Штадткерн (Эссен)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Эссен Штадткерн
Высота центра: 68,0 м над уровнем моря
Площадь поверхности: 0,94 км²
Количество жителей: 3.537 чел.(по состоянию на 31 марта 2013)
Плотность населения: 3409 чел. на км²
Округ Эссена: I Штадтмитте/Фриллендорф/ Гуттроп
Номер района в Эссене: 1
Дата основания: 852 год

Штадткерн (нем. Stadtkern, в дословном переводе — Ядро города)) — центральный административный район города Эссен (Германия, федеральная земля Северный Рейн-Вестфалия).
На севере и западе Штадткерн граничит с районом Вестфиртель, на востоке — с районом Остфиртель и на юге — с районом Зюдфиртель.





История

История Штадткерна, как и Эссена в целом, начинается в 845 году, когда епископ Гильдесхайма Альфрид основал Эссенское аббатство. Первая городская стена появилась значительно позже — в 1244 году и линия, по которой она проходила почти точно совпадает с сегодняшней границей района Штадткерн.


Вплоть до своего разрушения в ходе второй мировой войны, когда Эссен был уничтожен почти на 90 %, Штадткерн был религиозным центром города и состоял, в основном, из жилых кварталов. И только после своего восстановления в Штадткерне стали появляться штаб-квартиры крупных корпораций, банки, торговые организации. Особо быстрыми темпами развивалась торговля. Всего за одно десятилетие (с 1950 до 1960 года) объемы розничного товарооборота выросли вдвое[1]. В послевоенные годы происходит постепенное превалирование торговли над традиционно ключевой для Рурского региона угледобывающей отрасли.

Достопримечательности

На южной границе Штадткерна находится Центральный железнодорожный вокзал Эссена. На север от него ведут две пешеходные улицы — Kettwigersstraße и Rathenaustraße, на которых расположено множество магазинов розничной торговли. Выводят эти две улицы к двум главным историческим площадям Эссена — Burgplatz и Markplatz соответственно. На Burgplatz находится главный исторический объект города — Эссенский собор. В северной части Markplatz, которая сейчас называется, площадью Кеннеди некогда стояли старые ратуши Эссена.
Кроме Эссенского аббатства к достопримечательностям Штадткерна можно отнести:

Галерея

Напишите отзыв о статье "Штадткерн (Эссен)"

Примечания

  1. Helga Mohaupt "Kleine Geschichte Essens: Von den Anfängen bis zur Gegenwart", Klartext-Verlag, Essen, 2002, ISBN=3-89861-118-3

Ссылки

[www.cliolink.de/denkmalliste/bezirk01/stadtkern/index.html Список архитектурных памятников в Штадткерне]

Координаты: 51°27′30″ с. ш. 7°00′47″ в. д. / 51.45833° с. ш. 7.01306° в. д. / 51.45833; 7.01306 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=51.45833&mlon=7.01306&zoom=14 (O)] (Я)

Отрывок, характеризующий Штадткерн (Эссен)

В Петербурге Элен пользовалась особым покровительством вельможи, занимавшего одну из высших должностей в государстве. В Вильне же она сблизилась с молодым иностранным принцем. Когда она возвратилась в Петербург, принц и вельможа были оба в Петербурге, оба заявляли свои права, и для Элен представилась новая еще в ее карьере задача: сохранить свою близость отношений с обоими, не оскорбив ни одного.
То, что показалось бы трудным и даже невозможным для другой женщины, ни разу не заставило задуматься графиню Безухову, недаром, видно, пользовавшуюся репутацией умнейшей женщины. Ежели бы она стала скрывать свои поступки, выпутываться хитростью из неловкого положения, она бы этим самым испортила свое дело, сознав себя виноватою; но Элен, напротив, сразу, как истинно великий человек, который может все то, что хочет, поставила себя в положение правоты, в которую она искренно верила, а всех других в положение виноватости.
В первый раз, как молодое иностранное лицо позволило себе делать ей упреки, она, гордо подняв свою красивую голову и вполуоборот повернувшись к нему, твердо сказала:
– Voila l'egoisme et la cruaute des hommes! Je ne m'attendais pas a autre chose. Za femme se sacrifie pour vous, elle souffre, et voila sa recompense. Quel droit avez vous, Monseigneur, de me demander compte de mes amities, de mes affections? C'est un homme qui a ete plus qu'un pere pour moi. [Вот эгоизм и жестокость мужчин! Я ничего лучшего и не ожидала. Женщина приносит себя в жертву вам; она страдает, и вот ей награда. Ваше высочество, какое имеете вы право требовать от меня отчета в моих привязанностях и дружеских чувствах? Это человек, бывший для меня больше чем отцом.]
Лицо хотело что то сказать. Элен перебила его.
– Eh bien, oui, – сказала она, – peut etre qu'il a pour moi d'autres sentiments que ceux d'un pere, mais ce n'est; pas une raison pour que je lui ferme ma porte. Je ne suis pas un homme pour etre ingrate. Sachez, Monseigneur, pour tout ce qui a rapport a mes sentiments intimes, je ne rends compte qu'a Dieu et a ma conscience, [Ну да, может быть, чувства, которые он питает ко мне, не совсем отеческие; но ведь из за этого не следует же мне отказывать ему от моего дома. Я не мужчина, чтобы платить неблагодарностью. Да будет известно вашему высочеству, что в моих задушевных чувствах я отдаю отчет только богу и моей совести.] – кончила она, дотрогиваясь рукой до высоко поднявшейся красивой груди и взглядывая на небо.
– Mais ecoutez moi, au nom de Dieu. [Но выслушайте меня, ради бога.]
– Epousez moi, et je serai votre esclave. [Женитесь на мне, и я буду вашею рабою.]
– Mais c'est impossible. [Но это невозможно.]
– Vous ne daignez pas descende jusqu'a moi, vous… [Вы не удостаиваете снизойти до брака со мною, вы…] – заплакав, сказала Элен.
Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.