Что делать? (Ленин)
| Что делать? | |
|
| |
| Автор: | |
|---|---|
| Язык оригинала: | |
| Оригинал издан: | |
«Что де́лать? Наболевшие вопросы нашего движения» — произведение В. И. Ленина, написанное в конце 1901 — начале 1902 годов. Напечатано впервые в 1902 году. Переведено на многие языки.
Название книги повторяет название романа «Что делать?» Николая Чернышевского, по словам Ленина, преобразовавшего в революционеры сотни человек и изменившего его самого. Вообще Ленин делал акцент на определении марксизма как «живого руководства к действию»[1][2].
Ленин выдвинул теорию, что обычный рабочий класс не в состоянии вести революцию с социал-демократическими целями, а преследует только цель «хлеба и масла». Он обосновал это тем, что у пролетариата нет классового сознания. («Классовое политическое сознание может быть принесено рабочему только извне (курсив Ленина — Прим.), то есть извне экономической борьбы, извне сферы отношений рабочих к хозяевам»[3]). Ленин показал, что «отвлекать рабочий класс от общеполитической борьбы с царизмом и ограничивать его задачи только экономической борьбой с хозяевами и правительством, как это делали „экономисты“, значит обрекать рабочих на капиталистическое рабство», — отмечает БСЭ[4]. В Энциклопедическом словаре (1953) отмечается: "В этой работе В. И. Ленин первый в истории марксизма обнажил до корней идейные истоки оппортунизма, заключающиеся в принижении роли социалистического сознания и в преклонении перед стихийностью рабочего движения; поднял на огромную высоту значение теории, сознательности партии, как революционизирующей и руководящей силы стихийного рабочего движения"[5].
Ленин пишет, что «...для «обслуживания» массового движения нужны люди, специально посвящающие себя целиком социал-демократической деятельности, и... такие люди должны с терпением и упорством вырабатывать из себя профессиональных революционеров». Он развил концепцию организации революционеров как авангарда рабочего класса, которая должна осуществить социалистическую революцию, ввести и поддерживать диктатуру пролетариата в его интересах и учить массы коммунизму.
«Дайте нам организацию революционеров — и мы перевернем Россию!»
— Ленин, В.И. [politazbuka.ru/downloads/Knigi/Lenin__SoW_5th_edition_RU_vol_06.pdf Что делать?]
Как отмечает Ян Грей, эта ленинская работа "была важна для русского революционного движения не менее, чем «Капитал»"[6].
Ленин вспоминал о своей работе над ней: "Когда я писал своё «Что делать?» — я с головой окунулся в эту работу. Я испытывал радостное чувство творчества. Я знал, с какими теоретическими ошибками противников имею дело, как нужно подойти к этим ошибкам, в чём суть нашего расхождения"[7].
Интересные факты
Об этом труде в 2006 году упоминал в одной из своих речей президент США Джордж Буш-младший. В ней он призывал со всей серьезностью относиться к угрозам, звучащим из уст Усамы Бен Ладена и других лидеров международного терроризма. В качестве печального опыта игнорирования заявлений «зловещих и амбициозных личностей» он привел историю деятельности «адвоката в изгнании» Владимира Ленина и «австрийского живописца-неудачника» Адольфа Гитлера. По словам Буша, Ленин в созданном еще в начале 1900-х годов труде «Что делать?» «представил свой план организации коммунистической революции в России». Два десятилетия спустя Гитлер выпустил книгу, в которой «объяснил своё намерение построить в Германии арийское супергосударство, отомстить Европе и уничтожить евреев». В обоих случаях человечество проигнорировало угрожающие заявления и «заплатило кровавую цену», подчеркнул Джордж Буш[8]см. также[9].
- «В начале прошлого века высланный в Европу адвокат опубликовал памфлет под названием «Что делать?», в котором изложил свой план коммунистической революции в России. Мир не обратил внимания на слова Ленина и заплатил ужасную цену. Бен Ладен и его союзники-террористы не скрывают своих намерений, как не скрывали их Ленин и Гитлер! Вопрос в том, прислушаемся ли мы?»[10]
См. также
Напишите отзыв о статье "Что делать? (Ленин)"
Примечания
- ↑ Кувакин В. А. [new.philos.msu.ru/vestnik/archive/1988/no21988/ Ленинская трактовка марксизма как развивающегося учения. Статья первая] // Вестник Московского университета. — Сер. 7. Философия. — 1988. — № 2. — С. 13
- ↑ Ленин В. И. [vilenin.eu/t20/p088 Полное Собрание Сочинений] том 20. — С. 88
- ↑ [www.marxists.org/russkij/lenin/1902/6-13-2.htm 6-13-2]
- ↑ [www.bse2.ru/book_view.jsp?idn=030287&page=213&format=html Введенский Б. А. . Большая советская энциклопедия Том 22 нет стр 35-44 - Большая Советская Энциклопедия Второе издание]. Проверено 20 апреля 2013. [www.webcitation.org/6GDBcDECL Архивировано из первоисточника 28 апреля 2013].
- ↑ [slovar1953.ru/?content=pview&p=3615 Энциклопедический словарь 1953г]
- ↑ [www.politology.vuzlib.org/book_o167_page_11.html 6. Коба – большевик (1903 – 1904) - СТАЛИН - Ян ГРЕЙ, Лев ТРОЦКИЙ - Политика в разных странах]
- ↑ [leninism.su/index.php?option=com_content&view=article&id=3599:drugoj-lenin&catid=30:library&limitstart=6 Другой Ленин - ПРОКЛЯТОЕ ДАЛЕКО]
- ↑ [www.vremya.ru/2006/162/5/160011.html Время новостей: N°162, 07 сентября 2006]
- ↑ [www.inopressa.ru/article/06mar2014/inopressa/clinton Хиллари Клинтон навлекла на себя критику, сравнив Путина с нацистами]
- ↑ [www.ogoniok.com/4962/5/ Огонек: Всеобщее ликование]
Литература
- [www.oldgazette.ru/pedia/lenin/index.html Ленин] // Энциклопедический словарь: В 3 т / Гл. ред. Б. А. Введенский. — 1954. — Т. 2: К-Праща. — С. 238-245. — 720 с. — 500 000 экз.
Ссылки
- Текст книги
- [www.marxists.org/deutsch/archiv/lenin/1902/wastun/ «Was tun?»] (нем.)
- [marxists.org/archive/lenin/works/1901/witbd/index.htm What Is to Be Done?] (англ.)
- [marxists.org/francais/lenin/works/1902/02/19020200.htm Que faire ?] (фр.)
- [marxists.org/espanol/lenin/1900s/quehacer/index.htm ¿Qué hacer?] (исп.)
- [marxists.org/italiano/lenin/1902/3-chefare/cf-index.htm Che fare?] (итал.)
Отрывок, характеризующий Что делать? (Ленин)
– Так что же вы думаете, Василий Федорович, – обратился он к Денисову, – ничего, что я с вами останусь на денек? – И, не дожидаясь ответа, он сам отвечал себе: – Ведь мне велено узнать, ну вот я и узнаю… Только вы меня пустите в самую… в главную. Мне не нужно наград… А мне хочется… – Петя стиснул зубы и оглянулся, подергивая кверху поднятой головой и размахивая рукой.– В самую главную… – повторил Денисов, улыбаясь.
– Только уж, пожалуйста, мне дайте команду совсем, чтобы я командовал, – продолжал Петя, – ну что вам стоит? Ах, вам ножик? – обратился он к офицеру, хотевшему отрезать баранины. И он подал свой складной ножик.
Офицер похвалил ножик.
– Возьмите, пожалуйста, себе. У меня много таких… – покраснев, сказал Петя. – Батюшки! Я и забыл совсем, – вдруг вскрикнул он. – У меня изюм чудесный, знаете, такой, без косточек. У нас маркитант новый – и такие прекрасные вещи. Я купил десять фунтов. Я привык что нибудь сладкое. Хотите?.. – И Петя побежал в сени к своему казаку, принес торбы, в которых было фунтов пять изюму. – Кушайте, господа, кушайте.
– А то не нужно ли вам кофейник? – обратился он к эсаулу. – Я у нашего маркитанта купил, чудесный! У него прекрасные вещи. И он честный очень. Это главное. Я вам пришлю непременно. А может быть еще, у вас вышли, обились кремни, – ведь это бывает. Я взял с собою, у меня вот тут… – он показал на торбы, – сто кремней. Я очень дешево купил. Возьмите, пожалуйста, сколько нужно, а то и все… – И вдруг, испугавшись, не заврался ли он, Петя остановился и покраснел.
Он стал вспоминать, не сделал ли он еще каких нибудь глупостей. И, перебирая воспоминания нынешнего дня, воспоминание о французе барабанщике представилось ему. «Нам то отлично, а ему каково? Куда его дели? Покормили ли его? Не обидели ли?» – подумал он. Но заметив, что он заврался о кремнях, он теперь боялся.
«Спросить бы можно, – думал он, – да скажут: сам мальчик и мальчика пожалел. Я им покажу завтра, какой я мальчик! Стыдно будет, если я спрошу? – думал Петя. – Ну, да все равно!» – и тотчас же, покраснев и испуганно глядя на офицеров, не будет ли в их лицах насмешки, он сказал:
– А можно позвать этого мальчика, что взяли в плен? дать ему чего нибудь поесть… может…
– Да, жалкий мальчишка, – сказал Денисов, видимо, не найдя ничего стыдного в этом напоминании. – Позвать его сюда. Vincent Bosse его зовут. Позвать.
– Я позову, – сказал Петя.
– Позови, позови. Жалкий мальчишка, – повторил Денисов.
Петя стоял у двери, когда Денисов сказал это. Петя пролез между офицерами и близко подошел к Денисову.
– Позвольте вас поцеловать, голубчик, – сказал он. – Ах, как отлично! как хорошо! – И, поцеловав Денисова, он побежал на двор.
– Bosse! Vincent! – прокричал Петя, остановясь у двери.
– Вам кого, сударь, надо? – сказал голос из темноты. Петя отвечал, что того мальчика француза, которого взяли нынче.
– А! Весеннего? – сказал казак.
Имя его Vincent уже переделали: казаки – в Весеннего, а мужики и солдаты – в Висеню. В обеих переделках это напоминание о весне сходилось с представлением о молоденьком мальчике.
– Он там у костра грелся. Эй, Висеня! Висеня! Весенний! – послышались в темноте передающиеся голоса и смех.
– А мальчонок шустрый, – сказал гусар, стоявший подле Пети. – Мы его покормили давеча. Страсть голодный был!
В темноте послышались шаги и, шлепая босыми ногами по грязи, барабанщик подошел к двери.
– Ah, c'est vous! – сказал Петя. – Voulez vous manger? N'ayez pas peur, on ne vous fera pas de mal, – прибавил он, робко и ласково дотрогиваясь до его руки. – Entrez, entrez. [Ах, это вы! Хотите есть? Не бойтесь, вам ничего не сделают. Войдите, войдите.]
– Merci, monsieur, [Благодарю, господин.] – отвечал барабанщик дрожащим, почти детским голосом и стал обтирать о порог свои грязные ноги. Пете многое хотелось сказать барабанщику, но он не смел. Он, переминаясь, стоял подле него в сенях. Потом в темноте взял его за руку и пожал ее.
– Entrez, entrez, – повторил он только нежным шепотом.
«Ах, что бы мне ему сделать!» – проговорил сам с собою Петя и, отворив дверь, пропустил мимо себя мальчика.
Когда барабанщик вошел в избушку, Петя сел подальше от него, считая для себя унизительным обращать на него внимание. Он только ощупывал в кармане деньги и был в сомненье, не стыдно ли будет дать их барабанщику.
От барабанщика, которому по приказанию Денисова дали водки, баранины и которого Денисов велел одеть в русский кафтан, с тем, чтобы, не отсылая с пленными, оставить его при партии, внимание Пети было отвлечено приездом Долохова. Петя в армии слышал много рассказов про необычайные храбрость и жестокость Долохова с французами, и потому с тех пор, как Долохов вошел в избу, Петя, не спуская глаз, смотрел на него и все больше подбадривался, подергивая поднятой головой, с тем чтобы не быть недостойным даже и такого общества, как Долохов.
Наружность Долохова странно поразила Петю своей простотой.
Денисов одевался в чекмень, носил бороду и на груди образ Николая чудотворца и в манере говорить, во всех приемах выказывал особенность своего положения. Долохов же, напротив, прежде, в Москве, носивший персидский костюм, теперь имел вид самого чопорного гвардейского офицера. Лицо его было чисто выбрито, одет он был в гвардейский ваточный сюртук с Георгием в петлице и в прямо надетой простой фуражке. Он снял в углу мокрую бурку и, подойдя к Денисову, не здороваясь ни с кем, тотчас же стал расспрашивать о деле. Денисов рассказывал ему про замыслы, которые имели на их транспорт большие отряды, и про присылку Пети, и про то, как он отвечал обоим генералам. Потом Денисов рассказал все, что он знал про положение французского отряда.
– Это так, но надо знать, какие и сколько войск, – сказал Долохов, – надо будет съездить. Не зная верно, сколько их, пускаться в дело нельзя. Я люблю аккуратно дело делать. Вот, не хочет ли кто из господ съездить со мной в их лагерь. У меня мундиры с собою.
– Я, я… я поеду с вами! – вскрикнул Петя.
– Совсем и тебе не нужно ездить, – сказал Денисов, обращаясь к Долохову, – а уж его я ни за что не пущу.
– Вот прекрасно! – вскрикнул Петя, – отчего же мне не ехать?..
– Да оттого, что незачем.
– Ну, уж вы меня извините, потому что… потому что… я поеду, вот и все. Вы возьмете меня? – обратился он к Долохову.
