Шуберт, Вильгельм Антонович

Вильгельм Антонович Шуберт
Дата рождения	1836(1836)
Место рождения	Богемия, Австрийская империя
Дата смерти	1908(1908)
Страна	Российская империя Российская империя
Профессии	исполнитель, композитор, педагог
Инструменты	гобой
Награды

Вильгельм Антонович Шуберт (1836—1908) — российский гобоист и композитор немецкого происхождения.

Родился в Северной Чехии. Окончил Пражскую консерваторию, ученик, в частности, Бедржиха Китля.

С 1858 г. жил и работал в Санкт-Петербурге: солист оркестра Императорской оперы, с 1868 г. — профессор гобоя в Санкт-Петербургской консерватории. Автор различной лёгкой музыки для своего инструмента. Н. Ф. Соловьёв сообщал в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона, что «очень популярны его попурри», а «юмористическая мозаика „Жжёнка“ обошла все летние оркестры России и Европы».

Был удостоен Ордена Святой Анны 3-й степени (1890).

Ссылки

• Соловьёв Н. Ф. Шуберт, Вильгельм Антонович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Отрывок, характеризующий Шуберт, Вильгельм Антонович

Но через две недели после его отъезда, она так же неожиданно для окружающих ее, очнулась от своей нравственной болезни, стала такая же как прежде, но только с измененной нравственной физиогномией, как дети с другим лицом встают с постели после продолжительной болезни.


Здоровье и характер князя Николая Андреича Болконского, в этот последний год после отъезда сына, очень ослабели. Он сделался еще более раздражителен, чем прежде, и все вспышки его беспричинного гнева большей частью обрушивались на княжне Марье. Он как будто старательно изыскивал все больные места ее, чтобы как можно жесточе нравственно мучить ее. У княжны Марьи были две страсти и потому две радости: племянник Николушка и религия, и обе были любимыми темами нападений и насмешек князя. О чем бы ни заговорили, он сводил разговор на суеверия старых девок или на баловство и порчу детей. – «Тебе хочется его (Николеньку) сделать такой же старой девкой, как ты сама; напрасно: князю Андрею нужно сына, а не девку», говорил он. Или, обращаясь к mademoiselle Bourime, он спрашивал ее при княжне Марье, как ей нравятся наши попы и образа, и шутил…
Он беспрестанно больно оскорблял княжну Марью, но дочь даже не делала усилий над собой, чтобы прощать его. Разве мог он быть виноват перед нею, и разве мог отец ее, который, она всё таки знала это, любил ее, быть несправедливым? Да и что такое справедливость? Княжна никогда не думала об этом гордом слове: «справедливость». Все сложные законы человечества сосредоточивались для нее в одном простом и ясном законе – в законе любви и самоотвержения, преподанном нам Тем, Который с любовью страдал за человечество, когда сам он – Бог. Что ей было за дело до справедливости или несправедливости других людей? Ей надо было самой страдать и любить, и это она делала.