Чинандега
| Город
Чинандега
Chinandega
Показать/скрыть карты
|
Чинандега (исп. Chinandega) — город в Никарагуа.
Содержание
География
Город Чинандега расположен на крайнем северо-западе Никарагуа, в 20 километрах от тихоокеанского побережья этой страны, и является административным центром провинции Чинандега. Этот город также лежит в 134 километрах северо-западнее столицы Никарагуа — Манагуа. Численность населения — 133.700 человек (на 2004 год).
Климат — тропический, влажный. Почва здесь плодородная, что помогает собирать хорошие урожаи апельсинов, сахарного тростника, хлопка и бананов. Среднегодовая температура +28°С. Период дождей — с мая по октябрь, затем наступает засушливый период.
История
Первое поселение на месте нынешнего города предположительно появилось в 596 году н.э. В переводе с ацтексокого языка Чинандега означает — городок пальмовых крыш. После завоевания этих территорий испанцами, с 1529 года Чинандега была резиденцией местных колониальных властей и центром обширного сельскохозяйственного района. В 1839 году она получила права города. Во время гражданской войны а Никарагуа в 1927 году значительная часть города была уничтожена пожарами, в связи с чем Чинандега получила название «города-мученика».
В 1989 году к 150-летию получения городского статуса, благодаря сохранившимся архитектурным памятникам колониального периода, Чинандега была объявлена «национальным достоянием Никарагуа».
В городском музее Чинандеги собрана обширная коллекция экспонатов, относящихся к доколумбовой, индейской истории Центральной Америки (более 12 тыс. экземпляров).
Города-партнёры
-
Леверкузен, Германия (с 1986) -
Эйндховен, Нидерланды (с 1986) -
Молинс-де-Рей, (Испания (с 1985) -
Эпплтон, США (с 1995)
Галерея
Напишите отзыв о статье "Чинандега"
Отрывок, характеризующий Чинандега
– Да, много, много мы изменились с тех пор, – сказал князь Андрей.– Ну а вы? – спрашивал Пьер, – какие ваши планы?
– Планы? – иронически повторил князь Андрей. – Мои планы? – повторил он, как бы удивляясь значению такого слова. – Да вот видишь, строюсь, хочу к будущему году переехать совсем…
Пьер молча, пристально вглядывался в состаревшееся лицо (князя) Андрея.
– Нет, я спрашиваю, – сказал Пьер, – но князь Андрей перебил его:
– Да что про меня говорить…. расскажи же, расскажи про свое путешествие, про всё, что ты там наделал в своих именьях?
Пьер стал рассказывать о том, что он сделал в своих имениях, стараясь как можно более скрыть свое участие в улучшениях, сделанных им. Князь Андрей несколько раз подсказывал Пьеру вперед то, что он рассказывал, как будто всё то, что сделал Пьер, была давно известная история, и слушал не только не с интересом, но даже как будто стыдясь за то, что рассказывал Пьер.
Пьеру стало неловко и даже тяжело в обществе своего друга. Он замолчал.
– А вот что, душа моя, – сказал князь Андрей, которому очевидно было тоже тяжело и стеснительно с гостем, – я здесь на биваках, и приехал только посмотреть. Я нынче еду опять к сестре. Я тебя познакомлю с ними. Да ты, кажется, знаком, – сказал он, очевидно занимая гостя, с которым он не чувствовал теперь ничего общего. – Мы поедем после обеда. А теперь хочешь посмотреть мою усадьбу? – Они вышли и проходили до обеда, разговаривая о политических новостях и общих знакомых, как люди мало близкие друг к другу. С некоторым оживлением и интересом князь Андрей говорил только об устраиваемой им новой усадьбе и постройке, но и тут в середине разговора, на подмостках, когда князь Андрей описывал Пьеру будущее расположение дома, он вдруг остановился. – Впрочем тут нет ничего интересного, пойдем обедать и поедем. – За обедом зашел разговор о женитьбе Пьера.
– Я очень удивился, когда услышал об этом, – сказал князь Андрей.
Пьер покраснел так же, как он краснел всегда при этом, и торопливо сказал:
– Я вам расскажу когда нибудь, как это всё случилось. Но вы знаете, что всё это кончено и навсегда.
– Навсегда? – сказал князь Андрей. – Навсегда ничего не бывает.
– Но вы знаете, как это всё кончилось? Слышали про дуэль?
– Да, ты прошел и через это.
– Одно, за что я благодарю Бога, это за то, что я не убил этого человека, – сказал Пьер.
– Отчего же? – сказал князь Андрей. – Убить злую собаку даже очень хорошо.
– Нет, убить человека не хорошо, несправедливо…
– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.
