Эдазия (платформа)
Платформа Эдазия Брянск-Орловский — Жуковка | |
Московская железная дорога | |
Дата открытия: | |
---|---|
Количество платформ: |
1 |
Количество путей: |
1 |
Тип платформы: |
низкая боковая |
Форма платформы: |
прямая |
Расстояние до Брянска: | |
Код в АСУЖТ: |
[osm.sbin.ru/esr/esr:178913 178913] |
Код в «Экспресс-3»: |
2001228 |
Эда́зия — железнодорожная платформа на территории Жуковского района Брянской области, на перегоне Сельцо — Ржаница. Получила название в честь поселка Эдазия (официально — Небольсинский), который находится в 30 минутах ходьбы от железной дороги. Топоним происходит от эстонского «Edasi» («Вперёд»). До 1980-х гг. платформа называлась «166-й километр».
Единственный путь электрифицирован, обслуживается одной низкой боковой платформой.
Состояние хорошее. Навес имел билетную кассу, сейчас она заколочена. Ограды нет, платформа частично поднята выше.
К юбилею Ф. И. Тютчева, в 2003 году, платформу собирались переименовывать в «Тютчевскую»[2], поскольку она находится всего в 10 км от родины поэта — Овстуга. Однако переименование платформы не состоялось.
Напишите отзыв о статье "Эдазия (платформа)"
Примечания
Брянск-Орловский — Рославль |
---|
Это заготовка статьи об остановочном пункте железной дороги. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Эдазия (платформа)
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.