Екклисиарх

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Экклесиарх»)
Перейти к: навигация, поиск

Екклисиа́рх (греч. εκκλησιαρχης) от εκκλησία — церковь и άρχής — глава; буквально церквеначальник, глава церкви), также экклезиарх, эклизиарх, екклесиарх — церковнослужитель, наблюдающий за церковным зданием и порядком богослужения[1].

Должность екклесиарха появилась в связи с тем, что богослужебные уставы Христианской церкви окончательно сложились довольно поздно, а монастыри ещё большее время пользовались достаточно большой свободой в устройстве у себя богослужения (ср. поговорку «в чужой монастырь со своим уставом не ходят»). Именно поэтому екклисиарх имел большое значение в установлении богослужебного чина в храмах и монастырях[1].

Помощник екклисиарха назывался параекклисиарх.





Деятельность

Екклисиарх, прежде всего наблюдал за охраной храма, а также за его чистотой. Также в обязанности екклисиарха входило наблюдение за порядком богослужения в монастыре по указаниям его устава[1][2].

В маленьких монастырях, где было небольшое количество монашествующих, обязанности екклисиарха исполнял непосредственно сам настоятель монастыря или же старший из участвующих в совершении священнодействия (например, иерей или иеромонах). Исполнителем распоряжений такого екклесиарха назначался параекклисиарх, один из низших церковных служителей[1].

История

Первоначально появившаяся ещё в древних византийских монастырях до Великого Раскола 1054 года должность екклесиарха была широко распространена. Кроме монастырей, должность существовала и в Константинопольском храме святой Софии[1].

Впоследствии наименование екклисиарх стало употребляться в русских храмах по отношению уставщика или дьячка обычной церкви, чаще всего благочестивого и грамотного мирянина, хорошо разбирающегося в церковном уставе и во время службы руководящего чтением и пением на клиросах[1].

В настоящее время, согласно уставам монастырей Русской православной церкви должности екклисиарха и уставщика всё-таки различаются[1]. В уставе Старо-Слободского Свято-Троицкого Александро-Свирского монастыря сказано следующее:

Экклесиарх, или старший пономарь. На обязанности экклесиарха лежит наблюдение за прислуживанием в алтаре и храме пономарей, за чистотою и опрятностью в храмах, за своевременным производством благовеста к церковным службам, за освещением алтаря и храма, а также за благоговейным совершением крестных ходов и иных богослужебных процессий (погребение скончавшихся, освящение куличей, фруктов). Экклесиарх подчиняется ризничему. В случае нужды должность экклесиарха может быть соединена с должностью ризничего в одном лице[3][1].

См. также

Напишите отзыв о статье "Екклисиарх"

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 [drevo-info.ru/articles/7220.html Екклисиарх] // Древо. Православная энциклопедия
  2. [azbyka.ru/tserkov/monashestvo/igumen_sokrovenny_afon_86-all.shtml Экклесиарх] // Сокровенный Афон
  3. [www.svirskoe.ru/ru/library/ustav/ustav.php Устав Свято-Троицкого Александра Свирского мужского монастыря]

Отрывок, характеризующий Екклисиарх

– Простым глазом видно. Да вот, вот! – Офицер показал рукой на дымы, видневшиеся влево за рекой, и на лице его показалось то строгое и серьезное выражение, которое Пьер видел на многих лицах, встречавшихся ему.
– Ах, это французы! А там?.. – Пьер показал влево на курган, около которого виднелись войска.
– Это наши.
– Ах, наши! А там?.. – Пьер показал на другой далекий курган с большим деревом, подле деревни, видневшейся в ущелье, у которой тоже дымились костры и чернелось что то.
– Это опять он, – сказал офицер. (Это был Шевардинский редут.) – Вчера было наше, а теперь его.
– Так как же наша позиция?
– Позиция? – сказал офицер с улыбкой удовольствия. – Я это могу рассказать вам ясно, потому что я почти все укрепления наши строил. Вот, видите ли, центр наш в Бородине, вот тут. – Он указал на деревню с белой церковью, бывшей впереди. – Тут переправа через Колочу. Вот тут, видите, где еще в низочке ряды скошенного сена лежат, вот тут и мост. Это наш центр. Правый фланг наш вот где (он указал круто направо, далеко в ущелье), там Москва река, и там мы три редута построили очень сильные. Левый фланг… – и тут офицер остановился. – Видите ли, это трудно вам объяснить… Вчера левый фланг наш был вот там, в Шевардине, вон, видите, где дуб; а теперь мы отнесли назад левое крыло, теперь вон, вон – видите деревню и дым? – это Семеновское, да вот здесь, – он указал на курган Раевского. – Только вряд ли будет тут сраженье. Что он перевел сюда войска, это обман; он, верно, обойдет справа от Москвы. Ну, да где бы ни было, многих завтра не досчитаемся! – сказал офицер.
Старый унтер офицер, подошедший к офицеру во время его рассказа, молча ожидал конца речи своего начальника; но в этом месте он, очевидно, недовольный словами офицера, перебил его.
– За турами ехать надо, – сказал он строго.
Офицер как будто смутился, как будто он понял, что можно думать о том, сколь многих не досчитаются завтра, но не следует говорить об этом.
– Ну да, посылай третью роту опять, – поспешно сказал офицер.
– А вы кто же, не из докторов?
– Нет, я так, – отвечал Пьер. И Пьер пошел под гору опять мимо ополченцев.
– Ах, проклятые! – проговорил следовавший за ним офицер, зажимая нос и пробегая мимо работающих.
– Вон они!.. Несут, идут… Вон они… сейчас войдут… – послышались вдруг голоса, и офицеры, солдаты и ополченцы побежали вперед по дороге.
Из под горы от Бородина поднималось церковное шествие. Впереди всех по пыльной дороге стройно шла пехота с снятыми киверами и ружьями, опущенными книзу. Позади пехоты слышалось церковное пение.
Обгоняя Пьера, без шапок бежали навстречу идущим солдаты и ополченцы.
– Матушку несут! Заступницу!.. Иверскую!..
– Смоленскую матушку, – поправил другой.
Ополченцы – и те, которые были в деревне, и те, которые работали на батарее, – побросав лопаты, побежали навстречу церковному шествию. За батальоном, шедшим по пыльной дороге, шли в ризах священники, один старичок в клобуке с причтом и певчпми. За ними солдаты и офицеры несли большую, с черным ликом в окладе, икону. Это была икона, вывезенная из Смоленска и с того времени возимая за армией. За иконой, кругом ее, впереди ее, со всех сторон шли, бежали и кланялись в землю с обнаженными головами толпы военных.