Школа праксиса

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Школа праксиса (хорв. Praxis filozofija) — направление в хорватской и югославской философии, характеризующееся как версия недогматического (хорв. nedogmatskog) марксизма.





История

Основными центрами философского движения были Белград и Загреб, а на острове Корчула c 1963 по 1974 год ежегодно проходила международная летняя школа (хорв. Korčulanska ljetna škola). С 1 сентября 1964 по 1974 г. школой праксиса издавался журнал «Praxis», а с апреля 1981 по 1994 г. — «Praxis International».

Источники

Особенностью философии "Праксиса" была критика советского ("догматического") марксизма (диалектического материализма и теории отражения) и опора на "ранние работы" (хорв. Rani radovi) Маркса:

Философия человека

Человек (хорв. čovjek) трактовался не просто как трудящееся существо, но как субъект свободной творческой практики (хорв. praksa, djelatnost), которая преобразует окружающий мир (хорв. svijet) и самого человека. Гайо Петрович настаивал, что практика имеет два атрибута: свободу и творческое начало (хорв. slobodu i stvaralaštvo). Именно такая практика становится критерием истины. Именно в практике человек находит посюсторонность (хорв. ovostranost), осуществленность (хорв. zbiljnost) и мощь (хорв. moć).

Философия истории

Одной из форм практики является революция (хорв. Revolucija). Практика находит свое выражение в истории, смысл которой заключается в прогрессе и создании нового. Собственно, революция творит историю. Милан Кангрга противопоставил историю (хорв. povijest) историографии (хорв. historija)[1]. История направлена в будущее (Povijest je okrenuta u budućnost), а историография - в прошлое. Равным образом различались исторические и историографические личности. Коперник и Тесла исторические личности (хорв. povijesne ličnosti), а Гитлер и Муссолини историографические. Препятствием для истории могут служить общественные институты, которые приводят к отчуждению (хорв. Otuđenje). Отчуждение выражается не только в капитализме или в сталинизме (хорв. Staljinizam), но также в проекциях любых абстрактных коллективов, в т.ч. в государстве (хорв. država) и нации.

Критика

Ортодоксальные марксисты критиковали "Праксис" за ревизионизм и левацко-анархистский уклон.

Основные представители

Напишите отзыв о статье "Школа праксиса"

Примечания

  1. Кангрга, М.[www.marxists.org/srpshrva/subject/praxis/1972/01.htm Zbilja i utopija] // Praxis: filozofski časopis, 1-2, 1972

Ссылки

  • [praxis.anarhija.org Opsežnija arhiva Praxisovih tekstova]
  • [www.marxists.org/subject/praxis/index.htm The Praxis Archive at the Marxists Internet Archive]
  • [www.ceeol.com/aspx/publicationdetails.aspx?publicationid=12f0bdfa-358e-411c-b405-7d7b40628d0f Praxis International Archive]


Отрывок, характеризующий Школа праксиса

По вступлении таким образом в бой будут даны приказания соответственно действиям неприятеля.
Канонада на левом фланге начнется, как только будет услышана канонада правого крыла. Стрелки дивизии Морана и дивизии вице короля откроют сильный огонь, увидя начало атаки правого крыла.
Вице король овладеет деревней [Бородиным] и перейдет по своим трем мостам, следуя на одной высоте с дивизиями Морана и Жерара, которые, под его предводительством, направятся к редуту и войдут в линию с прочими войсками армии.
Все это должно быть исполнено в порядке (le tout se fera avec ordre et methode), сохраняя по возможности войска в резерве.
В императорском лагере, близ Можайска, 6 го сентября, 1812 года».
Диспозиция эта, весьма неясно и спутанно написанная, – ежели позволить себе без религиозного ужаса к гениальности Наполеона относиться к распоряжениям его, – заключала в себе четыре пункта – четыре распоряжения. Ни одно из этих распоряжений не могло быть и не было исполнено.
В диспозиции сказано, первое: чтобы устроенные на выбранном Наполеоном месте батареи с имеющими выравняться с ними орудиями Пернетти и Фуше, всего сто два орудия, открыли огонь и засыпали русские флеши и редут снарядами. Это не могло быть сделано, так как с назначенных Наполеоном мест снаряды не долетали до русских работ, и эти сто два орудия стреляли по пустому до тех пор, пока ближайший начальник, противно приказанию Наполеона, не выдвинул их вперед.
Второе распоряжение состояло в том, чтобы Понятовский, направясь на деревню в лес, обошел левое крыло русских. Это не могло быть и не было сделано потому, что Понятовский, направясь на деревню в лес, встретил там загораживающего ему дорогу Тучкова и не мог обойти и не обошел русской позиции.
Третье распоряжение: Генерал Компан двинется в лес, чтоб овладеть первым укреплением. Дивизия Компана не овладела первым укреплением, а была отбита, потому что, выходя из леса, она должна была строиться под картечным огнем, чего не знал Наполеон.
Четвертое: Вице король овладеет деревнею (Бородиным) и перейдет по своим трем мостам, следуя на одной высоте с дивизиями Марана и Фриана (о которых не сказано: куда и когда они будут двигаться), которые под его предводительством направятся к редуту и войдут в линию с прочими войсками.
Сколько можно понять – если не из бестолкового периода этого, то из тех попыток, которые деланы были вице королем исполнить данные ему приказания, – он должен был двинуться через Бородино слева на редут, дивизии же Морана и Фриана должны были двинуться одновременно с фронта.
Все это, так же как и другие пункты диспозиции, не было и не могло быть исполнено. Пройдя Бородино, вице король был отбит на Колоче и не мог пройти дальше; дивизии же Морана и Фриана не взяли редута, а были отбиты, и редут уже в конце сражения был захвачен кавалерией (вероятно, непредвиденное дело для Наполеона и неслыханное). Итак, ни одно из распоряжений диспозиции не было и не могло быть исполнено. Но в диспозиции сказано, что по вступлении таким образом в бой будут даны приказания, соответственные действиям неприятеля, и потому могло бы казаться, что во время сражения будут сделаны Наполеоном все нужные распоряжения; но этого не было и не могло быть потому, что во все время сражения Наполеон находился так далеко от него, что (как это и оказалось впоследствии) ход сражения ему не мог быть известен и ни одно распоряжение его во время сражения не могло быть исполнено.