Шудумка (приток Пижмы)
| Шудумка | |
| Характеристика | |
|---|---|
| Длина |
15 км |
| [tools.wmflabs.org/osm4wiki/cgi-bin/wiki/wiki-osm.pl?project=ru&article=Шудумка+(приток+Пижмы) Водоток] | |
| Исток |
|
| — Координаты |
57°46′33″ с. ш. 47°38′43″ в. д. / 57.77583° с. ш. 47.64528° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=57.77583&mlon=47.64528&zoom=15 (O)] (Я) |
| Устье | |
| — Местоположение |
154 км по правому берегу |
| — Координаты |
57°45′56″ с. ш. 47°51′17″ в. д. / 57.76556° с. ш. 47.85472° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=57.76556&mlon=47.85472&zoom=12 (O)] (Я)Координаты: 57°45′56″ с. ш. 47°51′17″ в. д. / 57.76556° с. ш. 47.85472° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=57.76556&mlon=47.85472&zoom=12 (O)] (Я) |
| Расположение | |
| Водная система |
Пижма → Вятка → Кама → Волга → Каспийское море |
|
| |
| Страна | |
| Регион | |
| Район | |
|
| |
|
| |
Шудумка — река в России, протекает в Тужинском районе Кировской области. Устье реки находится в 154 км по правому берегу реки Пижма. Длина реки составляет 15 км.
Исток реки находится в лесах западнее села Караванное в 26 км к северо-западу от районного центра, посёлка Тужа, близ границы с Нижегородской областью. Река течёт на восток, протекает деревни Караванное, Шудумцы, Матвеево, Большой Кугунур. Крупнейший приток — Писаревка (правый). Впадает в Пижму на её заболоченной пойме в 18 км к северо-западу от посёлка Тужа.
Данные водного реестра
По данным государственного водного реестра России относится к Камскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки — Вятка от города Котельнич до водомерного поста посёлка городского типа Аркуль, речной подбассейн реки — Вятка. Речной бассейн реки — Кама[1].
По данным геоинформационной системы водохозяйственного районирования территории РФ, подготовленной Федеральным агентством водных ресурсов[1]:
- Код водного объекта в государственном водном реестре — 10010300412111100036818
- Код по гидрологической изученности (ГИ) — 111103681
- Код бассейна — 10.01.03.004
- Номер тома по ГИ — 11
- Выпуск по ГИ — 1
Напишите отзыв о статье "Шудумка (приток Пижмы)"
Примечания
Ссылки
- В статье использована информация, предоставленная Федеральным агентством водных ресурсов из перечня водных объектов, зарегистрированных в государственном водном реестре по состоянию на 29.03.2009. [www.mnr.gov.ru/files/part/0306_perechen.rar Перечень] (rar-архив, 3,21 Мб).
Отрывок, характеризующий Шудумка (приток Пижмы)
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
