Чохраганлы, Махмудали Бабахан оглы
| Махмудали (Чагры) Чохраганлы перс. چهرگانی азерб. Mahmudəli Babaxan oğlu Çöhrəqanlı | |||
| |||
|---|---|---|---|
| с 1995 года | |||
| Рождение: | 5 марта 1958 (66 лет) Шабестар, Восточный Азербайджан Иран | ||
| Партия: | Движение национального пробуждения Южного Азербайджана | ||
| Образование: | 1) Педагогический университет в Мераге (1968—1991) 2)Тебризский университет, филологический факультет 3) Тегеранский университет, группа общего языкознания | ||
Доктор Махмудали Бабахан оглы Чохраганлы (азерб. Mahmudəli Babaxan oğlu Çöhrəqanlı, перс. چهرگانی) — лидер движения за права азербайджанцев в Иране, основатель (в 1995 году) и глава Движения национального пробуждения Южного Азербайджана, бывший профессор факультета лингвистики Тебризского университета.
Биография
Чохраганлы родился в 1958 году в Шабестаре (Восточный Азербайджан). Его отец был арестован по обвинению в государственной измене во времена шаха.
Работая заместителем декана в факультете лингвистики, Махмудали Чохраганлы защитил диссертацию. Он читал лекции по языкознанию в Тебризском университете Тербиййе, одновременно работал над научными трудами и монографиями. Известна его написанная в 1994 году книга «Тюркские слова в персидском языке». Издавались такие его труды, как «Сравнение фонетики азербайджанского с персидским и арабским», «Составы глаголов в азербайджанском языке». За научно-педагогическую деятельность Азербайджанская Национальная Творческая Академия присудила ему степень доктора филологических наук и профессора.
Политическая деятельность
Деятельность Чохраганлы направлена на то, чтобы Иран стал федеративным государством и за демократию.[1] Он был представителем Меджлиса Иранской Исламской Республики от Тебриза. Однако впоследствии был арестован.[2]
Он также основатель телеканала Ойаныш (Пробуждение). Сегодня живёт в США.
Напишите отзыв о статье "Чохраганлы, Махмудали Бабахан оглы"
Примечания
- ↑ [www.csis.org/media/csis/events/020808.pdf CSIS Caucasus Project Meeting Notes. Azerbaijani Turks of Iran: Will They Lead a Revolution Again? Mahmoudali Chehregani.] August 8, 2002
- ↑ [www.washingtoninstitute.org/templateC05.php?CID=2476 Iranian Azeris: — The Washington Institute for Near East Policy]
Ссылки
- [www.arshiv.gamoh.info/en/doktor_en.html Mahmudali Chohraganli] (англ.)
- [www.echo-az.com/board/steno/steno68.htm Стенограмма форума на сайте газеты «ЭХО» Среда 27 марта 2002 г. 20.00-22.00]
- [www.trend.az/news/politics/movements/806213.html Чохраганлы рассказал об истории разделения Азербайджана]
- [www.kavkaz-uzel.ru/articles/102202?print=true Ушел в отставку лидер Национального движения Южного Азербайджана]
- [news.bakililar.az/news_lider_nacionalnoqo_dvije_2128.html Чохраганлы ушел в отставку]
- [www.day.az/news/politics/158560.html Вне зависимости от того, кто станет президентом Ирана, отношение этой страны к Азербайджану не будет более теплым]
Отрывок, характеризующий Чохраганлы, Махмудали Бабахан оглы
Библейское предание говорит, что отсутствие труда – праздность была условием блаженства первого человека до его падения. Любовь к праздности осталась та же и в падшем человеке, но проклятие всё тяготеет над человеком, и не только потому, что мы в поте лица должны снискивать хлеб свой, но потому, что по нравственным свойствам своим мы не можем быть праздны и спокойны. Тайный голос говорит, что мы должны быть виновны за то, что праздны. Ежели бы мог человек найти состояние, в котором он, будучи праздным, чувствовал бы себя полезным и исполняющим свой долг, он бы нашел одну сторону первобытного блаженства. И таким состоянием обязательной и безупречной праздности пользуется целое сословие – сословие военное. В этой то обязательной и безупречной праздности состояла и будет состоять главная привлекательность военной службы.
Николай Ростов испытывал вполне это блаженство, после 1807 года продолжая служить в Павлоградском полку, в котором он уже командовал эскадроном, принятым от Денисова.
Ростов сделался загрубелым, добрым малым, которого московские знакомые нашли бы несколько mauvais genre [дурного тона], но который был любим и уважаем товарищами, подчиненными и начальством и который был доволен своей жизнью. В последнее время, в 1809 году, он чаще в письмах из дому находил сетования матери на то, что дела расстраиваются хуже и хуже, и что пора бы ему приехать домой, обрадовать и успокоить стариков родителей.
Читая эти письма, Николай испытывал страх, что хотят вывести его из той среды, в которой он, оградив себя от всей житейской путаницы, жил так тихо и спокойно. Он чувствовал, что рано или поздно придется опять вступить в тот омут жизни с расстройствами и поправлениями дел, с учетами управляющих, ссорами, интригами, с связями, с обществом, с любовью Сони и обещанием ей. Всё это было страшно трудно, запутано, и он отвечал на письма матери, холодными классическими письмами, начинавшимися: Ma chere maman [Моя милая матушка] и кончавшимися: votre obeissant fils, [Ваш послушный сын,] умалчивая о том, когда он намерен приехать. В 1810 году он получил письма родных, в которых извещали его о помолвке Наташи с Болконским и о том, что свадьба будет через год, потому что старый князь не согласен. Это письмо огорчило, оскорбило Николая. Во первых, ему жалко было потерять из дома Наташу, которую он любил больше всех из семьи; во вторых, он с своей гусарской точки зрения жалел о том, что его не было при этом, потому что он бы показал этому Болконскому, что совсем не такая большая честь родство с ним и что, ежели он любит Наташу, то может обойтись и без разрешения сумасбродного отца. Минуту он колебался не попроситься ли в отпуск, чтоб увидать Наташу невестой, но тут подошли маневры, пришли соображения о Соне, о путанице, и Николай опять отложил. Но весной того же года он получил письмо матери, писавшей тайно от графа, и письмо это убедило его ехать. Она писала, что ежели Николай не приедет и не возьмется за дела, то всё именье пойдет с молотка и все пойдут по миру. Граф так слаб, так вверился Митеньке, и так добр, и так все его обманывают, что всё идет хуже и хуже. «Ради Бога, умоляю тебя, приезжай сейчас же, ежели ты не хочешь сделать меня и всё твое семейство несчастными», писала графиня.
