Щигры

Город Щигры Герб Страна РоссияРоссия Субъект Федерации Курская областьКурская область Городской округ город Щигры Координаты 51°52′52″ с. ш. 36°54′11″ в. д.51.88111° с. ш. 36.90306° в. д. / 51.88111; 36.90306    Глава Моисеев Павел Юрьевич Основан XVIII век Прежние названия до 1779 — село Троицкое Город с 1779 года Площадь 21 км² Высота центра 204 м Население ↘15 678 человек (2016) Плотность 746,57 чел./км² Названия жителей щигровцы, щигровец Часовой пояс UTC+3 Телефонный код +7 47145 Почтовые индексы 306530, 306531, 306532 Автомобильный код 46 Код ОКАТО [classif.spb.ru/classificators/view/okt.php?st=A&kr=1&kod=38415 38 415] Щигры Москва Курск Щигры

Щигры́ — город (с 1779) в Курской области России. В городе находится административный центр Щигровского муниципального района, причём город Щигры входит в самостоятельное муниципальное образование в составе Курской области — городской округ Щигры. Население — 15 678 чел. (2016).

Город расположен на реке Щигор, в 62 км к северо-востоку от Курска.

Город с 1779 года, входит в Перечень исторических городов России.

Название

Город получил своё название от реки Щигор. В свою очередь название реки произошло от народного термина щигор (мн. число щигры) — «облесенный гребень узких межбалочных бугров».

Легенды о происхождении названия

К концу XIX века термин Щигор практически вышел из употребления, поэтому родилось множество легенд, «объясняющих» происхождение названия реки. Часть из этих легенд была записана Л. Е. Марковым:

• По одной из легенд, слово щигор происходит от тюркского ругательства, которое употребляли крымские татары при переправе через Щигор, который во времена существования Муравского шляха, был бурной и полноводной рекой.
• По другой легенде, в окрестностях реки обитал страшный и неуловимый разбойник, которого звали Щигор; его именем и назвали реку.

История

Крепость на реке Щигор

На месте современного города с XVII века существовало село Троицкое, получившее своё название по находившейся в нём церкви Живоначальной Троицы, при крепости на реке Щигор. Крепость была создана для защиты от набегов крымских татар и являлась одной из тыловых крепостей на случай прорыва Белгородской черты. Каменных строений в крепости не было. К концу XVIII века крепость полностью утратила оборонное значение и была срыта.

C 20 октября (ст.ст.) 1721 года по 1 сентября (ст.ст.) 1917 года в составе Российской империи.

XVIII век

В 1779 году из земель бывших Курского, Ливенского и Старооскольского уездов был образован Щигровский уезд. Село Троицкое при крепости на реке Щигор получило статус уездного города Щигры. Число жителей в только что образованных Щиграх составляло 807 человек.

В 1780 году учреждён герб города с символикой, отражавшей его исторические заслуги — ружье и серп, означавшие, что «жители — суть старинные воины, упражняющиеся в свободное время в хлебопашестве, и поэтому в гербе сем военное орудие с орудиями тщательного хлебопашца соединено».

В 1785 году утверждён план будущего города. По этому плану новый город должен был быть разбит на 21 квартал 8 улицами; при этом предусматривалось строительство трёх храмов на трёх площадях. На плане пунктиром обозначена крепость на левом берегу Щигра, к тому моменту уже срытая.

К 1785 году число жителей достигло 1412 человек. Домов — 233. Строения все деревянные. В городе была одна Церковь Живоначальной Троицы. Фабрик и заводов в городе не было. Площадь города составляла около 150 десятин (примерно 1,64 км²).

XIX век

В 1801 году построен каменный Свято-Троицкий храм.

В 1802 году в Щиграх открыто первое учебное заведение — малое народное училище, в 1819 году открыты уездное училище и городское приходское, подготавливающее учеников для уездного.

В 1845 году население возросло до 2734 человек. Большинство строений было деревянными одноэтажными домиками под соломенными крышами.

К 1860 году в Щиграх насчитывался 371 дом. Имелись заводы: 3 салотопенных, 1 свечно-сальный, 4 крупчатных, 1 канатный и 2 медоваренных. Образование было представлено уездным и приходским училищами. Численность населения составляла 4 578 человек (2 409 мужчин и 2 169 женщин).

В 1865 году учреждена Щигровская Земская Управа — исполнительный орган земства.

В 1874 году в Щиграх были созданы органы местного самоуправления: городская дума, городская общественная управа, избран городской голова.

В 1875 году, 24 июля был открыт «Щигровский городской общественный майора Н. К. Баркова банк» с учредительным капиталом 10 тыс. руб. Через 25 лет оборот банка составил 1 млн руб.

В 1876 году в Щиграх появилась телефонная станция. В 1877 год построена первую земско-городскую «больницу для приходящих» на 40 коек и приёмный покой.

В 1878 году на пожертвования горожан в Старом городе была построена каменная церковь Вознесения и богадельня для бедных прихожан.

К 1888 году центральные улицы и Красную площадь замостили, в городе появились тротуары, решен вопрос с освещением улиц даже на окраинах.

В 1892 году в Щигры из села Сныткино был переведён Щигровский чугунно-литейный и механический завод Щеглова (сейчас «Геомаш»).

В 1894 году через Щигры прошла железная дорога Курск — Воронеж. В Щиграх была организована одноимённая железнодорожная станция.

В 1899 году открывается прогимназия, а в 1905 году — женская гимназия.

XX век

В 1908 году открылась земская библиотека имени Евгения Львовича Маркова (знаменитого писателя и известного в Щиграх земского деятеля). Сейчас в этом здании находится краеведческий музей.

В 1910 году в Щиграх появляется реальное училище. Уездное училище преобразуется в городское.

К 1914 году Щигры обрели черты типичного уездного городка, с телефоном, телеграфом, аптекой, пожарной частью, ипподромом и городским садом. Через город проходила железная дорога, имелся небольшой механический завод. Тем не менее, промышленное значение города было весьма мало.

С 1 сентября (ст.ст.) по 25 октября (ст.ст.) 1917 года в составе Российской республики. Далее началась Гражданская война в России 1918—1923 годов.

Осенью 1919 года отряд генерал-майора Н. А. Третьякова занял город на непродолжительное время.

В 1921 году по указанию В. И. Ленина и под руководством академика И. М. Губкина и горного инженера С.А. Бубнова была заложена первая скважина Курской магнитной аномалии (КМА) в 7 км от Щигров. В Щиграх есть улица им. Лазарева, названная в честь академика П. П. Лазарева, инициатора комплексной разведки КМА.

C декабря 1922 года в составе Российской Советской Федеративной Социалистической Республики Союза Советских Социалистических Республик.

7 апреля 1923 года с глубины 162 метров был поднят первый керн курской железной руды. В связи с глубоким залеганием руды, разработку перенесли в другие места (в которых были созданы города: Губкин и Железногорск).

В 1927 году национализированный после революции механический завод Щеглова был перепрофилирован и в 1927 году выпустил первые буровые установки КМА-300.

В 1930 году были запущены в эксплуатацию рудник на базе Щигровского месторождения фосфоритов и завод по их переработке.

В период с 1930 по 1940 годы в Щиграх были открыты педагогический и землеустроительный техникумы, рабфак, крестьянский университет, медучилище, больничный комплекс. В Доме Красной Армии был театр на 500 мест, летние театры — в городском и железнодорожных парках. Функционировали 3 средних школы.

Население города перед Великой Отечественной войной составляло около 8 тысяч человек.

23 июня 1941 года в Щиграх на базе районной больницы был развернут эвакуационный госпиталь ЭГ — № 1929.

Город обороняла 6-я стрелковая дивизия. В июле-августе 1941 года в Щиграх была сформирована 283-я стрелковая дивизия. Началась подготовка к эвакуации основных предприятий (мехзавод, фосрудник). Эвакуация производства завершилась в середине ноября.

21 ноября 1941 года Щигры были оккупированы немецко-фашистскими войсками.

14 — 21 января 1942 года, во время Курско-Обоянской операции (3 — 26 января 1942 года), к востоку от города шли ожесточённые бои, в ходе которых 87-я гвардейская стрелковая дивизия 40-й армии безуспешно пыталась освободить город.

За время оккупации были разрушены практически все предприятия и учреждения культуры, созданные в довоенные годы.

4 февраля (5 февраля)1943 года Щигры были освобождены от гитлеровских германских войск советскими войсками Воронежского фронта в ходе Харьковской наступательной операции 2.02.-3.03.1943 года:

• 60-й армии (генерал Черняховский) в составе: 132-й сд (полковник Шкрылев, Тимофей Калинович), части войск 121-й сд (полковник Бушин, Михаил Алексеевич).

Город Щигры был полностью восстановлен в первые послевоенные пятилетки.

В 1962 году в школе № 2 учителем истории Александрой Николаевной Ивицкой был создан клуб «Поиск». Собранные документы, фотографии, письма, книги, вещи и другие экспонаты, а также воспоминания родственников, учителей и односельчан послужили основой для создания музея боевой славы, который был открыт в ноябре 1967 года. В музее существовали разделы: «История города и уезда», «Установление Советской власти», «Годы гражданской войны», «Великая Отечественная война». Были подготовлены экскурсоводы. Музей посещали учащиеся школ города и района, учителя и пионервожатые, туристы из других областей, ветераны Великой Отечественной войны. А. Н. Ивицкой в 1971 г. было присвоено звание Заслуженный учитель школы РСФСР. В 1977 году на основе материалов, собранных для музея боевой славы, при помощи областного краеведческого музея был создан Щигровский краеведческий музей, который функционирует по настоящее время.

Наивысшей точки развития Щигры достигли в середине 1980-х годов, когда на полную мощность работали все предприятия (ПО «Геомаш», завод «Пластполимер», завод железобетонных изделий, завод СОМ, кирпичный завод и другие), а численность населения превысила 21 тысячу человек.

С 1991 года Щигры испытывают социальные и экономические трудности. Часть предприятий обанкротилась, часть работает не в полную мощность. Численность населения сокращается.

Население

Численность населения
1779	1785	1845	1856	1859	1897	1913	1926	1931	1939	1959	1970
807	↗1412	↗2734	↗3700	↗4578	↗6061	↗7200	↘4400	↗7700	↘7600	↗11 405	↗17 133
1979	1989	1992	1996	1998	2000	2001	2002	2003	2005	2006	2007
↗20 572	↗21 187	↗21 400	↘21 200	↘20 900	↘20 600	↘20 500	↘19 582	↗19 600	↘18 900	↘18 500	↘17 945
2008	2009	2010	2011	2012	2013	2014	2015	2016
↘17 900	↘17 693	↘17 040	↘17 000	↘16 664	↘16 416	↘16 227	↘15 963	↘15 678

5000

10 000

15 000

20 000

25 000

30 000

1845

1926

1979

2000

2006

2011

2016

На 1 января 2016 года по численности населения город находился на 774 месте из 1112 городов Российской Федерации.

Культура и образование

В Щиграх действует краеведческий музей. В средней школе № 2 существует музей космонавтики. В городе 4 библиотеки (районная, городская, детская, филиал городской библиотеки в ДК «Аврора»), три дома культуры, четыре средние школы, медицинский колледж, Щигровский филиал ОБПОУ «Советский социально-аграрный техникум имени В. М. Клыкова»., детская школа искусств, дом пионеров и школьников.

Экономика

• завод геолого-разведочного оборудования «Геомаш» (нефтепромысловое оборудование, буровые установки)
• завод «Трубопласт» и функционирующее на базе завода производство напольных покрытий «Резипол»
• завод железобетонных изделий (обанкротился и был разворован)
• кирпичный завод
• маслодельный комбинат
• мясной комбинат «ООО Щигры-мясо»
• комбинат хлебопродуктов
• ПАО МТС оператор кабельного ТВ в городе Щигры (правопреемник ООО фирма ТВК и К с 2012 года).
• хлебозавод

Транспорт

Железнодорожное сообщение

Через Щигры проходит однопутная тепловозная линия Курск — Касторное Орловско-Курского отделения Московской железной дороги. В черте города расположены два железнодорожных остановочных пункта:

• Станция Щигры — на станции останавливаются поезда дальнего следования и пригородные поезда
• Станция Удобрительная — пригородное железнодорожное сообщение

Автобусное сообщение

В Щиграх расположена автостанция, производятся как пригородные (внутрирайонные) перевозки, так и междугородние автобусные перевозки.

Постоянное междугородное автобусное сообщение осуществляется по маршрутам:

• Курск — Щигры
• Курск — Колпны
• Курск — Ливны
• Щигры — Брянск

Городской общественный транспорт

В Щиграх действует 3 автобусных маршрута:

• МСО — Завод Пластмасс
• МСО — Центр — Сныткино
• МСО — Старый город — Центр

Внутригородские перевозки осуществляются по указанным маршрутам ОАО «Щигрыавтотранс» и частными перевозчиками (маршрутными такси)

Известные уроженцы и жители

В городе родились:

• Бурцева, Таисия Николаевна — советская оперная певица, Заслуженная артистка УССР, профессор.
• Бучинская, Елена Владиславовна (англ.) — польская актриса, режиссёр, драматург, дочь писательницы Н. А. Тэффи.
• Есипов, Валерий Вячеславович — советский и российский футболист
• Иванов, Илья Иванович — русский и советский биолог
• Студницкий, Ипполит Владимирович — русский морской офицер, полярный исследователь.
• Федулов, Александр Михайлович — Депутат Государственной Думы Федерального Собрания РФ третьего созыва.

Известные жители:

• В городе Щигры прошли школьные годы знаменитого конструктора ракетной техники Сергея Павловича Непобедимого.

Фотографии

• Shchigry administrative building.jpg

  Здание городской администрации

• Lenin bust in Shchigry.jpg

  Памятник Ленину на центральной площади

• Shchigry Chapel 1.jpg

  Часовня на площади Победы

• Ошибка создания миниатюры: Файл не найден

  Памятник Щигровцам, погибшим в Афганистане и Чечне

• Ошибка создания миниатюры: Файл не найден

  Памятник на братской могиле в районе Фосрудника

Литература

• Рихтер Д. И.,. Щигры // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Щигровская газета «Районный вестник» № 45-46 4 июня 2004 г.
• [dic.academic.ru/dic.nsf/city_of_russia/1239/%D0%A9%D0%B8%D0%B3%D1%80%D1%8B Щигры] // Города России: энциклопедия. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1994. — С. 528. — 559 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-85270-026-6.

Ссылки

• [gshigry.rkursk.ru/ Официальный сайт муниципального образования «Город Щигры»]
• [www.mojgorod.ru/kursk_obl/schigry/ Щигры в народной энциклопедии «Мой город»]
• [shigry.3dn.ru/ Неофициальный сайт города Щигры]
• [www.heraldicum.ru/russia/subjects/towns/shigry.htm История герба города]
• [www.shigri.ru/ Щигровские мастерские Свято-Троицкое братства]
• [www.geomash.ru/about/istoriya_kompanii Завод «Геомаш»: история развития]

Отрывок, характеризующий Щигры

Молодой офицер, стоя в калитке, как бы в нерешительности войти или не войти ему, пощелкал языком.
– Ах, какая досада!.. – проговорил он. – Мне бы вчера… Ах, как жалко!..
Мавра Кузминишна между тем внимательно и сочувственно разглядывала знакомые ей черты ростовской породы в лице молодого человека, и изорванную шинель, и стоптанные сапоги, которые были на нем.
– Вам зачем же графа надо было? – спросила она.
– Да уж… что делать! – с досадой проговорил офицер и взялся за калитку, как бы намереваясь уйти. Он опять остановился в нерешительности.
– Видите ли? – вдруг сказал он. – Я родственник графу, и он всегда очень добр был ко мне. Так вот, видите ли (он с доброй и веселой улыбкой посмотрел на свой плащ и сапоги), и обносился, и денег ничего нет; так я хотел попросить графа…
Мавра Кузминишна не дала договорить ему.
– Вы минуточку бы повременили, батюшка. Одною минуточку, – сказала она. И как только офицер отпустил руку от калитки, Мавра Кузминишна повернулась и быстрым старушечьим шагом пошла на задний двор к своему флигелю.
В то время как Мавра Кузминишна бегала к себе, офицер, опустив голову и глядя на свои прорванные сапоги, слегка улыбаясь, прохаживался по двору. «Как жалко, что я не застал дядюшку. А славная старушка! Куда она побежала? И как бы мне узнать, какими улицами мне ближе догнать полк, который теперь должен подходить к Рогожской?» – думал в это время молодой офицер. Мавра Кузминишна с испуганным и вместе решительным лицом, неся в руках свернутый клетчатый платочек, вышла из за угла. Не доходя несколько шагов, она, развернув платок, вынула из него белую двадцатипятирублевую ассигнацию и поспешно отдала ее офицеру.
– Были бы их сиятельства дома, известно бы, они бы, точно, по родственному, а вот может… теперича… – Мавра Кузминишна заробела и смешалась. Но офицер, не отказываясь и не торопясь, взял бумажку и поблагодарил Мавру Кузминишну. – Как бы граф дома были, – извиняясь, все говорила Мавра Кузминишна. – Христос с вами, батюшка! Спаси вас бог, – говорила Мавра Кузминишна, кланяясь и провожая его. Офицер, как бы смеясь над собою, улыбаясь и покачивая головой, почти рысью побежал по пустым улицам догонять свой полк к Яузскому мосту.
А Мавра Кузминишна еще долго с мокрыми глазами стояла перед затворенной калиткой, задумчиво покачивая головой и чувствуя неожиданный прилив материнской нежности и жалости к неизвестному ей офицерику.


В недостроенном доме на Варварке, внизу которого был питейный дом, слышались пьяные крики и песни. На лавках у столов в небольшой грязной комнате сидело человек десять фабричных. Все они, пьяные, потные, с мутными глазами, напруживаясь и широко разевая рты, пели какую то песню. Они пели врозь, с трудом, с усилием, очевидно, не для того, что им хотелось петь, но для того только, чтобы доказать, что они пьяны и гуляют. Один из них, высокий белокурый малый в чистой синей чуйке, стоял над ними. Лицо его с тонким прямым носом было бы красиво, ежели бы не тонкие, поджатые, беспрестанно двигающиеся губы и мутные и нахмуренные, неподвижные глаза. Он стоял над теми, которые пели, и, видимо воображая себе что то, торжественно и угловато размахивал над их головами засученной по локоть белой рукой, грязные пальцы которой он неестественно старался растопыривать. Рукав его чуйки беспрестанно спускался, и малый старательно левой рукой опять засучивал его, как будто что то было особенно важное в том, чтобы эта белая жилистая махавшая рука была непременно голая. В середине песни в сенях и на крыльце послышались крики драки и удары. Высокий малый махнул рукой.
– Шабаш! – крикнул он повелительно. – Драка, ребята! – И он, не переставая засучивать рукав, вышел на крыльцо.
Фабричные пошли за ним. Фабричные, пившие в кабаке в это утро под предводительством высокого малого, принесли целовальнику кожи с фабрики, и за это им было дано вино. Кузнецы из соседних кузень, услыхав гульбу в кабаке и полагая, что кабак разбит, силой хотели ворваться в него. На крыльце завязалась драка.
Целовальник в дверях дрался с кузнецом, и в то время как выходили фабричные, кузнец оторвался от целовальника и упал лицом на мостовую.
Другой кузнец рвался в дверь, грудью наваливаясь на целовальника.
Малый с засученным рукавом на ходу еще ударил в лицо рвавшегося в дверь кузнеца и дико закричал:
– Ребята! наших бьют!
В это время первый кузнец поднялся с земли и, расцарапывая кровь на разбитом лице, закричал плачущим голосом:
– Караул! Убили!.. Человека убили! Братцы!..
– Ой, батюшки, убили до смерти, убили человека! – завизжала баба, вышедшая из соседних ворот. Толпа народа собралась около окровавленного кузнеца.
– Мало ты народ то грабил, рубахи снимал, – сказал чей то голос, обращаясь к целовальнику, – что ж ты человека убил? Разбойник!
Высокий малый, стоя на крыльце, мутными глазами водил то на целовальника, то на кузнецов, как бы соображая, с кем теперь следует драться.
– Душегуб! – вдруг крикнул он на целовальника. – Вяжи его, ребята!
– Как же, связал одного такого то! – крикнул целовальник, отмахнувшись от набросившихся на него людей, и, сорвав с себя шапку, он бросил ее на землю. Как будто действие это имело какое то таинственно угрожающее значение, фабричные, обступившие целовальника, остановились в нерешительности.
– Порядок то я, брат, знаю очень прекрасно. Я до частного дойду. Ты думаешь, не дойду? Разбойничать то нонче никому не велят! – прокричал целовальник, поднимая шапку.
– И пойдем, ишь ты! И пойдем… ишь ты! – повторяли друг за другом целовальник и высокий малый, и оба вместе двинулись вперед по улице. Окровавленный кузнец шел рядом с ними. Фабричные и посторонний народ с говором и криком шли за ними.
У угла Маросейки, против большого с запертыми ставнями дома, на котором была вывеска сапожного мастера, стояли с унылыми лицами человек двадцать сапожников, худых, истомленных людей в халатах и оборванных чуйках.
– Он народ разочти как следует! – говорил худой мастеровой с жидкой бородйой и нахмуренными бровями. – А что ж, он нашу кровь сосал – да и квит. Он нас водил, водил – всю неделю. А теперь довел до последнего конца, а сам уехал.
Увидав народ и окровавленного человека, говоривший мастеровой замолчал, и все сапожники с поспешным любопытством присоединились к двигавшейся толпе.
– Куда идет народ то?
– Известно куда, к начальству идет.
– Что ж, али взаправду наша не взяла сила?
– А ты думал как! Гляди ко, что народ говорит.
Слышались вопросы и ответы. Целовальник, воспользовавшись увеличением толпы, отстал от народа и вернулся к своему кабаку.
Высокий малый, не замечая исчезновения своего врага целовальника, размахивая оголенной рукой, не переставал говорить, обращая тем на себя общее внимание. На него то преимущественно жался народ, предполагая от него получить разрешение занимавших всех вопросов.
– Он покажи порядок, закон покажи, на то начальство поставлено! Так ли я говорю, православные? – говорил высокий малый, чуть заметно улыбаясь.
– Он думает, и начальства нет? Разве без начальства можно? А то грабить то мало ли их.
– Что пустое говорить! – отзывалось в толпе. – Как же, так и бросят Москву то! Тебе на смех сказали, а ты и поверил. Мало ли войсков наших идет. Так его и пустили! На то начальство. Вон послушай, что народ то бает, – говорили, указывая на высокого малого.
У стены Китай города другая небольшая кучка людей окружала человека в фризовой шинели, держащего в руках бумагу.
– Указ, указ читают! Указ читают! – послышалось в толпе, и народ хлынул к чтецу.
Человек в фризовой шинели читал афишку от 31 го августа. Когда толпа окружила его, он как бы смутился, но на требование высокого малого, протеснившегося до него, он с легким дрожанием в голосе начал читать афишку сначала.
«Я завтра рано еду к светлейшему князю, – читал он (светлеющему! – торжественно, улыбаясь ртом и хмуря брови, повторил высокий малый), – чтобы с ним переговорить, действовать и помогать войскам истреблять злодеев; станем и мы из них дух… – продолжал чтец и остановился („Видал?“ – победоносно прокричал малый. – Он тебе всю дистанцию развяжет…»)… – искоренять и этих гостей к черту отправлять; я приеду назад к обеду, и примемся за дело, сделаем, доделаем и злодеев отделаем».
Последние слова были прочтены чтецом в совершенном молчании. Высокий малый грустно опустил голову. Очевидно было, что никто не понял этих последних слов. В особенности слова: «я приеду завтра к обеду», видимо, даже огорчили и чтеца и слушателей. Понимание народа было настроено на высокий лад, а это было слишком просто и ненужно понятно; это было то самое, что каждый из них мог бы сказать и что поэтому не мог говорить указ, исходящий от высшей власти.
Все стояли в унылом молчании. Высокий малый водил губами и пошатывался.
– У него спросить бы!.. Это сам и есть?.. Как же, успросил!.. А то что ж… Он укажет… – вдруг послышалось в задних рядах толпы, и общее внимание обратилось на выезжавшие на площадь дрожки полицеймейстера, сопутствуемого двумя конными драгунами.
Полицеймейстер, ездивший в это утро по приказанию графа сжигать барки и, по случаю этого поручения, выручивший большую сумму денег, находившуюся у него в эту минуту в кармане, увидав двинувшуюся к нему толпу людей, приказал кучеру остановиться.
– Что за народ? – крикнул он на людей, разрозненно и робко приближавшихся к дрожкам. – Что за народ? Я вас спрашиваю? – повторил полицеймейстер, не получавший ответа.
– Они, ваше благородие, – сказал приказный во фризовой шинели, – они, ваше высокородие, по объявлению сиятельнейшего графа, не щадя живота, желали послужить, а не то чтобы бунт какой, как сказано от сиятельнейшего графа…
– Граф не уехал, он здесь, и об вас распоряжение будет, – сказал полицеймейстер. – Пошел! – сказал он кучеру. Толпа остановилась, скучиваясь около тех, которые слышали то, что сказало начальство, и глядя на отъезжающие дрожки.
Полицеймейстер в это время испуганно оглянулся, что то сказал кучеру, и лошади его поехали быстрее.
– Обман, ребята! Веди к самому! – крикнул голос высокого малого. – Не пущай, ребята! Пущай отчет подаст! Держи! – закричали голоса, и народ бегом бросился за дрожками.
Толпа за полицеймейстером с шумным говором направилась на Лубянку.
– Что ж, господа да купцы повыехали, а мы за то и пропадаем? Что ж, мы собаки, что ль! – слышалось чаще в толпе.


Вечером 1 го сентября, после своего свидания с Кутузовым, граф Растопчин, огорченный и оскорбленный тем, что его не пригласили на военный совет, что Кутузов не обращал никакого внимания на его предложение принять участие в защите столицы, и удивленный новым открывшимся ему в лагере взглядом, при котором вопрос о спокойствии столицы и о патриотическом ее настроении оказывался не только второстепенным, но совершенно ненужным и ничтожным, – огорченный, оскорбленный и удивленный всем этим, граф Растопчин вернулся в Москву. Поужинав, граф, не раздеваясь, прилег на канапе и в первом часу был разбужен курьером, который привез ему письмо от Кутузова. В письме говорилось, что так как войска отступают на Рязанскую дорогу за Москву, то не угодно ли графу выслать полицейских чиновников, для проведения войск через город. Известие это не было новостью для Растопчина. Не только со вчерашнего свиданья с Кутузовым на Поклонной горе, но и с самого Бородинского сражения, когда все приезжавшие в Москву генералы в один голос говорили, что нельзя дать еще сражения, и когда с разрешения графа каждую ночь уже вывозили казенное имущество и жители до половины повыехали, – граф Растопчин знал, что Москва будет оставлена; но тем не менее известие это, сообщенное в форме простой записки с приказанием от Кутузова и полученное ночью, во время первого сна, удивило и раздражило графа.
Впоследствии, объясняя свою деятельность за это время, граф Растопчин в своих записках несколько раз писал, что у него тогда было две важные цели: De maintenir la tranquillite a Moscou et d'en faire partir les habitants. [Сохранить спокойствие в Москве и выпроводить из нее жителей.] Если допустить эту двоякую цель, всякое действие Растопчина оказывается безукоризненным. Для чего не вывезена московская святыня, оружие, патроны, порох, запасы хлеба, для чего тысячи жителей обмануты тем, что Москву не сдадут, и разорены? – Для того, чтобы соблюсти спокойствие в столице, отвечает объяснение графа Растопчина. Для чего вывозились кипы ненужных бумаг из присутственных мест и шар Леппиха и другие предметы? – Для того, чтобы оставить город пустым, отвечает объяснение графа Растопчина. Стоит только допустить, что что нибудь угрожало народному спокойствию, и всякое действие становится оправданным.
Все ужасы террора основывались только на заботе о народном спокойствии.
На чем же основывался страх графа Растопчина о народном спокойствии в Москве в 1812 году? Какая причина была предполагать в городе склонность к возмущению? Жители уезжали, войска, отступая, наполняли Москву. Почему должен был вследствие этого бунтовать народ?
Не только в Москве, но во всей России при вступлении неприятеля не произошло ничего похожего на возмущение. 1 го, 2 го сентября более десяти тысяч людей оставалось в Москве, и, кроме толпы, собравшейся на дворе главнокомандующего и привлеченной им самим, – ничего не было. Очевидно, что еще менее надо было ожидать волнения в народе, ежели бы после Бородинского сражения, когда оставление Москвы стало очевидно, или, по крайней мере, вероятно, – ежели бы тогда вместо того, чтобы волновать народ раздачей оружия и афишами, Растопчин принял меры к вывозу всей святыни, пороху, зарядов и денег и прямо объявил бы народу, что город оставляется.
Растопчин, пылкий, сангвинический человек, всегда вращавшийся в высших кругах администрации, хотя в с патриотическим чувством, не имел ни малейшего понятия о том народе, которым он думал управлять. С самого начала вступления неприятеля в Смоленск Растопчин в воображении своем составил для себя роль руководителя народного чувства – сердца России. Ему не только казалось (как это кажется каждому администратору), что он управлял внешними действиями жителей Москвы, но ему казалось, что он руководил их настроением посредством своих воззваний и афиш, писанных тем ёрническим языком, который в своей среде презирает народ и которого он не понимает, когда слышит его сверху. Красивая роль руководителя народного чувства так понравилась Растопчину, он так сжился с нею, что необходимость выйти из этой роли, необходимость оставления Москвы без всякого героического эффекта застала его врасплох, и он вдруг потерял из под ног почву, на которой стоял, в решительно не знал, что ему делать. Он хотя и знал, но не верил всею душою до последней минуты в оставление Москвы и ничего не делал с этой целью. Жители выезжали против его желания. Ежели вывозили присутственные места, то только по требованию чиновников, с которыми неохотно соглашался граф. Сам же он был занят только тою ролью, которую он для себя сделал. Как это часто бывает с людьми, одаренными пылким воображением, он знал уже давно, что Москву оставят, но знал только по рассуждению, но всей душой не верил в это, не перенесся воображением в это новое положение.
Вся деятельность его, старательная и энергическая (насколько она была полезна и отражалась на народ – это другой вопрос), вся деятельность его была направлена только на то, чтобы возбудить в жителях то чувство, которое он сам испытывал, – патриотическую ненависть к французам и уверенность в себе.
Но когда событие принимало свои настоящие, исторические размеры, когда оказалось недостаточным только словами выражать свою ненависть к французам, когда нельзя было даже сражением выразить эту ненависть, когда уверенность в себе оказалась бесполезною по отношению к одному вопросу Москвы, когда все население, как один человек, бросая свои имущества, потекло вон из Москвы, показывая этим отрицательным действием всю силу своего народного чувства, – тогда роль, выбранная Растопчиным, оказалась вдруг бессмысленной. Он почувствовал себя вдруг одиноким, слабым и смешным, без почвы под ногами.
Получив, пробужденный от сна, холодную и повелительную записку от Кутузова, Растопчин почувствовал себя тем более раздраженным, чем более он чувствовал себя виновным. В Москве оставалось все то, что именно было поручено ему, все то казенное, что ему должно было вывезти. Вывезти все не было возможности.
«Кто же виноват в этом, кто допустил до этого? – думал он. – Разумеется, не я. У меня все было готово, я держал Москву вот как! И вот до чего они довели дело! Мерзавцы, изменники!» – думал он, не определяя хорошенько того, кто были эти мерзавцы и изменники, но чувствуя необходимость ненавидеть этих кого то изменников, которые были виноваты в том фальшивом и смешном положении, в котором он находился.
Всю эту ночь граф Растопчин отдавал приказания, за которыми со всех сторон Москвы приезжали к нему. Приближенные никогда не видали графа столь мрачным и раздраженным.
«Ваше сиятельство, из вотчинного департамента пришли, от директора за приказаниями… Из консистории, из сената, из университета, из воспитательного дома, викарный прислал… спрашивает… О пожарной команде как прикажете? Из острога смотритель… из желтого дома смотритель…» – всю ночь, не переставая, докладывали графу.