Шмидт, Франц Вилибальд

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Франц Вилибальд Шмидт
нем. Franz Wilibald Schmidt
Дата рождения:

7 июля 1764(1764-07-07)

Место рождения:

План

Дата смерти:

2 февраля 1796(1796-02-02) (31 год)

Место смерти:

Прага

Страна:

Священная Римская империя

Научная сфера:

ботаника

Систематик живой природы
Автор наименований ряда ботанических таксонов. В ботанической (бинарной) номенклатуре эти названия дополняются сокращением «F.W.Schmidt».
[www.ipni.org/ipni/advPlantNameSearch.do?find_authorAbbrev=F.W.Schmidt&find_includePublicationAuthors=on&find_includePublicationAuthors=off&find_includeBasionymAuthors=on&find_includeBasionymAuthors=off&find_isAPNIRecord=on&find_isAPNIRecord=false&find_isGCIRecord=on&find_isGCIRecord=false&find_isIKRecord=on&find_isIKRecord=false&find_rankToReturn=all&output_format=normal&find_sortByFamily=on&find_sortByFamily=off&query_type=by_query&back_page=plantsearch Список таких таксонов] на сайте IPNI
[www.ipni.org/ipni/idAuthorSearch.do?id=9158-1 Персональная страница] на сайте IPNI


Страница на Викивидах

Франц Вилибальд Шмидт (нем. Franz Wilibald Schmidt; 17641796) — австрийский (богемский) ботаник и врач.





Биография

Франц Вилибальд Шмидт родился 7 июля 1764 года в городе План в Богемии (ныне — Плана, Чехия). Учился медицине в Карловом университете в Праге, затем работал врачом. Также Шмидт изучал ботанику, через некоторое время стал профессором ботаники в Университете. В 1793 году Университет присвоил Францу Вилибальду степень доктора философии. Шмидт умер в Праге 2 февраля 1796 года.

Основной гербарий Ф. В. Шмидта утерян. Лишь несколько образцов были обнаружены в Карловом университете в Праге (PRC) и в Венгерском музее естествознания в Будапеште (BP).

Некоторые научные работы

  • Schmidt, F.W. (1793—1794), Flora boëmica. 4 parts.
  • Schmidt, F.W. (1793). Neue und seltene Pflanzen. 58 p.
  • Schmidt, F.W. et al. (1795). Sammlung physikalisch-ökonomischer Aufsätze. 375 p.

Роды, названные в честь Ф. В. Шмидта

Напишите отзыв о статье "Шмидт, Франц Вилибальд"

Литература

  • Stafleu, F.A.; Cowan, R.S. [www.biodiversitylibrary.org/item/104077 Taxonomic Literature]. — Ed. 2. — Utrecht, Antwerpen, The Hague, Boston, 1985. — Vol. V: Sal—Ste. — P. 248—250. — 1066 p. — ISBN 90-313-0631-2.


Отрывок, характеризующий Шмидт, Франц Вилибальд

«Что он говорит?» подумал князь Андрей. «Да, об весне верно, подумал он, оглядываясь по сторонам. И то зелено всё уже… как скоро! И береза, и черемуха, и ольха уж начинает… А дуб и не заметно. Да, вот он, дуб».
На краю дороги стоял дуб. Вероятно в десять раз старше берез, составлявших лес, он был в десять раз толще и в два раза выше каждой березы. Это был огромный в два обхвата дуб с обломанными, давно видно, суками и с обломанной корой, заросшей старыми болячками. С огромными своими неуклюжими, несимметрично растопыренными, корявыми руками и пальцами, он старым, сердитым и презрительным уродом стоял между улыбающимися березами. Только он один не хотел подчиняться обаянию весны и не хотел видеть ни весны, ни солнца.
«Весна, и любовь, и счастие!» – как будто говорил этот дуб, – «и как не надоест вам всё один и тот же глупый и бессмысленный обман. Всё одно и то же, и всё обман! Нет ни весны, ни солнца, ни счастия. Вон смотрите, сидят задавленные мертвые ели, всегда одинакие, и вон и я растопырил свои обломанные, ободранные пальцы, где ни выросли они – из спины, из боков; как выросли – так и стою, и не верю вашим надеждам и обманам».
Князь Андрей несколько раз оглянулся на этот дуб, проезжая по лесу, как будто он чего то ждал от него. Цветы и трава были и под дубом, но он всё так же, хмурясь, неподвижно, уродливо и упорно, стоял посреди их.
«Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, думал князь Андрей, пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, – наша жизнь кончена!» Целый новый ряд мыслей безнадежных, но грустно приятных в связи с этим дубом, возник в душе князя Андрея. Во время этого путешествия он как будто вновь обдумал всю свою жизнь, и пришел к тому же прежнему успокоительному и безнадежному заключению, что ему начинать ничего было не надо, что он должен доживать свою жизнь, не делая зла, не тревожась и ничего не желая.