Штейнхардт, Якоб

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Якоб Штейнхардт
нем. Jakob Steinhardt

Якоб Штейнхардт, 1942 год
Дата рождения:

23 мая 1887(1887-05-23)

Место рождения:

Жеркув,Великопольское воеводство, Польша

Дата смерти:

11 февраля 1968(1968-02-11) (80 лет)

Место смерти:

Нагария, Израиль

Гражданство:

Германия Германия,
Палестина Палестина,
Израиль Израиль

Работы на Викискладе

Якоб Штейнхардт (нем. Jakob Steinhardt; 23 мая 1887, Жеркув — 11 февраля 1968, Нахария) — немецкий и израильский график и художник—экспрессионист.



Жизнь и творчество

Якоб Штейнхардт родился в еврейской семье. В 1906—1907 годах он учится в берлинской Академии изобразительных искусств под руководством Ловиса Коринта и Германа Штрука. В том же 1907 Штейнхардт уезжает в Париж, где занимается у Жан-Поля Лорана, а позднее у Матисса и Теофиля-Александра Стейнлена.

В 1910 году художник возвращается в Берлин. В 1911 он совершает путешествие по Италии. В 1912 году он, совместно с Людвигом Мейднером и Рихардом Янтуром, создаёт художественную группу «Патетики». В том же году эта группа организует выставку работ своих членов в «Sturm-Galerie», в Берлине у Герварта Вальдена.

В 1933 году, после прихода в Германии к власти национал-социалистов, Штейнхардт эмигрирует в Палестину. В 1934 он открывает в Иерусалиме художественную школу. С 1947 года он — доцент в Академии искусств и художественного ремесла Бецалель. Руководитель этой Академии в 1953—1957 годах. Работы Якоба Штейнхардта завоёвывали призы на международных биеннале в Сан-Паулу (1955) и в Венеции (1960).

Якоб Штейнхардт известен преимущественно своими графическими сериями по еврейской и библейской тематике. Автор иллюстраций к произведениям классиков еврейской литературы (Ицхок Лейбуш Перец), Арно Надель и др. Наряду с такими художниками, как Герман Штрук и Йозеф Будко, главной темой для его произведений была жизнь еврейского народа, в первую очередь из Восточной Европы.

Напишите отзыв о статье "Штейнхардт, Якоб"

Литература

  • L. Kolb, Woodcuts of Jakob Steinhardt, 1959
  • C. Gamzu, Graphic Art of Jakob Steinhardt, 1963
  • R. Pfefferkorn, Jakob Steinhardt, 1967
  • Z. Amishai-Maisels, Jakob Steinhardt. Etchings and Lithographs, Jerusalem-Tel Aviv 1981


Отрывок, характеризующий Штейнхардт, Якоб

Княжна Марья вовсе не думала и не помнила о своем лице и прическе. Красивое, открытое лицо человека, который, может быть, будет ее мужем, поглощало всё ее внимание. Он ей казался добр, храбр, решителен, мужествен и великодушен. Она была убеждена в этом. Тысячи мечтаний о будущей семейной жизни беспрестанно возникали в ее воображении. Она отгоняла и старалась скрыть их.
«Но не слишком ли я холодна с ним? – думала княжна Марья. – Я стараюсь сдерживать себя, потому что в глубине души чувствую себя к нему уже слишком близкою; но ведь он не знает всего того, что я о нем думаю, и может вообразить себе, что он мне неприятен».
И княжна Марья старалась и не умела быть любезной с новым гостем. «La pauvre fille! Elle est diablement laide», [Бедная девушка, она дьявольски дурна собою,] думал про нее Анатоль.
M lle Bourienne, взведенная тоже приездом Анатоля на высокую степень возбуждения, думала в другом роде. Конечно, красивая молодая девушка без определенного положения в свете, без родных и друзей и даже родины не думала посвятить свою жизнь услугам князю Николаю Андреевичу, чтению ему книг и дружбе к княжне Марье. M lle Bourienne давно ждала того русского князя, который сразу сумеет оценить ее превосходство над русскими, дурными, дурно одетыми, неловкими княжнами, влюбится в нее и увезет ее; и вот этот русский князь, наконец, приехал. У m lle Bourienne была история, слышанная ею от тетки, доконченная ею самой, которую она любила повторять в своем воображении. Это была история о том, как соблазненной девушке представлялась ее бедная мать, sa pauvre mere, и упрекала ее за то, что она без брака отдалась мужчине. M lle Bourienne часто трогалась до слез, в воображении своем рассказывая ему , соблазнителю, эту историю. Теперь этот он , настоящий русский князь, явился. Он увезет ее, потом явится ma pauvre mere, и он женится на ней. Так складывалась в голове m lle Bourienne вся ее будущая история, в самое то время как она разговаривала с ним о Париже. Не расчеты руководили m lle Bourienne (она даже ни минуты не обдумывала того, что ей делать), но всё это уже давно было готово в ней и теперь только сгруппировалось около появившегося Анатоля, которому она желала и старалась, как можно больше, нравиться.
Маленькая княгиня, как старая полковая лошадь, услыхав звук трубы, бессознательно и забывая свое положение, готовилась к привычному галопу кокетства, без всякой задней мысли или борьбы, а с наивным, легкомысленным весельем.
Несмотря на то, что Анатоль в женском обществе ставил себя обыкновенно в положение человека, которому надоедала беготня за ним женщин, он чувствовал тщеславное удовольствие, видя свое влияние на этих трех женщин. Кроме того он начинал испытывать к хорошенькой и вызывающей Bourienne то страстное, зверское чувство, которое на него находило с чрезвычайной быстротой и побуждало его к самым грубым и смелым поступкам.