Штюрмер, Юрий Александрович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Ю́рий Алекса́ндрович Штю́рмер
Личная информация
Пол

мужской

Гражданство

СССР СССР
Россия Россия

Специализация

Спортивный туризм

Клуб

Центральный совет по туризму

Дата рождения

22 февраля 1930(1930-02-22)

Место рождения

Москва, СССР

Дата смерти

19 мая 2003(2003-05-19) (73 года)

Место смерти

Москва, Российская Федерация

Спортивное звание

мастер спорта СССР по спортивному туризму
заслуженный путешественник России

Ю́рий Алекса́ндрович Штю́рмер (22 февраля 1930, Москва, СССР19 мая 2003, Москва, Российская Федерация) — советский и российский спортсмен, мастер спорта СССР по спортивному туризму, автор книг и пособий по туризму. Организатор работы по развитию туризма в стране. Заслуженный путешественник России.[1]





Биография

Родился 22 февраля 1930 года в Москве.[1]

С 1949 года начал заниматься туризмом. Работал на ГПЗ-1, старшим инструктором в Московском городском клубе туристов на Рабочей улице, с 1962 года в Центральном совете по туризму, где был старшим инструктор-методист, заведующим отделом, начальник управления, а также под председательством В. Ф. Шимановского курировал Центральную секцию массовых видов туризма — горного, пешего, лыжного и спелео.[1] Был руководителем первых самодеятельных походов на Восточном Кавказе, Центральном Тянь-Шане (район ледников Семёнова, Мушкетова, Баянкол), а также на Западном Кавказе, в Крыму, на Карпатах, на Кольском полуострове, на Южном, Северном и Приполярном Урале, как и на Алтае, Кодаре и Удокане в Саянах, на Камчатке и в Якутии. Устраивал путешествия в горах, а также пешком и лыжах, в байдарках и плотах. На Кольский полуостров, Кавказ, Алтай совершал путешествия по нескольку раз. Был участником в экспедициях Центрального совета по туризму и экскурсиям по исследованию, изучению и разработке туристских маршрутов, которые предлагались другим самодеятельным туристам.[1]

В 1954 году окончил Московский инженерно-экономический институт.[1]

В 1957 году окончил школу младших инструкторов, а 1958 году — сбор старших инструкторов при ЦС ДСО “Спартак”.[1]

Работал инструктором на туристских базах в Ново-Мелково, Цей, Селигер, Чемал. Проводил занятия в школах и на семинарах по подготовке общественных инструкторов и инструкторов туристских баз в Москве, Вильнюсе, Свердловске, на Алтае, в Карпатах.[1]

В 1960 году получил звание мастера спорта СССР.[1]

С 1965 года — ответственный секретарь Центральной маршрутно-квалификационной комиссии.[1]

В 1964 году окончил МГУ имени М. В. Ломоносова.

Автор 20 методических и учебных пособий и книг по различным вопросам спортивного и планового туризма.[1]

Похоронен на 26-м участке Введенского кладбища в Москве.

Награды

Сочинения

  • Штюрмер Ю. А. По Архангельской области. — М.: Физкультура и спорт, 1967. — 104 с. — (По родным просторам). — 25 000 экз.
  • Штюрмер Ю. А. Кодар. Чара. Удокан. Северное Забайкалье. — М.: Физкультура и спорт, 1969. — (По родным просторам).
  • Штюрмер Ю. А. [ecologylib.ru/books/item/f00/s00/z0000007/st000.shtml Охрана природы и туризм]. — М.: Физкультура и спорт, 1974. — 104 с. — 50 000 экз.
  • Штюрмер Ю. А. [ecologylib.ru/books/item/f00/s00/z0000008/st000.shtml Туристу — об охране природы]. — М.: Профиздат, 1975. — 104 с. — 30 000 экз.
  • Штюрмер Ю. А. [tourism.kuban.ru/forpost/shturmer.htm Опасности в туризме, мнимые и действительные]. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Физкультура и спорт, 1983. — 144 с. — 75 000 экз.
  • Краткий справочник туриста / Автор-сост. Ю. А. Штюрмер. — 3-е изд. с изм. и доп. — М.: Профиздат, 1985. — 272 с.

Напишите отзыв о статье "Штюрмер, Юрий Александрович"

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 [www.mountain.ru/mkk/pers/shturmer.shtml Штюрмер, Юрий Александрович] // Mountain.ru

Литература

Отрывок, характеризующий Штюрмер, Юрий Александрович

– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.
Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
Масон хрипло, старчески прокашлялся и кликнул слугу.
– Что лошади? – спросил он, не глядя на Пьера.
– Привели сдаточных, – отвечал слуга. – Отдыхать не будете?
– Нет, вели закладывать.
«Неужели же он уедет и оставит меня одного, не договорив всего и не обещав мне помощи?», думал Пьер, вставая и опустив голову, изредка взглядывая на масона, и начиная ходить по комнате. «Да, я не думал этого, но я вел презренную, развратную жизнь, но я не любил ее, и не хотел этого, думал Пьер, – а этот человек знает истину, и ежели бы он захотел, он мог бы открыть мне её». Пьер хотел и не смел сказать этого масону. Проезжающий, привычными, старческими руками уложив свои вещи, застегивал свой тулупчик. Окончив эти дела, он обратился к Безухому и равнодушно, учтивым тоном, сказал ему:
– Вы куда теперь изволите ехать, государь мой?
– Я?… Я в Петербург, – отвечал Пьер детским, нерешительным голосом. – Я благодарю вас. Я во всем согласен с вами. Но вы не думайте, чтобы я был так дурен. Я всей душой желал быть тем, чем вы хотели бы, чтобы я был; но я ни в ком никогда не находил помощи… Впрочем, я сам прежде всего виноват во всем. Помогите мне, научите меня и, может быть, я буду… – Пьер не мог говорить дальше; он засопел носом и отвернулся.
Масон долго молчал, видимо что то обдумывая.
– Помощь дается токмо от Бога, – сказал он, – но ту меру помощи, которую во власти подать наш орден, он подаст вам, государь мой. Вы едете в Петербург, передайте это графу Вилларскому (он достал бумажник и на сложенном вчетверо большом листе бумаги написал несколько слов). Один совет позвольте подать вам. Приехав в столицу, посвятите первое время уединению, обсуждению самого себя, и не вступайте на прежние пути жизни. Затем желаю вам счастливого пути, государь мой, – сказал он, заметив, что слуга его вошел в комнату, – и успеха…
Проезжающий был Осип Алексеевич Баздеев, как узнал Пьер по книге смотрителя. Баздеев был одним из известнейших масонов и мартинистов еще Новиковского времени. Долго после его отъезда Пьер, не ложась спать и не спрашивая лошадей, ходил по станционной комнате, обдумывая свое порочное прошедшее и с восторгом обновления представляя себе свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему так легко. Он был, как ему казалось, порочным только потому, что он как то случайно запамятовал, как хорошо быть добродетельным. В душе его не оставалось ни следа прежних сомнений. Он твердо верил в возможность братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, и таким представлялось ему масонство.