Эдазия (платформа)

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Эдазия»)
Перейти к: навигация, поиск
Координаты: 53°24′10″ с. ш. 33°59′20″ в. д. / 53.40278° с. ш. 33.98889° в. д. / 53.40278; 33.98889 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=53.40278&mlon=33.98889&zoom=16 (O)] (Я)
Платформа Эдазия
Брянск-Орловский — Жуковка
Московская железная дорога
Дата открытия:

1966[1]

Количество платформ:

1

Количество путей:

1

Тип платформы:

низкая боковая

Форма платформы:

прямая

Расстояние до Брянска:

32 км 

Код в АСУЖТ:

[osm.sbin.ru/esr/esr:178913 178913]

Код в «Экспресс-3»:

2001228

Эда́зия — железнодорожная платформа на территории Жуковского района Брянской области, на перегоне СельцоРжаница. Получила название в честь поселка ЭдазияК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 5016 дней] (официально — Небольсинский), который находится в 30 минутах ходьбы от железной дороги. Топоним происходит от эстонского «Edasi» («Вперёд»). До 1980-х гг. платформа называлась «166-й километр».

Единственный путь электрифицирован, обслуживается одной низкой боковой платформой.

Состояние хорошее. Навес имел билетную кассу, сейчас она заколочена. Ограды нет, платформа частично поднята выше.

К юбилею Ф. И. Тютчева, в 2003 году, платформу собирались переименовывать в «Тютчевскую»[2], поскольку она находится всего в 10 км от родины поэта — Овстуга. Однако переименование платформы не состоялось.

Напишите отзыв о статье "Эдазия (платформа)"



Примечания

  1. Железнодорожные станции СССР. Справочник. — М.: Транспорт, 1981
  2. [tutchev.bryanskobl.ru/public.php?ord=60 Тютчевскому поезду — особый дизайн. // Газета «Брянский рабочий», 7 февраля 2003 года]



Отрывок, характеризующий Эдазия (платформа)

Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.