Шеаде, Жорж

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Жорж Шеаде (фр. Georges Schehadé; 2 ноября 1905, Александрия — 17 января 1989, Париж) — французский поэт и драматург ливанского происхождения, близкий к сюрреализму.





Биография

Закончил юридический факультет, работал в Министерстве юстиции. Его открыл писатель Габриэль Бунур, бывший в это время инспектором французского правительства по проблемам высшего образования в Сирии и Ливане.

Похоронен на кладбище Монпарнас.

Творчество

В театре (пьеса «История Васко», 1956, переведена на 25 языков) был близок к Адамову, Ионеско, Беккету. Его поэзию и абсурдистскую драматургию высоко ценили Андре Бретон, Поль Элюар, Рене Шар, Сен-Жон Перс, Жан-Луи Барро, Филипп Жакоте и др., его пьесы ставил Жан-Луи Барро.

Признание

Большая премия Французской академии за франкофонию (1986).

Произведения

Поэзия

  • Poésies (1938)
  • Rodogune Sinne (1947)
  • Poésies II (1948)
  • Poésies III (1949)
  • L’Écolier Sultan (1950)
  • Si tu rencontres un ramier (1951)
  • Les Poésies (1952, 1969, 2001)
  • Le Nageur d’un seul amour (1985)
  • Poésies VII (1998)

Драматургия

  • Monsieur Bob’le (1951)
  • La Soirée des proverbes (1954)
  • Histoire de Vasco (1956, опера английского композитора Гордона Кросса, перевод и либретто Теда Хьюза, 1974)
  • Les Violettes (1960)
  • Le Voyage (1961)
  • L’Émigré de Brisbane (1965)
  • L’Habit fait le prince (1973)
  • Anthologie du vers unique (1977)
  • Œuvres complètes (1998)
  • Chagrin d’amour (1999)

Напишите отзыв о статье "Шеаде, Жорж"

Литература

  • Baglione D., Dichy A. Georges Schehadé: poète des deux rives; 1905—1989. Paris e.a.: Editions de l’IMEC e.a., 1999
  • Bourkhis R. Georges Schehadé: l'émotion poétique. Paris: Harmattan, 2009

Ссылки

  • [leb.net/~philo/georges.html Произведения on line]  (фр.)
  • [www.imdb.com/name/nm1245764 На сайте IMDB]
  • [skit.silence.ru/Naogonek/SZonova/Schehade.htm Стихи в пер. С.Зоновой]  (рус.)

Отрывок, характеризующий Шеаде, Жорж

В числе всех мыслей и голосов в этом огромном, беспокойном, блестящем и гордом мире князь Андрей видел следующие, более резкие, подразделения направлений и партий.
Первая партия была: Пфуль и его последователи, теоретики войны, верящие в то, что есть наука войны и что в этой науке есть свои неизменные законы, законы облического движения, обхода и т. п. Пфуль и последователи его требовали отступления в глубь страны, отступления по точным законам, предписанным мнимой теорией войны, и во всяком отступлении от этой теории видели только варварство, необразованность или злонамеренность. К этой партии принадлежали немецкие принцы, Вольцоген, Винцингероде и другие, преимущественно немцы.
Вторая партия была противуположная первой. Как и всегда бывает, при одной крайности были представители другой крайности. Люди этой партии были те, которые еще с Вильны требовали наступления в Польшу и свободы от всяких вперед составленных планов. Кроме того, что представители этой партии были представители смелых действий, они вместе с тем и были представителями национальности, вследствие чего становились еще одностороннее в споре. Эти были русские: Багратион, начинавший возвышаться Ермолов и другие. В это время была распространена известная шутка Ермолова, будто бы просившего государя об одной милости – производства его в немцы. Люди этой партии говорили, вспоминая Суворова, что надо не думать, не накалывать иголками карту, а драться, бить неприятеля, не впускать его в Россию и не давать унывать войску.
К третьей партии, к которой более всего имел доверия государь, принадлежали придворные делатели сделок между обоими направлениями. Люди этой партии, большей частью не военные и к которой принадлежал Аракчеев, думали и говорили, что говорят обыкновенно люди, не имеющие убеждений, но желающие казаться за таковых. Они говорили, что, без сомнения, война, особенно с таким гением, как Бонапарте (его опять называли Бонапарте), требует глубокомысленнейших соображений, глубокого знания науки, и в этом деле Пфуль гениален; но вместе с тем нельзя не признать того, что теоретики часто односторонни, и потому не надо вполне доверять им, надо прислушиваться и к тому, что говорят противники Пфуля, и к тому, что говорят люди практические, опытные в военном деле, и изо всего взять среднее. Люди этой партии настояли на том, чтобы, удержав Дрисский лагерь по плану Пфуля, изменить движения других армий. Хотя этим образом действий не достигалась ни та, ни другая цель, но людям этой партии казалось так лучше.