Шринатхджи

Шрина́тхджи или Шри На́тхджи — известное индуистское божество Кришны в городе Натхдваре в Раджастхане. Является основным объектом поклонения в вайшнавской кришнаитской традиции пуштимарга, основанной ачарьей Валлабхой. Божество Шринатхджи изображает Кришну-ребёнка, поднимающего холм Говардхана мизинцем левой руки для защиты обитателей Вриндаваны от проливных дождей, посланных Индрой, — эпизод, описываемый в «Бхагавата-пуране». Культ Шринатхджи наиболее популярен среди гуджаратцев.

Изначально божество было обнаружено вайшнавским святым Мадхавендрой Пури в регионе Враджи, на священном холме Говардхане и затем установлено для поклонения на его вершине. В XVI веке, дабы защитить Шри Натхджи от антииндуистской кампании могольского императора Аурангзеба, разрушавшего индуистские храмы, божество было перенесено в Раджастхан. Согласно легенде, Кришна сам пожелал остаться в этом месте. Когда караван, перевозивший божество в безопасное место из Вриндаваны остановился на месте будущего храма, колёса повозки, на которой находилось божество, глубоко увязли в грязи. Никакими усилиями повозку не удалось сдвинуть с места. Сопровождавший божество пуджари понял, что это была воля самого Кришны, пожелавшего остаться здесь. Вскоре на этом месте был построен храм, который с тех пор является важным местом паломничества. Огромное количество паломников приезжает сюда по большим индуистским фестивалям, в особенности в Кришна-джанмаштами. Пуджари, поклоняющиеся божеству в храме, являются потомками Валлабхи.

Ссылки

• [www.nathdwaratemple.org/ Официальный сайт храма Кришны в Натхдваре] (англ.)
• [www.pushtibhakti.org/ Сайт пуштимарга] (англ.)
• [www.shrinathji.com/ Сайт, посвящённый божеству Шри Натхджи] (англ.)

Отрывок, характеризующий Шринатхджи

– Знай одно, Маша, я ни в чем не могу упрекнуть, не упрекал и никогда не упрекну мою жену , и сам ни в чем себя не могу упрекнуть в отношении к ней; и это всегда так будет, в каких бы я ни был обстоятельствах. Но ежели ты хочешь знать правду… хочешь знать, счастлив ли я? Нет. Счастлива ли она? Нет. Отчего это? Не знаю…
Говоря это, он встал, подошел к сестре и, нагнувшись, поцеловал ее в лоб. Прекрасные глаза его светились умным и добрым, непривычным блеском, но он смотрел не на сестру, а в темноту отворенной двери, через ее голову.
– Пойдем к ней, надо проститься. Или иди одна, разбуди ее, а я сейчас приду. Петрушка! – крикнул он камердинеру, – поди сюда, убирай. Это в сиденье, это на правую сторону.
Княжна Марья встала и направилась к двери. Она остановилась.
– Andre, si vous avez. la foi, vous vous seriez adresse a Dieu, pour qu'il vous donne l'amour, que vous ne sentez pas et votre priere aurait ete exaucee. [Если бы ты имел веру, то обратился бы к Богу с молитвою, чтоб Он даровал тебе любовь, которую ты не чувствуешь, и молитва твоя была бы услышана.]
– Да, разве это! – сказал князь Андрей. – Иди, Маша, я сейчас приду.
По дороге к комнате сестры, в галлерее, соединявшей один дом с другим, князь Андрей встретил мило улыбавшуюся m lle Bourienne, уже в третий раз в этот день с восторженною и наивною улыбкой попадавшуюся ему в уединенных переходах.
– Ah! je vous croyais chez vous, [Ах, я думала, вы у себя,] – сказала она, почему то краснея и опуская глаза.
Князь Андрей строго посмотрел на нее. На лице князя Андрея вдруг выразилось озлобление. Он ничего не сказал ей, но посмотрел на ее лоб и волосы, не глядя в глаза, так презрительно, что француженка покраснела и ушла, ничего не сказав.
Когда он подошел к комнате сестры, княгиня уже проснулась, и ее веселый голосок, торопивший одно слово за другим, послышался из отворенной двери. Она говорила, как будто после долгого воздержания ей хотелось вознаградить потерянное время.