Экотуризм в Эфиопии

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Экотуризм в Эфиопии имеет большие перспективы для развития.

На территории Эфиопии расположено 9 национальных парков. Большая часть парков расположена в зоне саванн, где обитают такие различные виды животных. Среди них: жирафы, львы, носороги, крокодилы, обезьяны, слоны, леопарды, а также большое количество видов птиц. На севере Эфиопии расположен национальный парк Горы Сымен, на территории которого находится наивысшая точка Эфиопии — гора Рас-Дашен. Это самый популярный парк страны. Здесь обитают такие редкие животные как: эфиопский шакал и горный козёл. На юге Эфиопии расположен другой популярный национальный парк Бале. На его территории находятся вторая и третья наивысшие точки Эфиопии: горы Туллу Демту и Бату соответственно. Здесь обитает самая большая популяция эфиопского шакала и горная антилопа-ньяла.

Важной частью экосистемы Эфиопии является водопад Тис Ысат на реке Голубой Нил в близи Бахр-Дара. В районе озера Тана обитает огромной разнообразие птиц и водоплавающих животных.

Озера Восточноафриканской рифтовой зоны также являются важной частью экосистемы Эфиопии.


К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Напишите отзыв о статье "Экотуризм в Эфиопии"

Отрывок, характеризующий Экотуризм в Эфиопии

Цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия. Цель эта достигалась, во первых, сама собою, так как французы бежали, и потому следовало только не останавливать это движение. Во вторых, цель эта достигалась действиями народной войны, уничтожавшей французов, и, в третьих, тем, что большая русская армия шла следом за французами, готовая употребить силу в случае остановки движения французов.
Русская армия должна была действовать, как кнут на бегущее животное. И опытный погонщик знал, что самое выгодное держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное.



Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, – сущность его, в его глазах очевидно уничтожается – перестает быть. Но когда умирающее есть человек, и человек любимый – ощущаемый, тогда, кроме ужаса перед уничтожением жизни, чувствуется разрыв и духовная рана, которая, так же как и рана физическая, иногда убивает, иногда залечивается, но всегда болит и боится внешнего раздражающего прикосновения.
После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений. Все: быстро проехавший экипаж по улице, напоминание об обеде, вопрос девушки о платье, которое надо приготовить; еще хуже, слово неискреннего, слабого участия болезненно раздражало рану, казалось оскорблением и нарушало ту необходимую тишину, в которой они обе старались прислушиваться к незамолкшему еще в их воображении страшному, строгому хору, и мешало вглядываться в те таинственные бесконечные дали, которые на мгновение открылись перед ними.