нечаянно нападает на Мака с австрийцами, которые сдаются без сражения. Случайность и гениальность дают ему победу под Аустерлицем, и случайно все люди, не только французы, но и вся Европа, за исключением Англии, которая и не примет участия в имеющих совершиться событиях, все люди, несмотря на прежний ужас и отвращение к его преступлениям, теперь признают за ним его власть, название, которое он себе дал, и его идеал величия и славы, который кажется всем чем то прекрасным и разумным.
Как бы примериваясь и приготовляясь к предстоящему движению, силы запада несколько раз в 1805 м, 6 м, 7 м, 9 м году стремятся на восток, крепчая и нарастая. В 1811 м году группа людей, сложившаяся во Франции, сливается в одну огромную группу с серединными народами. Вместе с увеличивающейся группой людей дальше развивается сила оправдания человека, стоящего во главе движения. В десятилетний приготовительный период времени, предшествующий большому движению, человек этот сводится со всеми коронованными лицами Европы. Разоблаченные владыки мира не могут противопоставить наполеоновскому идеалу славы и величия, не имеющего смысла, никакого разумного идеала. Один перед другим, они стремятся показать ему свое ничтожество. Король прусский посылает свою жену заискивать милости великого человека; император Австрии считает за милость то, что человек этот принимает в свое ложе дочь кесарей; папа, блюститель святыни народов, служит своей религией возвышению великого человека. Не столько сам Наполеон приготовляет себя для исполнения своей роли, сколько все окружающее готовит его к принятию на себя всей ответственности того, что совершается и имеет совершиться. Нет поступка, нет злодеяния или мелочного обмана, который бы он совершил и который тотчас же в устах его окружающих не отразился бы в форме великого деяния. Лучший праздник, который могут придумать для него германцы, – это празднование Иены и Ауерштета. Не только он велик, но велики его предки, его братья, его пасынки, зятья. Все совершается для того, чтобы лишить его последней силы разума и приготовить к его страшной роли. И когда он готов, готовы и силы.
Нашествие стремится на восток, достигает конечной цели – Москвы. Столица взята; русское войско более уничтожено, чем когда нибудь были уничтожены неприятельские войска в прежних войнах от Аустерлица до Ваграма. Но вдруг вместо тех случайностей и гениальности, которые так последовательно вели его до сих пор непрерывным рядом успехов к предназначенной цели, является бесчисленное количество обратных случайностей, от насморка в Бородине до морозов и искры, зажегшей Москву; и вместо гениальности являются глупость и подлость, не имеющие примеров.
Нашествие бежит, возвращается назад, опять бежит, и все случайности постоянно теперь уже не за, а против него.
Совершается противодвижение с востока на запад с замечательным сходством с предшествовавшим движением с запада на восток. Те же попытки движения с востока на запад в 1805 – 1807 – 1809 годах предшествуют большому движению; то же сцепление и группу огромных размеров; то же приставание серединных народов к движению; то же колебание в середине пути и та же быстрота по мере приближения к цели.
Париж – крайняя цель достигнута. Наполеоновское правительство и войска разрушены. Сам Наполеон не имеет больше смысла; все действия его очевидно жалки и гадки; но опять совершается необъяснимая случайность: союзники ненавидят Наполеона, в котором они видят причину своих бедствий; лишенный силы и власти, изобличенный в злодействах и коварствах, он бы должен был представляться им таким, каким он представлялся им десять лет тому назад и год после, – разбойником вне закона. Но по какой то странной случайности никто не видит этого. Роль его еще не кончена. Человека, которого десять лет тому назад и год после считали разбойником вне закона, посылают в два дня переезда от Франции на остров, отдаваемый ему во владение с гвардией и миллионами, которые платят ему за что то.


Движение народов начинает укладываться в свои берега. Волны большого движения отхлынули, и на затихшем море образуются круги, по которым носятся дипломаты, воображая, что именно они производят затишье движения.
Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода.
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.

Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
Человеку доступно только наблюдение над соответственностью жизни пчелы с другими явлениями жизни. То же с целями исторических лиц и народов.


Свадьба Наташи, вышедшей в 13 м году за Безухова, было последнее радостное событие в старой семье Ростовых. В тот же год граф Илья Андреевич умер, и, как это всегда бывает, со смертью его распалась старая семья.