Эйсфельд, Теодор

Теодор Эйсфельд Theodore Eisfeld
Основная информация
Дата рождения	11 апреля 1816(1816-04-11)
Место рождения	Брауншвейг, Германия
Дата смерти	16 сентября 1882(1882-09-16) (66 лет)
Место смерти	Висбаден, Германия
Страна	Германия Германия → США США
Профессии	композитор, дирижёр
Жанры	симфоническая музыка
Аудио, фото, видео на Викискладе

Теодо́р Э́йсфельд (нем. Theodore Eisfeld; 11 апреля 1816, Вольфенбюттель, Брауншвейг, Германия — 16 сентября 1882, Висбаден) — немецкий и американский музыкант; главный дирижёр Нью-Йоркской филармонии в 1849—1854, 1856—1858 и 1859—1865 годах.

Биография

Эйсфельд обучался искусству музыкальной композиции в Дрездене, у знаменитого немецкого композитора и дирижёра Карла Готлиба Райсигера. В период с 1839 по 1843 год он служил капельмейстером «Театра Корт» в Висбадене. В 1848 году Эйсфельд приехал в Нью-Йорк, а в 1849 впервые за всю историю Нью-Йоркской филармонии был назначен единственным дирижёром в течение всего сезона (до этого времени, с целью разделения обязанностей, оркестром управляли несколько музыкантов). Эйсфельд ввёл традицию ежегодных «Рождественских концертов», программа которых неизменно включала исполнение оратории «Мессия» Генделя. Первые регулярные концерты камерной музыки в Нью-Йорке также проходили под его руководством.

В качестве дирижёра Нью-Йоркской филармонии Эйсфельд часто выступал даже в периоды своей отставки в 1854—1856 и 1858—1859 годах, разделяя свои обязанности с другими музыкантами. 18 февраля 1851 года он представил серию струнных квартетов, которая дебютировала в «Часовне Надежды». Он также стал первым дирижёром Бруклинской филармонии, которая была основана в 1857 году. В 1862—1865 годах он разделял свои обязанности с Теодором Томасом, который впоследствии возглавил Нью-Йоркский филармонический оркестр. В это время были созданы некоторые музыкальные произведения Эйсфельда.

В сентябре 1858 года, возвращаясь из Европы, Эйсфельд стал одним из немногих оставшихся в живых во время пожара на пароходе SS Austria. Плот, на котором он пытался спастись, дрейфовал в океане в течение почти двух дней и ночей. На протяжении последующих лет жизни Эйсфельду так и не удалось преодолеть шок, вызванный этими событиями. В 1866 году он вернулся в Германию и оставался там вплоть до своей смерти.

Дирижёры Нью-Йоркской филармонии, 1849 — 1865

• 1849—1854 Эйсфельд
• 1854—1855 Эйсфельд и Генри Тимм
• 1855—1856 Карл Бергман
• 1856—1858 Эйсфельд
• 1858—1859 Бергман
• 1859—1865 Бергман и Эйсфельд

Литература

• Ritter Frédéric Louis. [books.google.com/books?id=3CcQAAAAYAAJ Music in America]. — New York: Charles Scribner's Sons, 1883.
• Thomas Theodore. [books.google.com/books?id=yPQ5AAAAIAAJ Theodore Thomas: a Musical Autobiography] / George P Upton. — Chicago: A.C. McClurg & Co., 1905.

Ссылки

• [en.wikisource.org/wiki/Appletons%27_Cyclop%C3%A6dia_of_American_Biography/Eisfeld,_Theodore Wilson, James Grant; Fiske, John, eds (1900). "Eisfeld, Theodore". Appletons' Cyclopædia of American Biography. New York: D. Appleton]
• [groups.yahoo.com/group/OPERAlmanac/messages/2128 Opera Almanac]
• Эйсфельд, Теодор: ноты произведений на International Music Score Library Project

Отрывок, характеризующий Эйсфельд, Теодор

В военном отношении, тотчас по вступлении в Москву, Наполеон строго приказывает генералу Себастиани следить за движениями русской армии, рассылает корпуса по разным дорогам и Мюрату приказывает найти Кутузова. Потом он старательно распоряжается об укреплении Кремля; потом делает гениальный план будущей кампании по всей карте России. В отношении дипломатическом, Наполеон призывает к себе ограбленного и оборванного капитана Яковлева, не знающего, как выбраться из Москвы, подробно излагает ему всю свою политику и свое великодушие и, написав письмо к императору Александру, в котором он считает своим долгом сообщить своему другу и брату, что Растопчин дурно распорядился в Москве, он отправляет Яковлева в Петербург. Изложив так же подробно свои виды и великодушие перед Тутолминым, он и этого старичка отправляет в Петербург для переговоров.
В отношении юридическом, тотчас же после пожаров, велено найти виновных и казнить их. И злодей Растопчин наказан тем, что велено сжечь его дома.
В отношении административном, Москве дарована конституция, учрежден муниципалитет и обнародовано следующее:
«Жители Москвы!
Несчастия ваши жестоки, но его величество император и король хочет прекратить течение оных. Страшные примеры вас научили, каким образом он наказывает непослушание и преступление. Строгие меры взяты, чтобы прекратить беспорядок и возвратить общую безопасность. Отеческая администрация, избранная из самих вас, составлять будет ваш муниципалитет или градское правление. Оное будет пещись об вас, об ваших нуждах, об вашей пользе. Члены оного отличаются красною лентою, которую будут носить через плечо, а градской голова будет иметь сверх оного белый пояс. Но, исключая время должности их, они будут иметь только красную ленту вокруг левой руки.
Городовая полиция учреждена по прежнему положению, а чрез ее деятельность уже лучший существует порядок. Правительство назначило двух генеральных комиссаров, или полицмейстеров, и двадцать комиссаров, или частных приставов, поставленных во всех частях города. Вы их узнаете по белой ленте, которую будут они носить вокруг левой руки. Некоторые церкви разного исповедания открыты, и в них беспрепятственно отправляется божественная служба. Ваши сограждане возвращаются ежедневно в свои жилища, и даны приказы, чтобы они в них находили помощь и покровительство, следуемые несчастию. Сии суть средства, которые правительство употребило, чтобы возвратить порядок и облегчить ваше положение; но, чтобы достигнуть до того, нужно, чтобы вы с ним соединили ваши старания, чтобы забыли, если можно, ваши несчастия, которые претерпели, предались надежде не столь жестокой судьбы, были уверены, что неизбежимая и постыдная смерть ожидает тех, кои дерзнут на ваши особы и оставшиеся ваши имущества, а напоследок и не сомневались, что оные будут сохранены, ибо такая есть воля величайшего и справедливейшего из всех монархов. Солдаты и жители, какой бы вы нации ни были! Восстановите публичное доверие, источник счастия государства, живите, как братья, дайте взаимно друг другу помощь и покровительство, соединитесь, чтоб опровергнуть намерения зломыслящих, повинуйтесь воинским и гражданским начальствам, и скоро ваши слезы течь перестанут».
В отношении продовольствия войска, Наполеон предписал всем войскам поочередно ходить в Москву a la maraude [мародерствовать] для заготовления себе провианта, так, чтобы таким образом армия была обеспечена на будущее время.
В отношении религиозном, Наполеон приказал ramener les popes [привести назад попов] и возобновить служение в церквах.