Шерингем, Тедди

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Тедди Шерингем

Тедди Шерингем
Общая информация
Полное имя Эдвард Пол Шерингем
Прозвища Шери, Медведь
Родился 2 апреля 1966(1966-04-02) (58 лет)
Лондон, Англия
Гражданство Англия
Рост 183 см
Позиция нападающий
Информация о клубе
Клуб завершил карьеру
Карьера
Молодёжные клубы
Лейтонстоун энд Илфорд
Клубная карьера*
1982—1991 Миллуолл 222 (93)
1985   Олдершот 5 (0)
1985   Юргорден 21 (13)
1991—1992 Ноттингем Форест 42 (14)
1992—1997 Тоттенхэм Хотспур 166 (75)
1997—2001 Манчестер Юнайтед 104 (31)
2001—2003 Тоттенхэм Хотспур 70 (22)
2003—2004 Портсмут 32 (9)
2004—2007 Вест Хэм Юнайтед 76 (28)
2007—2008 Колчестер Юнайтед 19 (3)
1982—2008 Всего за карьеру 757 (288)
Национальная сборная**
1988 Англия (до 21) 1 (0)
1993—2002 Англия 51 (11)
Тренерская карьера
2014—2015 Вест Хэм Юнайтед тренер
2015—2016 Стивенидж
Международные медали
Чемпионаты Европы
Бронза Англия 1996

* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов.

** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах.

Э́двард Пол Ше́рингем (англ. Edward Paul Sheringham; род. 2 апреля 1966, Лондон, Англия), более известный как Те́дди Ше́рингем (англ. Teddy Sheringham) — английский футболист и футбольный тренер. Выступал на позиции нападающего. С 1993 по 2002 год выступал за сборную Англии. Член ордена Британской империи (2007).

Автор первого гола в ворота мюнхенской «Баварии» в финале Лиги чемпионов в 1999 году, этот мяч помог его клубу «Манчестер Юнайтед» взять знаменитый «трэбл».

Выступал на протяжении своей почти 26-летней профессиональной карьеры за клубы «Миллуолл», «Олдершот», «Юргорден», «Ноттингем Форест», «Тоттенхэм Хотспур», «Манчестер Юнайтед», «Портсмут», «Вест Хэм Юнайтед» и «Колчестер Юнайтед».

Завершил свою игровую карьеру по окончании сезона 2007/08 в клубе «Колчестер Юнайтед» (который занял последнее место в Чемпионате Футбольной лиги, втором по силе дивизионе Англии) в возрасте 42 лет. В возрасте 43 лет начал профессионально заниматься покером.

В 2014 году по приглашению Сэма Аллардайса вошел в тренерский штаб «Вест Хэм Юнайтед» на должность тренера.

В мае 2015 году стал главным тренером клуба «Стивенэйдж», а в ноябре он зарегистрировал себя в качестве игрока в возрасте 49 лет[1].

Сын Тедди Шерингема Чарли (род. 1988) играет за английский клуб «Борнмут» на позиции нападающего.





Клубная карьера

Сборная

  • Всего сыграл 51 матч и забил 11 голов.
  • Первый матч 29 мая 1993 года со сборной Польши 1:1 (Хожув)
  • В молодёжной сборной — 1 матч.

Статистика выступлений за сборную

Командные достижения

  • Победитель Лиги чемпионов 1999 года
  • Победитель Межконтинентального кубка 1999 года.
  • Полуфиналист чемпионата Европы 1996 года.
  • Чемпион Англии в сезонах 1998/99, 1999/2000, 2000/2001 годов.
  • Второе место в чемпионате Англии-1997/98.
  • Обладатель Кубка Англии 1999 года.
  • Финалист Кубка Англии 2006 года.
  • Чемпион Европы U-17 1980 года.
  • Финалист Кубка Лиги 1992 года.
  • Победитель плей-офф Чемпионата Футбольной Лиги 2005 года.

Личные достижения

Статистика выступлений

Клубная карьера
Клуб Сезон Лига Кубки[3] Еврокубки[4] Прочие[5] Итого
Игры Голы Игры Голы Игры Голы Игры Голы Игры Голы
Миллуолл 1982/83 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
1983/84 7 1 0 0 0 0 3 1 10 2
1984/85 0 0 1 0 0 0 0 0 1 0
1985/86 18 4 0 0 0 0 0 0 18 4
1986/87 42 13 6 2 0 0 2 1 50 16
1987/88 43 22 5 0 0 0 3 2 51 24
1988/89 33 11 5 4 0 0 2 0 40 15
1989/90 31 9 6 3 0 0 0 0 37 12
1990/91 48 33 6 4 0 0 1 1 55 38
Итого 222 93 29 13 0 0 11 5 262 111
Олдершот 1984/85 5 0 0 0 0 0 1 0 6 0
Итого 5 0 0 0 0 0 1 0 6 0
Юргорден 1985 21 13 0 0 0 0 0 0 21 13
Итого 21 13 0 0 0 0 0 0 21 13
Ноттингем Форест 1991/92 39 13 14 7 0 0 6 2 59 22
1992/93 3 1 0 0 0 0 0 0 3 1
Итого 42 14 14 7 0 0 6 2 62 23
Тоттенхэм Хотспур 1992/93 38 21 9 7 0 0 0 0 47 28
1993/94 19 13 2 2 0 0 0 0 21 15
1994/95 42 18 8 5 0 0 0 0 50 23
1995/96 38 16 9 8 0 0 0 0 47 24
1996/97 29 7 3 1 0 0 0 0 32 8
Итого 166 75 31 23 0 0 0 0 197 98
Манчестер Юнайтед 1997/98 31 9 3 3 7 2 1 0 42 14
1998/99 17 2 5 2 4 1 1 0 27 5
1999/00 27 5 0 0 9 1 5 0 41 6
2000/01 29 15 2 1 11 5 1 0 43 21
Итого 104 31 10 6 31 9 8 0 153 46
Тоттенхэм Хотспур 2001/02 34 10 8 3 0 0 0 0 42 13
2002/03 36 12 2 1 0 0 0 0 38 13
Итого 70 22 10 4 0 0 0 0 80 26
Портсмут 2003/04 32 9 6 1 0 0 0 0 38 10
Итого 32 9 6 1 0 0 0 0 38 10
Вест Хэм Юнайтед 2004/05 33 20 3 1 0 0 0 0 36 21
2005/06 26 6 5 1 0 0 0 0 31 7
2006/07 17 2 2 0 1 0 0 0 20 2
Итого 76 28 10 2 1 0 0 0 87 30
Колчестер Юнайтед 2007/08 19 3 1 1 0 0 0 0 20 4
Итого 19 3 1 1 0 0 0 0 20 4
Всего за карьеру 757 288 111 57 32 9 26 7 926 361

Напишите отзыв о статье "Шерингем, Тедди"

Примечания

  1. [www.skysports.com/football/news/11095/10054167/teddy-sheringham-registers-to-play-for-stevenage-at-49 Teddy Sheringham registers to play for Stevenage aged 49]. skysports.com. (англ.)
  2. [www.nationalfootballmuseum.com/pages/fame/2009%20hall%20of%20fame.html Hall of Fame 2009]
  3. Кубок Англии, Кубок Футбольной лиги.
  4. Лига чемпионов, Кубок УЕФА.
  5. Суперкубок Англии, Суперкубок УЕФА, Межконтинентальный кубок, Клубный чемпионат мира, Кубок «Full Members», Трофей Футбольной лиги, матчи плей-офф переходного турнира.

Ссылки

  • [www.stretfordend.co.uk/playermenu/sheringham.html Профиль игрока] на StretfordEnd.co.uk  (англ.)



Отрывок, характеризующий Шерингем, Тедди

Удовлетворенный в этих великих вопросах и везде спокойный, я бы тоже имел свой конгресс и свой священный союз. Это мысли, которые у меня украли. В этом собрании великих государей мы обсуживали бы наши интересы семейно и считались бы с народами, как писец с хозяином.
Европа действительно скоро составила бы таким образом один и тот же народ, и всякий, путешествуя где бы то ни было, находился бы всегда в общей родине.
Я бы выговорил, чтобы все реки были судоходны для всех, чтобы море было общее, чтобы постоянные, большие армии были уменьшены единственно до гвардии государей и т.д.
Возвратясь во Францию, на родину, великую, сильную, великолепную, спокойную, славную, я провозгласил бы границы ее неизменными; всякую будущую войну защитительной; всякое новое распространение – антинациональным; я присоединил бы своего сына к правлению империей; мое диктаторство кончилось бы, в началось бы его конституционное правление…
Париж был бы столицей мира и французы предметом зависти всех наций!..
Потом мои досуги и последние дни были бы посвящены, с помощью императрицы и во время царственного воспитывания моего сына, на то, чтобы мало помалу посещать, как настоящая деревенская чета, на собственных лошадях, все уголки государства, принимая жалобы, устраняя несправедливости, рассевая во все стороны и везде здания и благодеяния.]
Он, предназначенный провидением на печальную, несвободную роль палача народов, уверял себя, что цель его поступков была благо народов и что он мог руководить судьбами миллионов и путем власти делать благодеяния!
«Des 400000 hommes qui passerent la Vistule, – писал он дальше о русской войне, – la moitie etait Autrichiens, Prussiens, Saxons, Polonais, Bavarois, Wurtembergeois, Mecklembourgeois, Espagnols, Italiens, Napolitains. L'armee imperiale, proprement dite, etait pour un tiers composee de Hollandais, Belges, habitants des bords du Rhin, Piemontais, Suisses, Genevois, Toscans, Romains, habitants de la 32 e division militaire, Breme, Hambourg, etc.; elle comptait a peine 140000 hommes parlant francais. L'expedition do Russie couta moins de 50000 hommes a la France actuelle; l'armee russe dans la retraite de Wilna a Moscou, dans les differentes batailles, a perdu quatre fois plus que l'armee francaise; l'incendie de Moscou a coute la vie a 100000 Russes, morts de froid et de misere dans les bois; enfin dans sa marche de Moscou a l'Oder, l'armee russe fut aussi atteinte par, l'intemperie de la saison; elle ne comptait a son arrivee a Wilna que 50000 hommes, et a Kalisch moins de 18000».
[Из 400000 человек, которые перешли Вислу, половина была австрийцы, пруссаки, саксонцы, поляки, баварцы, виртембергцы, мекленбургцы, испанцы, итальянцы и неаполитанцы. Императорская армия, собственно сказать, была на треть составлена из голландцев, бельгийцев, жителей берегов Рейна, пьемонтцев, швейцарцев, женевцев, тосканцев, римлян, жителей 32 й военной дивизии, Бремена, Гамбурга и т.д.; в ней едва ли было 140000 человек, говорящих по французски. Русская экспедиция стоила собственно Франции менее 50000 человек; русская армия в отступлении из Вильны в Москву в различных сражениях потеряла в четыре раза более, чем французская армия; пожар Москвы стоил жизни 100000 русских, умерших от холода и нищеты в лесах; наконец во время своего перехода от Москвы к Одеру русская армия тоже пострадала от суровости времени года; по приходе в Вильну она состояла только из 50000 людей, а в Калише менее 18000.]
Он воображал себе, что по его воле произошла война с Россией, и ужас совершившегося не поражал его душу. Он смело принимал на себя всю ответственность события, и его помраченный ум видел оправдание в том, что в числе сотен тысяч погибших людей было меньше французов, чем гессенцев и баварцев.


Несколько десятков тысяч человек лежало мертвыми в разных положениях и мундирах на полях и лугах, принадлежавших господам Давыдовым и казенным крестьянам, на тех полях и лугах, на которых сотни лет одновременно сбирали урожаи и пасли скот крестьяне деревень Бородина, Горок, Шевардина и Семеновского. На перевязочных пунктах на десятину места трава и земля были пропитаны кровью. Толпы раненых и нераненых разных команд людей, с испуганными лицами, с одной стороны брели назад к Можайску, с другой стороны – назад к Валуеву. Другие толпы, измученные и голодные, ведомые начальниками, шли вперед. Третьи стояли на местах и продолжали стрелять.
Над всем полем, прежде столь весело красивым, с его блестками штыков и дымами в утреннем солнце, стояла теперь мгла сырости и дыма и пахло странной кислотой селитры и крови. Собрались тучки, и стал накрапывать дождик на убитых, на раненых, на испуганных, и на изнуренных, и на сомневающихся людей. Как будто он говорил: «Довольно, довольно, люди. Перестаньте… Опомнитесь. Что вы делаете?»
Измученным, без пищи и без отдыха, людям той и другой стороны начинало одинаково приходить сомнение о том, следует ли им еще истреблять друг друга, и на всех лицах было заметно колебанье, и в каждой душе одинаково поднимался вопрос: «Зачем, для кого мне убивать и быть убитому? Убивайте, кого хотите, делайте, что хотите, а я не хочу больше!» Мысль эта к вечеру одинаково созрела в душе каждого. Всякую минуту могли все эти люди ужаснуться того, что они делали, бросить всо и побежать куда попало.
Но хотя уже к концу сражения люди чувствовали весь ужас своего поступка, хотя они и рады бы были перестать, какая то непонятная, таинственная сила еще продолжала руководить ими, и, запотелые, в порохе и крови, оставшиеся по одному на три, артиллеристы, хотя и спотыкаясь и задыхаясь от усталости, приносили заряды, заряжали, наводили, прикладывали фитили; и ядра так же быстро и жестоко перелетали с обеих сторон и расплюскивали человеческое тело, и продолжало совершаться то страшное дело, которое совершается не по воле людей, а по воле того, кто руководит людьми и мирами.
Тот, кто посмотрел бы на расстроенные зады русской армии, сказал бы, что французам стоит сделать еще одно маленькое усилие, и русская армия исчезнет; и тот, кто посмотрел бы на зады французов, сказал бы, что русским стоит сделать еще одно маленькое усилие, и французы погибнут. Но ни французы, ни русские не делали этого усилия, и пламя сражения медленно догорало.
Русские не делали этого усилия, потому что не они атаковали французов. В начале сражения они только стояли по дороге в Москву, загораживая ее, и точно так же они продолжали стоять при конце сражения, как они стояли при начале его. Но ежели бы даже цель русских состояла бы в том, чтобы сбить французов, они не могли сделать это последнее усилие, потому что все войска русских были разбиты, не было ни одной части войск, не пострадавшей в сражении, и русские, оставаясь на своих местах, потеряли половину своего войска.
Французам, с воспоминанием всех прежних пятнадцатилетних побед, с уверенностью в непобедимости Наполеона, с сознанием того, что они завладели частью поля сраженья, что они потеряли только одну четверть людей и что у них еще есть двадцатитысячная нетронутая гвардия, легко было сделать это усилие. Французам, атаковавшим русскую армию с целью сбить ее с позиции, должно было сделать это усилие, потому что до тех пор, пока русские, точно так же как и до сражения, загораживали дорогу в Москву, цель французов не была достигнута и все их усилия и потери пропали даром. Но французы не сделали этого усилия. Некоторые историки говорят, что Наполеону стоило дать свою нетронутую старую гвардию для того, чтобы сражение было выиграно. Говорить о том, что бы было, если бы Наполеон дал свою гвардию, все равно что говорить о том, что бы было, если б осенью сделалась весна. Этого не могло быть. Не Наполеон не дал своей гвардии, потому что он не захотел этого, но этого нельзя было сделать. Все генералы, офицеры, солдаты французской армии знали, что этого нельзя было сделать, потому что упадший дух войска не позволял этого.
Не один Наполеон испытывал то похожее на сновиденье чувство, что страшный размах руки падает бессильно, но все генералы, все участвовавшие и не участвовавшие солдаты французской армии, после всех опытов прежних сражений (где после вдесятеро меньших усилий неприятель бежал), испытывали одинаковое чувство ужаса перед тем врагом, который, потеряв половину войска, стоял так же грозно в конце, как и в начале сражения. Нравственная сила французской, атакующей армии была истощена. Не та победа, которая определяется подхваченными кусками материи на палках, называемых знаменами, и тем пространством, на котором стояли и стоят войска, – а победа нравственная, та, которая убеждает противника в нравственном превосходстве своего врага и в своем бессилии, была одержана русскими под Бородиным. Французское нашествие, как разъяренный зверь, получивший в своем разбеге смертельную рану, чувствовало свою погибель; но оно не могло остановиться, так же как и не могло не отклониться вдвое слабейшее русское войско. После данного толчка французское войско еще могло докатиться до Москвы; но там, без новых усилий со стороны русского войска, оно должно было погибнуть, истекая кровью от смертельной, нанесенной при Бородине, раны. Прямым следствием Бородинского сражения было беспричинное бегство Наполеона из Москвы, возвращение по старой Смоленской дороге, погибель пятисоттысячного нашествия и погибель наполеоновской Франции, на которую в первый раз под Бородиным была наложена рука сильнейшего духом противника.



Для человеческого ума непонятна абсолютная непрерывность движения. Человеку становятся понятны законы какого бы то ни было движения только тогда, когда он рассматривает произвольно взятые единицы этого движения. Но вместе с тем из этого то произвольного деления непрерывного движения на прерывные единицы проистекает большая часть человеческих заблуждений.
Известен так называемый софизм древних, состоящий в том, что Ахиллес никогда не догонит впереди идущую черепаху, несмотря на то, что Ахиллес идет в десять раз скорее черепахи: как только Ахиллес пройдет пространство, отделяющее его от черепахи, черепаха пройдет впереди его одну десятую этого пространства; Ахиллес пройдет эту десятую, черепаха пройдет одну сотую и т. д. до бесконечности. Задача эта представлялась древним неразрешимою. Бессмысленность решения (что Ахиллес никогда не догонит черепаху) вытекала из того только, что произвольно были допущены прерывные единицы движения, тогда как движение и Ахиллеса и черепахи совершалось непрерывно.
Принимая все более и более мелкие единицы движения, мы только приближаемся к решению вопроса, но никогда не достигаем его. Только допустив бесконечно малую величину и восходящую от нее прогрессию до одной десятой и взяв сумму этой геометрической прогрессии, мы достигаем решения вопроса. Новая отрасль математики, достигнув искусства обращаться с бесконечно малыми величинами, и в других более сложных вопросах движения дает теперь ответы на вопросы, казавшиеся неразрешимыми.
Эта новая, неизвестная древним, отрасль математики, при рассмотрении вопросов движения, допуская бесконечно малые величины, то есть такие, при которых восстановляется главное условие движения (абсолютная непрерывность), тем самым исправляет ту неизбежную ошибку, которую ум человеческий не может не делать, рассматривая вместо непрерывного движения отдельные единицы движения.
В отыскании законов исторического движения происходит совершенно то же.
Движение человечества, вытекая из бесчисленного количества людских произволов, совершается непрерывно.
Постижение законов этого движения есть цель истории. Но для того, чтобы постигнуть законы непрерывного движения суммы всех произволов людей, ум человеческий допускает произвольные, прерывные единицы. Первый прием истории состоит в том, чтобы, взяв произвольный ряд непрерывных событий, рассматривать его отдельно от других, тогда как нет и не может быть начала никакого события, а всегда одно событие непрерывно вытекает из другого. Второй прием состоит в том, чтобы рассматривать действие одного человека, царя, полководца, как сумму произволов людей, тогда как сумма произволов людских никогда не выражается в деятельности одного исторического лица.
Историческая наука в движении своем постоянно принимает все меньшие и меньшие единицы для рассмотрения и этим путем стремится приблизиться к истине. Но как ни мелки единицы, которые принимает история, мы чувствуем, что допущение единицы, отделенной от другой, допущение начала какого нибудь явления и допущение того, что произволы всех людей выражаются в действиях одного исторического лица, ложны сами в себе.
Всякий вывод истории, без малейшего усилия со стороны критики, распадается, как прах, ничего не оставляя за собой, только вследствие того, что критика избирает за предмет наблюдения большую или меньшую прерывную единицу; на что она всегда имеет право, так как взятая историческая единица всегда произвольна.
Только допустив бесконечно малую единицу для наблюдения – дифференциал истории, то есть однородные влечения людей, и достигнув искусства интегрировать (брать суммы этих бесконечно малых), мы можем надеяться на постигновение законов истории.
Первые пятнадцать лет XIX столетия в Европе представляют необыкновенное движение миллионов людей. Люди оставляют свои обычные занятия, стремятся с одной стороны Европы в другую, грабят, убивают один другого, торжествуют и отчаиваются, и весь ход жизни на несколько лет изменяется и представляет усиленное движение, которое сначала идет возрастая, потом ослабевая. Какая причина этого движения или по каким законам происходило оно? – спрашивает ум человеческий.
Историки, отвечая на этот вопрос, излагают нам деяния и речи нескольких десятков людей в одном из зданий города Парижа, называя эти деяния и речи словом революция; потом дают подробную биографию Наполеона и некоторых сочувственных и враждебных ему лиц, рассказывают о влиянии одних из этих лиц на другие и говорят: вот отчего произошло это движение, и вот законы его.
Но ум человеческий не только отказывается верить в это объяснение, но прямо говорит, что прием объяснения не верен, потому что при этом объяснении слабейшее явление принимается за причину сильнейшего. Сумма людских произволов сделала и революцию и Наполеона, и только сумма этих произволов терпела их и уничтожила.
«Но всякий раз, когда были завоевания, были завоеватели; всякий раз, когда делались перевороты в государстве, были великие люди», – говорит история. Действительно, всякий раз, когда являлись завоеватели, были и войны, отвечает ум человеческий, но это не доказывает, чтобы завоеватели были причинами войн и чтобы возможно было найти законы войны в личной деятельности одного человека. Всякий раз, когда я, глядя на свои часы, вижу, что стрелка подошла к десяти, я слышу, что в соседней церкви начинается благовест, но из того, что всякий раз, что стрелка приходит на десять часов тогда, как начинается благовест, я не имею права заключить, что положение стрелки есть причина движения колоколов.
Всякий раз, как я вижу движение паровоза, я слышу звук свиста, вижу открытие клапана и движение колес; но из этого я не имею права заключить, что свист и движение колес суть причины движения паровоза.
Крестьяне говорят, что поздней весной дует холодный ветер, потому что почка дуба развертывается, и действительно, всякую весну дует холодный ветер, когда развертывается дуб. Но хотя причина дующего при развертыванье дуба холодного ветра мне неизвестна, я не могу согласиться с крестьянами в том, что причина холодного ветра есть раэвертыванье почки дуба, потому только, что сила ветра находится вне влияний почки. Я вижу только совпадение тех условий, которые бывают во всяком жизненном явлении, и вижу, что, сколько бы и как бы подробно я ни наблюдал стрелку часов, клапан и колеса паровоза и почку дуба, я не узнаю причину благовеста, движения паровоза и весеннего ветра. Для этого я должен изменить совершенно свою точку наблюдения и изучать законы движения пара, колокола и ветра. То же должна сделать история. И попытки этого уже были сделаны.