Чёрная суббота (1975)

Чёрная суббота
Часть Гражданская война в Ливане
Милиционеры стреляют из здания ливанского парламента в направлении здания министерств в центре Бейрута.
Место атаки	Восточный Бейрут, Ливан
Цель атаки	Палестинские беженцы и ливанские мусульмане
Дата	6 декабря 1975 года
Способ атаки	Резня
Погибшие	200 до 600
Организаторы	Милиция Катаиб, Ливанское национальное движение Месть за нападение мусульманской милиции

Чёрная суббота — серия убийств и вооруженных столкновений в Бейруте, на первом этапе гражданской войны в Ливане.

6 декабря 1975 года тела четырёх членов правой партии Катаиб (фаланги), организации, состоявшей в первую очередь из христиан-маронитов, были найдены в заброшенном автомобиле неподалёку от государственной электростанции в христианской части Восточного Бейрута.

Милиция фаланги в городе пришла в бешеную ярость, обвинив в убийствах Ливанское национальное движение, в котором доминировали левые мусульмане, и палестинцев. Войска фаланги атаковали мусульман всей христианской части Восточного Бейрута, без разбора стреляя в толпу. Десятки или сотни мусульманских заложников были захвачены на городских улицах и либо убиты, либо позже освобождены за выкуп.

Бойцы, по видимому во главе с Джозефом Саадом, у которого один из сыновей был одним из четырёх убитых, начали строить контрольно-пропускные пункты на основных перекрёстках Бейрута. На этих пунктах был организован досмотр проезжающих машин и пешеходов, у которых требовали показать удостоверение личности. Любой палестинец (которые, как беженцы без гражданства, и не имели никакого удостоверения личности) или мусульманин (ливанские удостоверения личности включают пункт с указанием религиозной принадлежности) были убиты на месте.

В кровопролитной бойне несколько сотен человек были убиты в течение нескольких часов, большинство из них гражданские. Оценки общего число жертв варьируются в диапазоне от 200 до 600. Штаб фалангистов выпустил коммюнике на следующий день, утверждая, что месть, как предполагалось в начале, была ограничена захватом заложников, но переросла в бойню из-за «истерии» и «элементов, которые не хотели слушать приказы своего начальства».

Сразу же после этого Ливанское национальное движение атаковало позиции фалангистов в отместку за резню. Основные боевые действия шли в столице и в по большей части прилегающей сельской местности до 22 января 1976 года, но вскоре после этого они возобновились.

Источник

• [www.liberty05.com/civilwar/civil.html Lebanese Civil War December 6, 1975 Saturday]

Отрывок, характеризующий Чёрная суббота (1975)

Жизнь между тем, настоящая жизнь людей с своими существенными интересами здоровья, болезни, труда, отдыха, с своими интересами мысли, науки, поэзии, музыки, любви, дружбы, ненависти, страстей, шла как и всегда независимо и вне политической близости или вражды с Наполеоном Бонапарте, и вне всех возможных преобразований.
Князь Андрей безвыездно прожил два года в деревне. Все те предприятия по именьям, которые затеял у себя Пьер и не довел ни до какого результата, беспрестанно переходя от одного дела к другому, все эти предприятия, без выказыванья их кому бы то ни было и без заметного труда, были исполнены князем Андреем.
Он имел в высшей степени ту недостававшую Пьеру практическую цепкость, которая без размахов и усилий с его стороны давала движение делу.
Одно именье его в триста душ крестьян было перечислено в вольные хлебопашцы (это был один из первых примеров в России), в других барщина заменена оброком. В Богучарово была выписана на его счет ученая бабка для помощи родильницам, и священник за жалованье обучал детей крестьянских и дворовых грамоте.
Одну половину времени князь Андрей проводил в Лысых Горах с отцом и сыном, который был еще у нянек; другую половину времени в богучаровской обители, как называл отец его деревню. Несмотря на выказанное им Пьеру равнодушие ко всем внешним событиям мира, он усердно следил за ними, получал много книг, и к удивлению своему замечал, когда к нему или к отцу его приезжали люди свежие из Петербурга, из самого водоворота жизни, что эти люди, в знании всего совершающегося во внешней и внутренней политике, далеко отстали от него, сидящего безвыездно в деревне.
Кроме занятий по именьям, кроме общих занятий чтением самых разнообразных книг, князь Андрей занимался в это время критическим разбором наших двух последних несчастных кампаний и составлением проекта об изменении наших военных уставов и постановлений.
Весною 1809 года, князь Андрей поехал в рязанские именья своего сына, которого он был опекуном.
Пригреваемый весенним солнцем, он сидел в коляске, поглядывая на первую траву, первые листья березы и первые клубы белых весенних облаков, разбегавшихся по яркой синеве неба. Он ни о чем не думал, а весело и бессмысленно смотрел по сторонам.
Проехали перевоз, на котором он год тому назад говорил с Пьером. Проехали грязную деревню, гумны, зеленя, спуск, с оставшимся снегом у моста, подъём по размытой глине, полосы жнивья и зеленеющего кое где кустарника и въехали в березовый лес по обеим сторонам дороги. В лесу было почти жарко, ветру не слышно было. Береза вся обсеянная зелеными клейкими листьями, не шевелилась и из под прошлогодних листьев, поднимая их, вылезала зеленея первая трава и лиловые цветы. Рассыпанные кое где по березнику мелкие ели своей грубой вечной зеленью неприятно напоминали о зиме. Лошади зафыркали, въехав в лес и виднее запотели.