Чуаньци
Чуаньци (кит. 传奇, букв. «рассказ о необычном») — литературная форма в китайской литературе периода правдения династий Тан, Сун, Юань и Мин.
Первоначально этим термином назывался сборник новелл Пэй Синя, однако к XIII веку он стал применяться для обозначения жанра литературных новелл эпохи династии Тан, а ныне используется и для обозначения любой средневековой китайской новеллы, написанной литературным языком вэньянь. В XIII—XV веках термин «чуаньци» относился к драме, затем, в период империи Мин, им стали обозначать исключительно жанр музыкальной драмы, широко распространённой в XVI—XVII веках.
Продолжительность чуаньци значительно превосходила продолжительность так называемых «южных драм» (наньси): в пьесе, обычно делившейся на три больших части, могло быть пятьдесят, сто и даже больше картин (обычно от тридцати до пятидесяти), причём некоторые из них могли быть не связаны напрямую с сюжетом, а посвящались, например, воспеванию природных красот. Сам сюжет, в отличие от наньси, существенно отстоял от фольклорной первоосновы, нередко подвергался существенной литературной обработке и изощрениям. Музыкальное оформление в целом соответствовало наньси, то есть отличалось преобладанием южных (в минскую эпоху — в первую очередь куньшаньских) мелодий, хотя в нём могли использоваться барабаны и флейты, более характерные для «северных мелодий» — купай. В отличие от цзацзюй, вокальные партии в чуаньци могли исполняться любым персонажем, более того — в абсолютном большинстве произведений этого жанра пел отнюдь не только главный герой, а многие из участников представления, среди партий могли быть соло, дуэты и хор. Для чуаньци было также характерно чередование стихотворных арий и прозаических диалогов на архаизированном языке.
Основной тематикой произведений этого жанра являются подвиги героев прошлого или сентиментальные приключения влюблённых. Помимо авантюрных и любовных сюжетов встречаются сатирические и нравоучительные. События в чуаньци, как правило, происходят в реально существующих местах, в частности, в столице империи городе Чанъане, однако по ходу действия героям нередко приходится сталкиваться с различными фантастическими существами. В некоторых чуаньцы нашли отражение важные политические события эпохи, что было редкостью для китайской классической драмы.
Напишите отзыв о статье "Чуаньци"
Ссылки
- [feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke8/ke8-5493.htm Чуаньци] \\ Краткая литературная энциклопедия (рус.)
- [britannica.com/EBchecked/topic/116680/chuanqi Статья] в Encyclopedia Britannica (англ.)
- 王璦玲:〈[www.litphil.sinica.edu.tw/home/publish/PDF/Bulletin/09/9-233-323.pdf.pdf 論明清傳奇之抒情性與人物刻畫]〉。 = Ван Айлин «Рассмотрение лирической сущности персонажей, выведенных в чуанци периода династий Мин и Цин» (кит.)
Эту статью следует викифицировать. Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей.
|
Отрывок, характеризующий Чуаньци
– Il faudra le lui dire tout de meme… – говорили господа свиты. – Mais, messieurs… [Однако же надо сказать ему… Но, господа…] – Положение было тем тяжеле, что император, обдумывая свои планы великодушия, терпеливо ходил взад и вперед перед планом, посматривая изредка из под руки по дороге в Москву и весело и гордо улыбаясь.– Mais c'est impossible… [Но неловко… Невозможно…] – пожимая плечами, говорили господа свиты, не решаясь выговорить подразумеваемое страшное слово: le ridicule…
Между тем император, уставши от тщетного ожидания и своим актерским чутьем чувствуя, что величественная минута, продолжаясь слишком долго, начинает терять свою величественность, подал рукою знак. Раздался одинокий выстрел сигнальной пушки, и войска, с разных сторон обложившие Москву, двинулись в Москву, в Тверскую, Калужскую и Дорогомиловскую заставы. Быстрее и быстрее, перегоняя одни других, беглым шагом и рысью, двигались войска, скрываясь в поднимаемых ими облаках пыли и оглашая воздух сливающимися гулами криков.
Увлеченный движением войск, Наполеон доехал с войсками до Дорогомиловской заставы, но там опять остановился и, слезши с лошади, долго ходил у Камер коллежского вала, ожидая депутации.
Москва между тем была пуста. В ней были еще люди, в ней оставалась еще пятидесятая часть всех бывших прежде жителей, но она была пуста. Она была пуста, как пуст бывает домирающий обезматочивший улей.
В обезматочившем улье уже нет жизни, но на поверхностный взгляд он кажется таким же живым, как и другие.
Так же весело в жарких лучах полуденного солнца вьются пчелы вокруг обезматочившего улья, как и вокруг других живых ульев; так же издалека пахнет от него медом, так же влетают и вылетают из него пчелы. Но стоит приглядеться к нему, чтобы понять, что в улье этом уже нет жизни. Не так, как в живых ульях, летают пчелы, не тот запах, не тот звук поражают пчеловода. На стук пчеловода в стенку больного улья вместо прежнего, мгновенного, дружного ответа, шипенья десятков тысяч пчел, грозно поджимающих зад и быстрым боем крыльев производящих этот воздушный жизненный звук, – ему отвечают разрозненные жужжания, гулко раздающиеся в разных местах пустого улья. Из летка не пахнет, как прежде, спиртовым, душистым запахом меда и яда, не несет оттуда теплом полноты, а с запахом меда сливается запах пустоты и гнили. У летка нет больше готовящихся на погибель для защиты, поднявших кверху зады, трубящих тревогу стражей. Нет больше того ровного и тихого звука, трепетанья труда, подобного звуку кипенья, а слышится нескладный, разрозненный шум беспорядка. В улей и из улья робко и увертливо влетают и вылетают черные продолговатые, смазанные медом пчелы грабительницы; они не жалят, а ускользают от опасности. Прежде только с ношами влетали, а вылетали пустые пчелы, теперь вылетают с ношами. Пчеловод открывает нижнюю колодезню и вглядывается в нижнюю часть улья. Вместо прежде висевших до уза (нижнего дна) черных, усмиренных трудом плетей сочных пчел, держащих за ноги друг друга и с непрерывным шепотом труда тянущих вощину, – сонные, ссохшиеся пчелы в разные стороны бредут рассеянно по дну и стенкам улья. Вместо чисто залепленного клеем и сметенного веерами крыльев пола на дне лежат крошки вощин, испражнения пчел, полумертвые, чуть шевелящие ножками и совершенно мертвые, неприбранные пчелы.