Шибко, Виталий Яковлевич

Виталий Яковлевич Шибко
укр. Віталій Якович Шибко
Дата рождения:	29 ноября 1948(1948-11-29) (75 лет)
Место рождения:	Синельниково, Днепропетровская область, Украинская ССР, СССР
Гражданство:	СССР → Украина
Образование:	Днепропетровский университет
Учёная степень:	кандидат исторических наук
Учёное звание:	профессор
Партия:	Социалистическая партия Украины

Виталий Яковлевич Шибко (укр. Віталій Якович Шибко; род. 29 ноября 1948, Синельниково, Днепропетровская область) — украинский политик, народный депутат Верховной рады Украины II и IV—V созывов.

Биография

Член КПСС, Первый секретарь Индустриального райкома ЛКСМ Украины города Днепропетровска.

В 1975 г. окончил исторический факультет Днепропетровского университета. Работал в КБ «Южное», в 1980—1994 гг. — в Днепропетровском металлургическом институте. В 1981 г. защитил кандидатскую диссертацию.

С 1991 г. состоит Социалистической партии Украины. Секретарь Политсовета СПУ по вопросам идеологии, пропаганды и агитации, массово-политической работы, международной деятельности партии.

В 2011 г. был председателем координационного совета Института демократии и социальных интересов.

Ссылки

• [w1.c1.rada.gov.ua/pls/site/p_exdeputat?d_id=943&skl=6 Шибко Віталій Якович] (укр.). Верховна Рада України. Проверено 5 июня 2012. [www.webcitation.org/69kc7Oo0B Архивировано из первоисточника 8 августа 2012].

Отрывок, характеризующий Шибко, Виталий Яковлевич

Для них кажутся очень занимательны слова Милорадовича, награды, которые получил тот и этот генерал, и их предположения; а вопрос о тех пятидесяти тысячах, которые остались по госпиталям и могилам, даже не интересует их, потому что не подлежит их изучению.
А между тем стоит только отвернуться от изучения рапортов и генеральных планов, а вникнуть в движение тех сотен тысяч людей, принимавших прямое, непосредственное участие в событии, и все, казавшиеся прежде неразрешимыми, вопросы вдруг с необыкновенной легкостью и простотой получают несомненное разрешение.
Цель отрезывания Наполеона с армией никогда не существовала, кроме как в воображении десятка людей. Она не могла существовать, потому что она была бессмысленна, и достижение ее было невозможно.
Цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия. Цель эта достигалась, во первых, сама собою, так как французы бежали, и потому следовало только не останавливать это движение. Во вторых, цель эта достигалась действиями народной войны, уничтожавшей французов, и, в третьих, тем, что большая русская армия шла следом за французами, готовая употребить силу в случае остановки движения французов.
Русская армия должна была действовать, как кнут на бегущее животное. И опытный погонщик знал, что самое выгодное держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное.



Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, – сущность его, в его глазах очевидно уничтожается – перестает быть. Но когда умирающее есть человек, и человек любимый – ощущаемый, тогда, кроме ужаса перед уничтожением жизни, чувствуется разрыв и духовная рана, которая, так же как и рана физическая, иногда убивает, иногда залечивается, но всегда болит и боится внешнего раздражающего прикосновения.
После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений. Все: быстро проехавший экипаж по улице, напоминание об обеде, вопрос девушки о платье, которое надо приготовить; еще хуже, слово неискреннего, слабого участия болезненно раздражало рану, казалось оскорблением и нарушало ту необходимую тишину, в которой они обе старались прислушиваться к незамолкшему еще в их воображении страшному, строгому хору, и мешало вглядываться в те таинственные бесконечные дали, которые на мгновение открылись перед ними.
Только вдвоем им было не оскорбительно и не больно. Они мало говорили между собой. Ежели они говорили, то о самых незначительных предметах. И та и другая одинаково избегали упоминания о чем нибудь, имеющем отношение к будущему.