Чжан Лу
|
| Даосизм |
|---|
| История |
| Люди |
| Школы |
| Храмы |
| Терминология |
| Тексты |
| Боги |
| Медицина |
| Астрология |
| Бессмертие |
| Фэншуй |
| Портал |
|
|
Это заготовка статьи о даосизме. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Чжан Лу (кит. 張魯 / 张鲁 Zhang Lu) (? — 216) — даосский патриарх школы Пяти Ковшей Риса (известна позже как Школы Небесных Наставников), внук первого патриарха Чжан Даолина и сын второго патриарха Чжан Хэна.
Его мать, согласно традиционным описаниям, владела демоническими силами м выглядела очень молодо, она была в близких отношениях с губернатором провинции Ичжоу (益州)(Сычуань) Лю Янем (劉焉), что способствовало карьере Чжан Лу.
В 191 году Лю Янь отправил Чжан Лу и Чжан Сю на захват области Ханьчжун (汉中) провинции Шэньси (находится у перевала в провинцию Сычуань). Чжан Лу убил Чжан Сю, а его сторонники перешли на сторону Чжан Лу.
В области Ханьчжун Чжан Лу создал даосское теократическое государство, о котором сохранилось много сведений, часть обычаев области Ханьчжун вошли в более поздние ритуалы Школы Небесных Наставников.
Известен также своими сочинениями и эзотерическими комментариями Сянъэр на Даодэцзин Лао-цзы.
Чжан Лу был также персонажем известного средневекового исторического романа «Троецарствие».
После того, как Цао Цао провёл кампанию против Ма Чао, он стал воевать против Чжан Лу. Чжан Лу долго держал оборону, и капитулировал в 215. В результате сложных переговоров Цао Цао признал в нём даосского патриарха, но даосская автономия была ликвидирована, а духовные лидеры Небесных Наставников были переселены. Чжан Лу отправился в столицу, где умер примерно через год после капитуляции.
Напишите отзыв о статье "Чжан Лу"
Литература
- [www.members.tripod.com/~etor_best/daoism.html Торчинов Е. А. Даосизм. Опыт историко-религиоведческого описания. СПб., 1993]
- Е.А. Торчинов. Даосизм. С-П. 1999.
- [www.eng.taoism.org.hk/general-daoism/major-daoist-sects/pg1-3-1.asp The Tradition of the Mighty Commonwealth of the Orthodox Oneness]
Отрывок, характеризующий Чжан Лу
Он с большим усилием добрался до лошади. Не переставая кричать, он тронулся вперед. Солдаты пожались, чтобы дать ему дорогу, но снова опять нажали на него так, что отдавили ему ногу, и ближайшие не были виноваты, потому что их давили еще сильнее.– Несвицкий! Несвицкий! Ты, г'ожа! – послышался в это время сзади хриплый голос.
Несвицкий оглянулся и увидал в пятнадцати шагах отделенного от него живою массой двигающейся пехоты красного, черного, лохматого, в фуражке на затылке и в молодецки накинутом на плече ментике Ваську Денисова.
– Вели ты им, чег'тям, дьяволам, дать дог'огу, – кричал. Денисов, видимо находясь в припадке горячности, блестя и поводя своими черными, как уголь, глазами в воспаленных белках и махая невынутою из ножен саблей, которую он держал такою же красною, как и лицо, голою маленькою рукой.
– Э! Вася! – отвечал радостно Несвицкий. – Да ты что?
– Эскадг'ону пг'ойти нельзя, – кричал Васька Денисов, злобно открывая белые зубы, шпоря своего красивого вороного, кровного Бедуина, который, мигая ушами от штыков, на которые он натыкался, фыркая, брызгая вокруг себя пеной с мундштука, звеня, бил копытами по доскам моста и, казалось, готов был перепрыгнуть через перила моста, ежели бы ему позволил седок. – Что это? как баг'аны! точь в точь баг'аны! Пг'очь… дай дог'огу!… Стой там! ты повозка, чог'т! Саблей изг'ублю! – кричал он, действительно вынимая наголо саблю и начиная махать ею.
Солдаты с испуганными лицами нажались друг на друга, и Денисов присоединился к Несвицкому.
– Что же ты не пьян нынче? – сказал Несвицкий Денисову, когда он подъехал к нему.
– И напиться то вг'емени не дадут! – отвечал Васька Денисов. – Целый день то туда, то сюда таскают полк. Дг'аться – так дг'аться. А то чог'т знает что такое!
– Каким ты щеголем нынче! – оглядывая его новый ментик и вальтрап, сказал Несвицкий.
