Элементы Яндекса

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Элементы Яндекса
Тип

панель инструментов

Разработчик

Яндекс

Операционная система

Windows XP и выше, Linux или Mac OS X

Первый выпуск

2000 год[1]

Последняя версия

8.4(Mozilla Firefox, Opera и Internet Explorer)
1.0 (Яндекс.Браузер и Google Chrome)

Состояние

Развивается

Сайт

[element.yandex.ru/ .yandex.ru]

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)К:Программное обеспечение, разработанное в 2000 году

Элементы Яндекса — бесплатно распространяемое программное обеспечение в виде надстройки для браузеров от компании «Яндекс», позволяющее существенно расширить их функциональность и повысить удобство использования. «Элементы» представляют собой ноу-хау, — они, в отличие от традиционных панелей инструментов, могут появляться по мере необходимости[2] и не перегружают интерфейс. Ранее программа носила название Яндекс.Бар.





История

Яндекс.Бар (2000—2012)

Панель инструментов от «Яндекса» появилась в 2000 году для браузера Internet Explorer[3]. Первый «Бар» имел поле ввода поисковой системы, кнопки быстрого доступа ко всем сервисам «Яндекса», возможность просматривать информацию о текущем сайте и кнопку «Закладки» для быстрого добавления страницы в «Яндекс.Закладки»[4].

Панель встраивалась во все популярные браузеры — Google Chrome, Mozilla Firefox, Opera и Safari[5]. Пользователь мог при желании добавлять новые кнопки, созданные как «Яндексом», так и сторонними разработчиками, из [bar-widgets.yandex.ru/topic/ «Библиотеки кнопок Яндекс.Бара»].

Последняя версия — 6.7[5] — была заменена 27 июня 2012 года на новый инструмент — «Элементы»[6]. Первая версия «Элементов „Яндекса“» вышла под номером 7.0, что означает преемственность программы от Яндекс.Бара.

Элементы «Яндекса» (2012 — поныне)

Mozilla Firefox, Opera и Internet Explorer

Полная функциональность программы версии 7.4 включает в себя:

  • «Умную строку» в виде табло, с поисковыми подсказками и возможностью быстрого выбора поисковой системы
  • Визуальные закладки в оригинальном дизайне
  • Расширение «Яндекс.Музыка», позволяющее прослушивать песни непосредственно в браузере
  • Виджет погоды
  • Кнопка Яндекс.Пробок
  • Уведомление о непрочитанных письмах Яндекс.Почты с помощью пуш-уведомлений, возможность просмотра списка новых писем.
  • Кнопка перевода слов и целых страниц
  • Кнопки социальных сетей (Вконтакте, Одноклассники, Я.ру и др.)
  • Синхронизация (основные настройки браузера хранятся на серверах Яндекса)[7]
  • Кнопка (в левом крае адресной строки в виде очков) для просмотра страницы в удобном для чтения виде

Opera

Яндекс.Браузер и Google Chrome

Расширение для браузеров на основе Chromium представляет собой всплывающее окошко-информер справа от адресной строки с автоматически обновляемыми данными о погоде, пробках, письмах и отзывах о странице.

Версия «Элементов „Яндекса“» для Google Chrome также включает кнопку Яндекс.Перевода и панель Визуальных закладок (возможно размещать до 50 закладок).

См. также

Напишите отзыв о статье "Элементы Яндекса"

Примечания

  1. [company.yandex.ru/press_releases/2000/11-15_00/ Яндекс.Бар - все под рукой. Новая панель инструментов от Яндекса]
  2. [blog.yandex.ru/post/55836/ Элементы заменят Яндекс.Бар]
  3. [blog.yandex.ru/post/47701/ Новые Элементы Яндекса в вашем браузере]
  4. [web.archive.org/web/20010210190943/bar.yandex.ru/noie.xhtml Страница] в Архиве Интернета
  5. 1 2 [web.archive.org/web/20121031100358/bar.yandex.ru/ie/ страница] в Архиве Интернета (окт. 2012 года)
  6. [lenta.ru/news/2012/11/13/nobar/ «Яндекс.Бар» заменят «Яндекс. Элементами»]
  7. [help.yandex.ru/element/firefox-and-internet-explorer/synchronization.xml Синхронизация браузера с Элементами Яндекса]

Ссылки

  • [element.yandex.ru/ Официальный сайт]
  • [blog.yandex.ru/tags/1776028/ Записи с меткой «Бар»] в официальном блоге «Яндекса»
  • [clubs.ya.ru/yandexbar-dev/replies.xml?item_no=558 Старые версии Яндекс.Бара]
  • [soft.sibnet.ru/review/568-andeks-bar-i-vse-o-nem/ Подробный обзор «Яндекс.Бара»] (2008 год)

Отрывок, характеризующий Элементы Яндекса


Первое время своего пребыванья в Петербурге, князь Андрей почувствовал весь свой склад мыслей, выработавшийся в его уединенной жизни, совершенно затемненным теми мелкими заботами, которые охватили его в Петербурге.
С вечера, возвращаясь домой, он в памятной книжке записывал 4 или 5 необходимых визитов или rendez vous [свиданий] в назначенные часы. Механизм жизни, распоряжение дня такое, чтобы везде поспеть во время, отнимали большую долю самой энергии жизни. Он ничего не делал, ни о чем даже не думал и не успевал думать, а только говорил и с успехом говорил то, что он успел прежде обдумать в деревне.
Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.
Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.
Вообще главная черта ума Сперанского, поразившая князя Андрея, была несомненная, непоколебимая вера в силу и законность ума. Видно было, что никогда Сперанскому не могла притти в голову та обыкновенная для князя Андрея мысль, что нельзя всё таки выразить всего того, что думаешь, и никогда не приходило сомнение в том, что не вздор ли всё то, что я думаю и всё то, во что я верю? И этот то особенный склад ума Сперанского более всего привлекал к себе князя Андрея.