Шпаннер, Рудольф

Рудольф Мария Шпаннер (нем. Rudolf Spanner); 17 апреля 1895 — 31 августа 1960) — немецкий патолог, профессор медицины, директор анатомического института в Данциге (ныне Гданьск). Офицер СС. Проводил эксперименты с производством мыла из человеческого жира в 1943—1944 годах.

Как показал свидетель, рядом с анатомическим институтом летом 1943 года было построено здание для обработки трупов и вываривания костей. По словам свидетеля, это была лаборатория для изготовления человеческих скелетов и сжигания мяса и ненужных костей. Зимой 1943—1944 года Шпаннер приказал сохранять человеческий жир. В феврале 1944 года профессор Шпаннер дал свидетелю рецепт приготовления мыла из человеческого жира.

Производственная варка занимала от 3 до 7 дней. Свидетель принимал участие в двух варках, в результате которых получилось более 25 килограммов мыла. Для этого было использовано 70—80 килограммов человеческого жира примерно с 40 трупов. Шпаннер вёл переписку, договариваясь с администрацией тюрем и концлагерей о поставке в институт трупов. Шпаннер также приказал собирать человеческую кожу, которую для обезжиривания обрабатывали химическими веществами.

Согласно показаниям другого свидетеля, Шпаннер до войны работал в анатомическом институте в Киле, а также в госпитале Лондона.

В 1957 году стал директором Кельнского анатомического института. Создал там пользующийся большой известностью анатомический атлас Вернера Шпалтегольца. Атлас этот используется до наших дней.

Шпаннер никогда не привлекался к суду за содеянное, так как не было доказано, что он участвовал в убийстве людей, трупы которых впоследствии использовал в своих экспериментах.

Умер от инсульта 31 августа 1960 года.

Ссылки

• [nurnbergprozes.narod.ru/011/7.htm Показания свидетелей и рецепт мыла. Сборник материалов Нюрнбергского процесса. Государственное издательство юридической литературы]. — М., 1954. — Т. 1.

Отрывок, характеризующий Шпаннер, Рудольф

Княжна Марья осталась одна. Она не исполнила желания Лизы и не только не переменила прически, но и не взглянула на себя в зеркало. Она, бессильно опустив глаза и руки, молча сидела и думала. Ей представлялся муж, мужчина, сильное, преобладающее и непонятно привлекательное существо, переносящее ее вдруг в свой, совершенно другой, счастливый мир. Ребенок свой, такой, какого она видела вчера у дочери кормилицы, – представлялся ей у своей собственной груди. Муж стоит и нежно смотрит на нее и ребенка. «Но нет, это невозможно: я слишком дурна», думала она.
– Пожалуйте к чаю. Князь сейчас выйдут, – сказал из за двери голос горничной.
Она очнулась и ужаснулась тому, о чем она думала. И прежде чем итти вниз, она встала, вошла в образную и, устремив на освещенный лампадой черный лик большого образа Спасителя, простояла перед ним с сложенными несколько минут руками. В душе княжны Марьи было мучительное сомненье. Возможна ли для нее радость любви, земной любви к мужчине? В помышлениях о браке княжне Марье мечталось и семейное счастие, и дети, но главною, сильнейшею и затаенною ее мечтою была любовь земная. Чувство было тем сильнее, чем более она старалась скрывать его от других и даже от самой себя. Боже мой, – говорила она, – как мне подавить в сердце своем эти мысли дьявола? Как мне отказаться так, навсегда от злых помыслов, чтобы спокойно исполнять Твою волю? И едва она сделала этот вопрос, как Бог уже отвечал ей в ее собственном сердце: «Не желай ничего для себя; не ищи, не волнуйся, не завидуй. Будущее людей и твоя судьба должна быть неизвестна тебе; но живи так, чтобы быть готовой ко всему. Если Богу угодно будет испытать тебя в обязанностях брака, будь готова исполнить Его волю». С этой успокоительной мыслью (но всё таки с надеждой на исполнение своей запрещенной, земной мечты) княжна Марья, вздохнув, перекрестилась и сошла вниз, не думая ни о своем платье, ни о прическе, ни о том, как она войдет и что скажет. Что могло всё это значить в сравнении с предопределением Бога, без воли Которого не падет ни один волос с головы человеческой.