Шпур

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Шпур:





Металлургия

  • Шпур — углубление в шахтной печи для выпуска плава, самая глубокая часть этой подовой выемки.
    • шпуровая палка — орудие для обделки печного шпура.

Горное дело

  • Шпур — буровая, стрельная скважина. Диаметром обычно в несколько сантиметров.
  • Шпур — искусственное цилиндрическое углубление в твёрдой среде (горной породе, бетоне) диаметром до 75 мм и глубиной до 5 м. Создаются и применяются для размещения зарядов при взрывных работах, для установки анкерной крепи, нагнетания воды или цемента в окружающий массив горных пород и т. п.

Взрывное дело

  • Шпур — также запальное отверстие в некоторых типах зарядов.

Шпур делается в бетонной пробке, в горной выработке и делают врубы. Цилиндрические, пирамидальные, углубленные и вспомогательные — до 40 шпуров. Диаметр перфоратора 36, боевика 32 Аммонит 6ЖВ.

Альпинизм

  • Шпур — небольшое круглое отверстие (в том числе заранее приготовленное, в случе промышленного альпинизма) для закрепления анкера или иного крепёжного приспособления.

Математика


__DISAMBIG__

Напишите отзыв о статье "Шпур"

Отрывок, характеризующий Шпур

Но если даже предположить, что Александр I пятьдесят лет тому назад ошибался в своем воззрении на то, что есть благо народов, невольно должно предположить, что и историк, судящий Александра, точно так же по прошествии некоторого времени окажется несправедливым, в своем воззрении на то, что есть благо человечества. Предположение это тем более естественно и необходимо, что, следя за развитием истории, мы видим, что с каждым годом, с каждым новым писателем изменяется воззрение на то, что есть благо человечества; так что то, что казалось благом, через десять лет представляется злом; и наоборот. Мало того, одновременно мы находим в истории совершенно противоположные взгляды на то, что было зло и что было благо: одни данную Польше конституцию и Священный Союз ставят в заслугу, другие в укор Александру.
Про деятельность Александра и Наполеона нельзя сказать, чтобы она была полезна или вредна, ибо мы не можем сказать, для чего она полезна и для чего вредна. Если деятельность эта кому нибудь не нравится, то она не нравится ему только вследствие несовпадения ее с ограниченным пониманием его о том, что есть благо. Представляется ли мне благом сохранение в 12 м году дома моего отца в Москве, или слава русских войск, или процветание Петербургского и других университетов, или свобода Польши, или могущество России, или равновесие Европы, или известного рода европейское просвещение – прогресс, я должен признать, что деятельность всякого исторического лица имела, кроме этих целей, ещь другие, более общие и недоступные мне цели.