Шукер, Давор

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Давор Шукер
Общая информация
Прозвище Шукермен
Родился 1 января 1968(1968-01-01) (56 лет)
Осиек, СФРЮ
Гражданство Хорватия
Рост 181 см
Позиция нападающий
Информация о клубе
Клуб завершил карьеру
Карьера
Молодёжные клубы
1984 Осиек
Клубная карьера*
1984—1989 Осиек 91 (40)
1989—1991 Динамо (Загреб) 60 (34)
1991—1996 Севилья 153 (76)
1996—1999 Реал Мадрид 86 (38)
1999—2000 Арсенал 39 (11)
2000—2001 Вест Хэм Юнайтед 11 (2)
2001—2003 Мюнхен 1860 25 (5)
Национальная сборная**
1987 Югославия (до 20) 6 (6)
1988 Югославия (олимп.) 2 (0)
1990—1991 Югославия 2 (1)
1990—2002 Хорватия 69 (45)
Международные медали
Чемпионаты мира
Бронза Франция 1998

* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов.

** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах.

Да́вор Шу́кер (хорв. Davor Šuker; род. 1 января 1968, Осиек) — югославский и хорватский футболист, бронзовый призёр чемпионата мира 1998 года, лучший бомбардир в истории сборной Хорватии. С июля 2012 года — президент Хорватского футбольного союза.

Начинал играть в 1985 году у себя на родине в клубе «Осиек», затем перебрался в самый титулованный клуб Хорватии — загребское «Динамо». С 1991 по 1996 год играл в испанской «Севилье», за которую в 151 матче забил 76 мячей. В составе мадридского «Реала» Шукер выигрывал Лигу чемпионов 1998 года и чемпионат Испании 1997 года. Следующие два года он выступал в Англии за «Арсенал» и «Вест Хэм». Закончил свою карьеру Шукер в 2003 году, играя в Германии в клубе «Мюнхен 1860».

За сборную Хорватии Шукер провёл 69 матчей и забил 45 мячей. В составе сборной Югославии участвовал на Олимпиаде 1988 года в Сеуле. Участник чемпионатов мира 1998 и 2002 годов и чемпионата Европы 1996 года.

Последний матч за сборную Хорватии провел на чемпионате мира 2002 года против сборной Мексики.

Чемпионат мира 1998 года стал пиком карьеры Шукера, где футболист выиграл бронзовую медаль чемпионата мира, стал лучшим бомбардиром чемпионата мира, выиграл «Серебряный мяч», вошёл в символическую сборную турнира.

В мае 2012 года глава Хорватского футбольного союза Влатко Маркович объявил, что Шукер станет его преемником на данном посту.





Статистика, вехи

  • Первый матч группы Н чемпионата мира проходил 14 июня в Лансе на стадионе «Феликс Болаэр», соперник — Ямайка. Давор Шукер сыграл 90 минут, забил гол на 69 минуте.
  • Второй матч группы Н чемпионата мира проходил 20 июня в Нанте на стадионе «Божуар», соперник — Япония. Давор Шукер сыграл 90 минут, забил гол на 77 минуте.
  • Третий матч группы Н чемпионата мира проходил 26 июня в Лионе на стадионе «Жерлан», соперник — Аргентина, Давор Шукер сыграл 90 минут.
  • 1/8 финала чемпионата мира — сборная Хорватии встречалась со сборной Румынии 30 июня в Бордо на стадионе «Лескюр», Давор Шукер сыграл 90 минут, забил победный гол на 45 минуте (пенальти).
  • 1/4 финала чемпионата мира — сборная Хорватии встречалась со сборной Германии 4 июля в Лионе на стадионе «Жерлан», Давор Шукер сыграл 90 минут, забив гол на 86 минуте.
  • 1/2 финала чемпионата мира — сборная Хорватии встречалась со сборной Франции — хозяйкой турнира 8 июля в Сен-Дени на стадионе «Стад де Франс», Давор Шукер сыграл 90 минут, открыл счет на 46-й минуте.
  • матч за 3-е место — сборная Хорватии встречалась со сборной Голландии 11 июля в Париже на стадионе «Парк де Пранс», Давор Шукер сыграл 90 минут, забил победный гол на 36 минуте.

На чемпионате Европы 1996 года Давор Шукер сыграл 4 матча, 203 минуты, забил 3 гола.

  • Первый матч группы D чемпионата Европы сборная Хорватии встречалась со сборной Турции, Давор Шукер сыграл 88 минут.
  • Второй матч группы D чемпионата Европы сборная Хорватии встречалась со сборной Дании, Давор Шукер сыграл 90 минут, забил 2 гола на 53 минуте(пенальти)и на 89 минуте.
  • Третий матч группы D чемпионата Европы сборная Хорватии встречалась со сборной Португалии, Давор Шукер сыграл 46 минут.
  • 1/4 финала чемпионата Европы сборная Хорватии встречалась со сборной Германии, Давор Шукер сыграл 90 минут, забил гол престижа на 51 минуте.

На молодёжном чемпионате мира 1987 года Давор Шукер сыграл 6 матчей, 516 минут,1 ж/к, забил 6 голов.

  • Первый матч чемпионата мира сборная Югославии встречалась со сборной Чили, Давор Шукер сыграл 90 минут, забил 2 гола на 61 и 63 минутах.
  • Второй матч чемпионата мира сборная Югославии играла со сборной Австралии, Давор Шукер сыграл 90 минут, забил 2 гола на 22 и 71 минутах.
  • Третий матч чемпионата мира сборная Югославии встретилась с Того, Давор Шукер сыграл 37 минут, забил гол на 84 минуте (пенальти).
  • 1/4 финала чемпионата мира сборная Югославии встретилась с командой Бразилии, Давор Шукер сыграл 90 минут.
  • 1/2 финала чемпионата мира сборная Югославии встречалась со сборной ГДР, Давор Шукер сыграл 89 минут, забил гол на 70 минуте.
  • финал чемпионата мира сборная Югославии встречалась со сборной ФРГ, Шукер сыграл 120 минут, получил 1 ж/к, реализовал послематчевый пенальти.

Достижения

Реал Мадрид

Сборная Хорватии

Личные достижения

Напишите отзыв о статье "Шукер, Давор"

Примечания


Отрывок, характеризующий Шукер, Давор

Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью.


Одним из самых осязательных и выгодных отступлений от так называемых правил войны есть действие разрозненных людей против людей, жмущихся в кучу. Такого рода действия всегда проявляются в войне, принимающей народный характер. Действия эти состоят в том, что, вместо того чтобы становиться толпой против толпы, люди расходятся врозь, нападают поодиночке и тотчас же бегут, когда на них нападают большими силами, а потом опять нападают, когда представляется случай. Это делали гверильясы в Испании; это делали горцы на Кавказе; это делали русские в 1812 м году.
Войну такого рода назвали партизанскою и полагали, что, назвав ее так, объяснили ее значение. Между тем такого рода война не только не подходит ни под какие правила, но прямо противоположна известному и признанному за непогрешимое тактическому правилу. Правило это говорит, что атакующий должен сосредоточивать свои войска с тем, чтобы в момент боя быть сильнее противника.
Партизанская война (всегда успешная, как показывает история) прямо противуположна этому правилу.
Противоречие это происходит оттого, что военная наука принимает силу войск тождественною с их числительностию. Военная наука говорит, что чем больше войска, тем больше силы. Les gros bataillons ont toujours raison. [Право всегда на стороне больших армий.]
Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении сил только по отношению к их массам, сказала бы, что силы равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы.
Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.
Задача эта возможна только тогда, когда мы перестанем произвольно подставлять вместо значения всего неизвестного Х те условия, при которых проявляется сила, как то: распоряжения полководца, вооружение и т. д., принимая их за значение множителя, а признаем это неизвестное во всей его цельности, то есть как большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасности. Тогда только, выражая уравнениями известные исторические факты, из сравнения относительного значения этого неизвестного можно надеяться на определение самого неизвестного.
Десять человек, батальонов или дивизий, сражаясь с пятнадцатью человеками, батальонами или дивизиями, победили пятнадцать, то есть убили и забрали в плен всех без остатка и сами потеряли четыре; стало быть, уничтожились с одной стороны четыре, с другой стороны пятнадцать. Следовательно, четыре были равны пятнадцати, и, следовательно, 4а:=15у. Следовательно, ж: г/==15:4. Уравнение это не дает значения неизвестного, но оно дает отношение между двумя неизвестными. И из подведения под таковые уравнения исторических различно взятых единиц (сражений, кампаний, периодов войн) получатся ряды чисел, в которых должны существовать и могут быть открыты законы.
Тактическое правило о том, что надо действовать массами при наступлении и разрозненно при отступлении, бессознательно подтверждает только ту истину, что сила войска зависит от его духа. Для того чтобы вести людей под ядра, нужно больше дисциплины, достигаемой только движением в массах, чем для того, чтобы отбиваться от нападающих. Но правило это, при котором упускается из вида дух войска, беспрестанно оказывается неверным и в особенности поразительно противоречит действительности там, где является сильный подъем или упадок духа войска, – во всех народных войнах.
Французы, отступая в 1812 м году, хотя и должны бы защищаться отдельно, по тактике, жмутся в кучу, потому что дух войска упал так, что только масса сдерживает войско вместе. Русские, напротив, по тактике должны бы были нападать массой, на деле же раздробляются, потому что дух поднят так, что отдельные лица бьют без приказания французов и не нуждаются в принуждении для того, чтобы подвергать себя трудам и опасностям.