Чован, Кальман

Эта статья о венгерском музыканте; другие значения: Чован.

Кальман Чован венг. Chován Kálmán
Основная информация
Дата рождения	18 января 1852(1852-01-18)
Место рождения	Сарваш
Дата смерти	16 марта 1928(1928-03-16) (76 лет)
Место смерти	Будапешт
Страна	Австрийская империя, Австро-Венгрия, Венгрия
Профессии	пианист, композитор, педагог
Инструменты	фортепиано

Кальман Чован (венг. Chován Kálmán; 18 января 1852 года, Сарваш — 16 марта 1928 года, Будапешт) — венгерский пианист, композитор, музыкальный педагог.

Биография

Начал учиться музыке у своего отца, городского органиста и хормейстера, затем получил профессиональное образование в Вене. С 1876 года преподавал в Вене в Клавирной школе Хорака. Затем вернулся в Венгрию и в 1889—1916 годах вёл фортепианный класс в Музыкальной академии Ференца Листа, где среди его учеников был, в частности, Тивадар Санто. Совместно с Арпадом Сенди разработал систематический курс обучения фортепиано для академии.

Творчество

Автор клавирных сочинений дидактического характера.

Память

С 1990 г. имя Чована носит школа искусств в его родном городе.

Ссылки

• [www.chovan.hu/iskolankrol/iskolank-nevadoja/ Chován Kálmán] (венг.). Chován Kálmán Alapfokú Művészeti Iskola. Проверено 18 апреля 2014.
• [phoenix.szarvas.hu/varos/chovan_kalman.html Chován Kálmán] (венг.). Szarvas Város. Проверено 18 апреля 2014.
• [mek.oszk.hu/00300/00355/html/ABC02469/02501.htm Chován Kálmán] (венг.). Magyar Elektronicus Könyvtár. Проверено 18 апреля 2014.
• Чован, Кальман: ноты произведений на International Music Score Library Project

Отрывок, характеризующий Чован, Кальман

Депо, и пленные, и обоз маршала остановились в деревне Шамшеве. Все сбилось в кучу у костров. Пьер подошел к костру, поел жареного лошадиного мяса, лег спиной к огню и тотчас же заснул. Он спал опять тем же сном, каким он спал в Можайске после Бородина.
Опять события действительности соединялись с сновидениями, и опять кто то, сам ли он или кто другой, говорил ему мысли, и даже те же мысли, которые ему говорились в Можайске.
«Жизнь есть всё. Жизнь есть бог. Все перемещается и движется, и это движение есть бог. И пока есть жизнь, есть наслаждение самосознания божества. Любить жизнь, любить бога. Труднее и блаженнее всего любить эту жизнь в своих страданиях, в безвинности страданий».
«Каратаев» – вспомнилось Пьеру.
И вдруг Пьеру представился, как живой, давно забытый, кроткий старичок учитель, который в Швейцарии преподавал Пьеру географию. «Постой», – сказал старичок. И он показал Пьеру глобус. Глобус этот был живой, колеблющийся шар, не имеющий размеров. Вся поверхность шара состояла из капель, плотно сжатых между собой. И капли эти все двигались, перемещались и то сливались из нескольких в одну, то из одной разделялись на многие. Каждая капля стремилась разлиться, захватить наибольшее пространство, но другие, стремясь к тому же, сжимали ее, иногда уничтожали, иногда сливались с нею.
– Вот жизнь, – сказал старичок учитель.
«Как это просто и ясно, – подумал Пьер. – Как я мог не знать этого прежде».
– В середине бог, и каждая капля стремится расшириться, чтобы в наибольших размерах отражать его. И растет, сливается, и сжимается, и уничтожается на поверхности, уходит в глубину и опять всплывает. Вот он, Каратаев, вот разлился и исчез. – Vous avez compris, mon enfant, [Понимаешь ты.] – сказал учитель.
– Vous avez compris, sacre nom, [Понимаешь ты, черт тебя дери.] – закричал голос, и Пьер проснулся.
Он приподнялся и сел. У костра, присев на корточках, сидел француз, только что оттолкнувший русского солдата, и жарил надетое на шомпол мясо. Жилистые, засученные, обросшие волосами, красные руки с короткими пальцами ловко поворачивали шомпол. Коричневое мрачное лицо с насупленными бровями ясно виднелось в свете угольев.