Чёрная (приток Весляны)
Поделись знанием:
К:Реки по алфавитуК:Водные объекты по алфавитуК:Реки до 500 км в длинуЧёрная (приток Весляны)Чёрная (приток Весляны)К:Карточка реки: исправить: Устье/Бассейн
Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.
Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.
| Чёрная | |
  Бассейн Чёрной | |
| Характеристика | |
|---|---|
| Длина |
149 км |
| Бассейн |
1800 км² |
| [tools.wmflabs.org/osm4wiki/cgi-bin/wiki/wiki-osm.pl?project=ru&article=Чёрная+(приток+Весляны) Водоток] | |
| Исток |
|
| — Местоположение | |
| — Высота |
196 м |
| — Координаты |
60°36′45″ с. ш. 51°46′50″ в. д. / 60.61245° с. ш. 51.780494° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.61245&mlon=51.780494&zoom=13 (O)] (Я) |
| Устье | |
| — Местоположение | |
| — Высота |
142 м |
| — Координаты |
60°29′06″ с. ш. 52°40′40″ в. д. / 60.484873° с. ш. 52.677701° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.484873&mlon=52.677701&zoom=14 (O)] (Я)Координаты: 60°29′06″ с. ш. 52°40′40″ в. д. / 60.484873° с. ш. 52.677701° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=60.484873&mlon=52.677701&zoom=14 (O)] (Я) |
| Расположение | |
| Водная система |
Каспийское море → Весляна → Кама → Волга |
|
| |
| Страна | |
| Регион | |
|
| |
Чёрная (в верхнем течении Большая Соль)[1] — река протекающая по территории западной части Гайнского района Пермского края, крупнейший правый приток Весляны.
Морфометрия
Длина — 149 км, общая площадь водосбора — 1 800 км2.[2]
Гидрография
Берёт начало в болотистой местности, на высоте 196 м над уровнем моря, около северо-восточной границы Койгородского района Республики Коми. От истока течёт на север, затем преобладающим направлением течения Чёрной становится северо-восток, в среднем течении — юго-восток, затем делает петлю на север, в нижнем течении течёт на юг, около места впадения Парманки поворачивает на юго-восток. Впадает в Весляну справа, около посёлка Усть-Чёрная, на высоте 142 м над уровнем моря, в 115 км от устья.[3][4]
Притоки
Основные притоки:
- левые: Когтя, Соль, Малая Соль, Большая Пома, Бадья, Малая Бадья, Безымянка, Холуй, Северка;
- правые: Пелес, Лель, Парманка, Камчатка, Мутный, Ломовка.[3][4][5][6][7]
Населённые пункты
Вдоль берегов реки расположены следующие населённые пункты:
- левый: село Верхняя Чёрная, посёлок Чёрнореченский;
- правый: село Северка, посёлок Усть-Чёрная.[3][4]
Напишите отзыв о статье "Чёрная (приток Весляны)"
Примечания
- ↑ [textual.ru/gvr/index.php?card=180045 Государственный водный реестр РФ: Река Черная]. [www.webcitation.org/65cNWB0vW Архивировано из первоисточника 21 февраля 2012].
- ↑ [www.perm1.ru/run/Kl9HotDEux.html?scenary=fT4wgks29D&sdo=xbaJJv73Yn Энциклопедия Пермской области — Чёрная]
- ↑ 1 2 3 Лист карты P-39-XXIX,XXX Лопыдино. Масштаб: 1 : 200 000. Указать дату выпуска/состояния местности.
- ↑ 1 2 3 Лист карты P-39-XXXV,XXXVI Сейва. Масштаб: 1 : 200 000. Указать дату выпуска/состояния местности.
- ↑ Лист карты P-39-115,116 Нючпас. Масштаб: 1 : 100 000. Состояние местности на 1966 год. Издание 1978 г.
- ↑ Лист карты P-39-117,118. Масштаб: 1 : 100 000. Указать дату выпуска/состояния местности.
- ↑ Лист карты P-39-129,130. Масштаб: 1 : 100 000. Указать дату выпуска/состояния местности.
Отрывок, характеризующий Чёрная (приток Весляны)
С вечера, возвращаясь домой, он в памятной книжке записывал 4 или 5 необходимых визитов или rendez vous [свиданий] в назначенные часы. Механизм жизни, распоряжение дня такое, чтобы везде поспеть во время, отнимали большую долю самой энергии жизни. Он ничего не делал, ни о чем даже не думал и не успевал думать, а только говорил и с успехом говорил то, что он успел прежде обдумать в деревне.Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.
Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.
