Шапошников, Михаил Романович

Михаил Романович Шапошников
М. Р. Шапошников
Дата рождения	1899(1899)
Место рождения	Санкт-Петербург, Российская империя
Дата смерти	22 августа 1938(1938-08-22)
Место смерти	Москва, Советский Союз
Принадлежность	Российская империя Российская империя РСФСР РСФСР СССР СССР
Род войск	РККА
Годы службы	1918 — 1938
Звание
Сражения/войны	Гражданская война в России
Награды и премии	Наградные часы

Михаил Романович Шапошников (1899 — 1938) — начальник политического управления РККФ, корпусной комиссар (1938).

Биография

Родился в русской семье портного. Окончил начальное городское училище. Работал учеником в слесарной мастерской, наборщиком в типографии. С октября 1917 по октябрь 1918 на административной и профсоюзной работе как заместитель заведующего хозяйственным управлением государственных типографий Петрограда, заместитель председателя фабричного комитета 3-й государственной типографии. Член РКП(б) с октября 1918.

В Красной армии с октября 1918 по партийной мобилизации. Участник Гражданской войны, в ходе которой занимал должности политического состава в частях и соединениях. Состоял для особых поручений при Реввоенсовете Каспийско-Кавказского фронта. Принимал участие в боевых действиях под Астраханью с октября 1918 по сентябрь 1919, под Царицыном по январь 1920, на Кубани и Дону по апрель 1921, в Грузии по октябрь 1921. С июня 1921 по июль 1922 военком 25-й и 2-й отдельных стрелковых бригад. С июля 1922 военком 1-го полка 1-й Кавказской стрелковой дивизии. В боях был ранен.

После Гражданской войны на ответственных должностях в РККА и РККФ. В 1923-1927 слушатель военно-политического факультета Военно-политической академии имени Н. Г. Толмачёва. С сентября 1927 по январь 1929 военком 109-го стрелкового полка. С января 1929 по февраль 1930 военком 14-го и 13-го Сенненского стрелковых полков. С февраля 1930 начальник политического отдела 27-й Омской, а с сентября 1931 4-й стрелковых дивизий. С февраля 1933 по февраль 1935 помощник командира 11-го стрелкового корпуса по политической части. С февраля 1935 начальник политического отдела специальных частей Ленинградского гарнизона. За отличные показатели в деле боевой подготовки в 1936 народным комиссаром обороны награждён золотыми часами. С мая по июнь 1937 военком Артиллерийской академии РККА. С июня 1937 по январь 1938 начальник отдела руководящих политических органов Политического управления РККА. С января 1938 начальник политического управления ВМС РККА.

Проживал в Москве по адресу Лубянский проезд, дом 17, квартира 1-А. Арестован 21 июня 1938. Значится в сталинском списке осуждённых к ВМСЗ. Военной коллегией Верховного суда СССР 22 августа 1938 по обвинению в участии в контрреволюционной организации и в военном заговоре приговорён к расстрелу. Приговор приведен в день вынесения обвинительного приговора, похоронен на территории Донского кладбища. Определением Военной коллегии Верховного суда СССР от 21 июля 1956 посмертно реабилитирован.

Литература

• Черушев Н. С., Черушев Ю. Н. Расстрелянная элита РККА (командармы 1-го и 2-го рангов, комкоры, комдивы и им равные): 1937—1941. Биографический словарь. — М.: Кучково поле; Мегаполис, 2012. — 496 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-9950-0217-8.

Ссылки

• [1937god.info/node/105 Расстрелянное поколение. 37-й и другие годы]
• [www.sakharov-center.ru/asfcd/martirolog/?t=page&id=15384 Память о бесправии. Мартиролог расстрелянных]
• [rosgenea.ru/?alf=25&page=3&serchcatal=%D8%E0%EF%EE%F8%ED%E8%EA%EE%E2&radiobutton=4 Центр генеалогических исследований]
• [archive.is/pC52R Хронологическая летопись Шапошниковых]

Отрывок, характеризующий Шапошников, Михаил Романович

Лицо хотело что то сказать. Элен перебила его.
– Eh bien, oui, – сказала она, – peut etre qu'il a pour moi d'autres sentiments que ceux d'un pere, mais ce n'est; pas une raison pour que je lui ferme ma porte. Je ne suis pas un homme pour etre ingrate. Sachez, Monseigneur, pour tout ce qui a rapport a mes sentiments intimes, je ne rends compte qu'a Dieu et a ma conscience, [Ну да, может быть, чувства, которые он питает ко мне, не совсем отеческие; но ведь из за этого не следует же мне отказывать ему от моего дома. Я не мужчина, чтобы платить неблагодарностью. Да будет известно вашему высочеству, что в моих задушевных чувствах я отдаю отчет только богу и моей совести.] – кончила она, дотрогиваясь рукой до высоко поднявшейся красивой груди и взглядывая на небо.
– Mais ecoutez moi, au nom de Dieu. [Но выслушайте меня, ради бога.]
– Epousez moi, et je serai votre esclave. [Женитесь на мне, и я буду вашею рабою.]
– Mais c'est impossible. [Но это невозможно.]
– Vous ne daignez pas descende jusqu'a moi, vous… [Вы не удостаиваете снизойти до брака со мною, вы…] – заплакав, сказала Элен.
Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.